具体描述
《国学概论》共分三编：绪论一编，先将国学定义、范围、分类等叙明，次述研究国学应抱之态度及其效用；第二编详列研究国学方法；第三编汇集研究国学应具之各种学科；唤起读者自动研究之兴趣。《国学概论》原为高中文科讲义，故可为高中各级学生教本。一般喜研究国学者，也可为自修或参考之用。
作者简介
有17年12月2版本。isbn：9787511734518。書固佳，然此本正文皆用黑體字，則不甚妥當。正文宜用宋體爲宜。另，最好是用正體字，自不待言。
目录信息
1 自 序
1 例 言
2 第一章 国学定义
2 第一节 国学名称之由来
3 第二节 国学之定义及其解释
7 第二章 国学范围及其分类
7 第一节庄子之分类
8 第二节荀子之分类
8 第三节 司马谈之分类
9 第四节淮南子之分类
10 第五节 刘歆班固之分类
11 第六节 隋书经籍志之以下分类
12 第七节 近人章太炎梁启超胡适李笠之分类
13 第八节本书之分类
15 第三章 今人对于国学之态度
15 第一节迷信的态度
16 第二节鄙弃的态度
17 第三节运动的态度
17 第四节 盲从的态度
19 第四章 吾人研究国学之原因
20 第一节 表现民族精神
20 第二节 整理先民遗产
21 第三节 破除新旧界限
22 第四节 沟通东西文化
第二编 研究方法
26 第一章 观 察
27 第一节 选 择
28 第二节 浏 览
28 第三节 圈点及钩识
28 第四节精读
29 第五节钞录
31 第二章会通
32 第一节 治经学应知家数
33 第二节 治哲学应知流派
35 第三节 治史学应辨真妄
36 第四节 治文学当知变迁
40 第三章怀疑
40 第一节 疑 古
42 第二节 疑 今
44 第四章辨伪
45 第一节 作伪之原因
46 第二节 辨伪之巨著
48 第三节辨伪之方法
54 第四节 前人已考定著名伪书表
56 第五章 明诬
56 第一节 寓 言
56 第二节 支 词
57 第三节诬妄
57 第四节传讹
57 第五节虚构
57 第六节疏忽
59 第六章勘误
59 第一节校勘之证据
64 第二节 错误之由来
72 第七章 归 纳
73 第一节 钱大昕考古音
75 第二节 王引之考古词
76 第三节 俞樾考词品
77 第四节 胡适考词格
82 第八章 比较
83 第一节 思想疏密之比较
88 第二节 理论长短之比较
91 第三节 学说异同之比较
93 第四节 传注得失之比较
94 第五节 文辞优劣之比较
96 第六节 事迹真伪之比较
98 第九章分类
98 第一节 演绎的分类
99 第二节 归纳的分类
102 第十章整理
102 第一节 索引式之整理
104 第二节 图表式之整理
104 第三节 总帐式之整理
106 第四节 专史式之整理
109 第十一章辑补
109 第一节辑佚
111 第二节 补 作
114 第十二章统计
115 第一节前人已作之统计
117 第二节吾人可作之统计
121 第十三章调查
121 第一节方言
第三编 研究工具
……
· · · · · · (收起)
读后感
自欧西学术流入我国，老师宿儒虑旧有学术曰就荒落，立中学帜，与西学抗衡。或美其名曰国粹，或核其实曰国故。及新学制课程颁行，设国学概论科目，遂为定名矣。十五年春，忝主宁波效实中学国文讲席，时初设是科，仓卒不得书，乃采集典籍，勉自编之。因忆十二三岁时，诵《五经》...
评分第十二章 统计 何谓统计？即搜集同类之人物事实，以时代、籍贯、等次、学派、经历、发见等分别之，综合为种种数目，而观其大较，俾知兴衰变化之绩也。简言之，即观察各种事物之平均状况而已。晚近此种方法应用最广，无论何种学术，何种事实，莫不列为种种统计表，吾人欲研...
评分自欧西学术流入我国，老师宿儒虑旧有学术曰就荒落，立中学帜，与西学抗衡。或美其名曰国粹，或核其实曰国故。及新学制课程颁行，设国学概论科目，遂为定名矣。十五年春，忝主宁波效实中学国文讲席，时初设是科，仓卒不得书，乃采集典籍，勉自编之。因忆十二三岁时，诵《五经》...
评分自欧西学术流入我国，老师宿儒虑旧有学术曰就荒落，立中学帜，与西学抗衡。或美其名曰国粹，或核其实曰国故。及新学制课程颁行，设国学概论科目，遂为定名矣。十五年春，忝主宁波效实中学国文讲席，时初设是科，仓卒不得书，乃采集典籍，勉自编之。因忆十二三岁时，诵《五经》...
评分自欧西学术流入我国，老师宿儒虑旧有学术曰就荒落，立中学帜，与西学抗衡。或美其名曰国粹，或核其实曰国故。及新学制课程颁行，设国学概论科目，遂为定名矣。十五年春，忝主宁波效实中学国文讲席，时初设是科，仓卒不得书，乃采集典籍，勉自编之。因忆十二三岁时，诵《五经》...
用户评价
我是一个对细节考据要求极高的人，很多市面上的“概论”书籍，为了追求篇幅和广度，往往在引文出处和历史事件的细节上处理得比较草率，这对我这种有较深阅读基础的人来说，是不能容忍的。我特意查阅了《国学概论》中关于“唐宋八大家”的文章部分，发现其引用的史料非常扎实。不仅标注了出处，甚至连某一特定观点的争论焦点都有所涉及，显示出作者在学术上的严谨态度。比如，它在论述苏轼的文学成就时，并没有泛泛而谈其豪放词风，而是深入挖掘了其与当时政治环境的互动，以及这种互动如何塑造了他的独特风格，这种深入骨髓的剖析，体现了作者深厚的学术功底。对于那些不满足于“是什么”而更想探究“为什么”和“如何形成”的深度读者而言，这本书提供的论证层次是相当令人信服的。
评分这本书的阅读体验，最让我感到震撼的是它带来的心境上的变化。我过去总觉得国学是束之高阁的古董，与我的日常生活相去甚远。但《国学概论》在探讨诸子思想的终极关怀时，展现出了一种极强的现实关照性。它不仅仅是历史的回溯，更是对现代人精神困境的一种回应。在现代社会节奏快、焦虑感普遍的背景下，书中对“知足常乐”、“修身养性”等概念的阐释，反而提供了一种难得的心灵慰藉。它不是空洞的说教，而是将这些古代的智慧融入到对个体生命意义的追问中，让人在合上书本后，能静下心来审视自己的生活方式。这种由知识引导而生的内在反思，远比单纯的知识灌输更有价值。这本书仿佛是一座桥梁，连接了遥远的过去与当下的自我，是值得反复品味的“精神食粮”。
评分这本《国学概论》的装帧设计简直让人眼前一亮，那种沉稳大气的米黄色纸张，配上烫金的字体，一下子就抓住了我这个传统文化爱好者。我本来以为这种题材的书籍在视觉上会比较刻板，但这本书的版式排布非常讲究，字里行间留白得恰到好处，读起来一点都不费眼。更让我惊喜的是，它在介绍那些晦涩的古代哲学概念时，居然能穿插一些现代的例子和精美的插图，比如讲到“中庸之道”时，配的不是枯燥的文字解读，而是一张古代园林的布局图，巧妙地将抽象的理念具象化了。拿在手里沉甸甸的感觉，也让人对书的内容抱有极大的期待。我特意在咖啡馆里翻阅了开篇几章，它的引言部分就非常有力，没有那种居高临下的说教感，而是像一位博学的长者在娓娓道来，邀请读者一同走进国学的殿堂。从书籍的实体触感和初步的视觉印象来看，这绝对是一部制作精良、值得收藏的作品，光是放在书架上，就觉得整个书房的“气场”都提升了好几个档次。
评分作为一个常年混迹于网络文学和流行文化圈的“新新人类”，我对传统文化的理解大多停留在碎片化的表层认知上，比如某个成语的出处，或者某句诗词的意境。说实话，我对这类“大部头”的历史文化书籍通常望而却步，总担心读起来会像啃石头一样枯燥乏味。然而，《国学概论》在语言风格上的处理，却出乎意料地“接地气”。它没有使用过多陈旧拗口的文言词汇，即便是引用古籍原文，也会紧跟着非常精准且现代的白话解释。作者的笔触非常灵动，偶尔还会用一些巧妙的比喻，让那些古老的伦理规范或宇宙观变得鲜活起来。比如在解释“天人合一”的思想时，它联想到了现代生态学的理念，这种跨越时空的对话感，极大地激发了我继续阅读的兴趣。它不是在“教”我知识，更像是在邀请我与历史上的智者进行一场平等的交流，这种体验非常难得。
评分我最近正在进行一个关于古代士大夫精神世界的深度研究，手边已经堆了好几摞相关的二手资料和学术论文，但总感觉缺少一个宏观的、提纲挈领的脉络。《国学概论》的出现，正好填补了这个空白。这本书的结构组织能力简直是教科书级别的典范。它不是简单地把儒、释、道、诗词歌赋等知识点堆砌在一起，而是构建了一个清晰的知识树。比如，它如何从先秦诸子百家争鸣自然过渡到汉代的独尊儒术，再到魏晋玄学的兴起，逻辑链条衔接得天衣无缝，读起来毫无滞涩感。尤其欣赏它对不同学派之间相互影响和制衡的论述，没有简单地进行价值判断，而是客观地分析了它们在不同历史阶段扮演的角色。那种层层递进的讲解方式，让我这个原本对某些领域感到头疼的读者，也能够迅速建立起一个完整的知识框架。对于想系统性梳理国学脉络的初学者来说，这本书无疑是最好的地图。
评分点面俱到，深入浅出。學力未達，讀此入門之作，難能可貴者，民國時人頗具現代眼光。雖間有字之錯漏，讀畢亦可稍增對國學之認識。乙未 六月十四日
评分其实这本书并不是讲国学的基础知识的，而是讲国学的研究方法的。所以它是关于国学是什么，国学的研究对象是什么，国学研究的目的与意义，国学研究的方法与工具的书。一般想赶时髦，开心学国学的人可以不必读这本书，因为读起来实在索然无味。但是对于真正想去了解我国的古籍的人来说，这本书是很好的入门书。看过他的介绍，再面对浩如烟海的我国典籍，应该不会再感到无从着手了。大约现在学校里的老师也没有心情去列这么详细的一个国学必读书目了。推荐给对中文和中国文化真正有兴趣的朋友。
评分点面俱到，深入浅出。學力未達，讀此入門之作，難能可貴者，民國時人頗具現代眼光。雖間有字之錯漏，讀畢亦可稍增對國學之認識。乙未 六月十四日
评分其实这本书并不是讲国学的基础知识的，而是讲国学的研究方法的。所以它是关于国学是什么，国学的研究对象是什么，国学研究的目的与意义，国学研究的方法与工具的书。一般想赶时髦，开心学国学的人可以不必读这本书，因为读起来实在索然无味。但是对于真正想去了解我国的古籍的人来说，这本书是很好的入门书。看过他的介绍，再面对浩如烟海的我国典籍，应该不会再感到无从着手了。大约现在学校里的老师也没有心情去列这么详细的一个国学必读书目了。推荐给对中文和中国文化真正有兴趣的朋友。
评分曾经的高中教材，而今仍有其价值。20091224
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