具体描述
作者简介
朱希祖（1879—1944），字逷先，浙江海盐人，我国现代著名历史学家。早年肄业于日本早稻田大学，专修历史。回国后先后任教于北京大学、清华大学、中山大学、中央大学等著名高等学校，并任北京大学和中央大学史学系系主任。一度任职中央研究院历史语言研究所，晚年还任职中央古物保管委员会、国史馆筹备委员会、考试院考选委员会。写作了《杨么事迹考证》、《六朝陵墓调查报告》（主撰）、《中国史学通论》、《伪楚录辑补》、《伪齐录校补》、《汲冢书考》等大量的史学论著以及政论、旧体诗、日记等。
目录信息
读后感
这本书字太小，纸质太差，所以看起来有些吃力。除书之外，作者还考证了校书者，因为这部分里感兴趣的不多，就没有怎么看。 只想指出一点，作者认为书写材料方面，战国用简，汉以后用丝帛。从现代考古学的经验来看，明显是不对的。因为汉简已经出了很多，而且因为丝帛的价值昂贵...
评分这本书字太小，纸质太差，所以看起来有些吃力。除书之外，作者还考证了校书者，因为这部分里感兴趣的不多，就没有怎么看。 只想指出一点，作者认为书写材料方面，战国用简，汉以后用丝帛。从现代考古学的经验来看，明显是不对的。因为汉简已经出了很多，而且因为丝帛的价值昂贵...
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用户评价
从排版和细节处理上来看，这本书的编校质量极高，这在当下的出版物中已属难得。每一个引文的格式都统一规范，注释详尽而准确，这极大地提升了阅读的顺畅度和研究的可靠性。我注意到，书中为了清晰论证某些观点，特意加入了图表和辅助说明性的插图，这些视觉元素并非可有可无的点缀，而是紧密服务于文本逻辑的构建，使那些原本可能因为文字堆砌而变得晦涩的论点，瞬间变得豁然开朗。特别是关于文献版本流变的那几章，如果没有这些图示化的辅助，我恐怕很难在脑海中构建出清晰的脉络。这本书体现了出版方对学术著作应有尊重的态度，让读者在享受知识盛宴的同时，也收获了极佳的物理阅读体验。
评分坦率地说，这本书的阅读门槛并不低，它需要读者具备一定的古文基础和对历史脉络的基本认知，但一旦跨过最初的几页，随后的回报是丰厚的。它并非一本仅仅停留在“是什么”的层面，而是深入挖掘了“为什么”和“如何成为这样”的根本性问题。作者对传统研究的扬弃和创新之处，体现了学术精神的活力，让人感受到经典研究并非僵化不变，而是在不断的审视和更新中获得生命力。这本书给我带来的最大启发，是关于“求证”的态度——真正的学问，在于对每一个已知信息的再次审视和批判性思考。合上书卷的那一刻，我感觉自己不仅获取了知识，更重要的是，被赋予了一套更具穿透力的思维工具，去面对未来可能遇到的任何复杂的文献和历史问题。
评分这本书的叙事方式很特别，它不像传统学术著作那样刻板说教，反而有一种娓娓道来的亲切感。作者似乎非常懂得如何与读者交流，在复杂的考证过程中，总会穿插一些富有生活气息或者历史趣味的旁白，使得阅读体验轻松而不失深度。在论述某个具体考据点时，作者会用非常生动的比喻来解释深奥的原理，这对于我们这些非专业背景的读者来说，简直是福音。我特别喜欢它对某个具体遗失文献的“摹写”过程，虽然是纯粹的文字描述，但我能清晰地“看”到那个过程是如何在历史的迷雾中逐步清晰起来的。这种将冰冷的考据活动赋予了温度和故事性的能力，是这本书最打动我的地方，它成功地将严肃的学术研究变成了一场引人入胜的探秘之旅。
评分读完这本书，我最大的感受是知识的广博与视角的独到。作者显然在相关领域浸淫已久，信手拈来都是旁人难以企及的学识。更难能可贵的是，他并非简单地罗列事实，而是将散落的线索巧妙地编织成一张密实的网，展现出一种宏观的视野。尤其是在对比不同时期、不同地域的文献异同之处时，那种细腻入微的观察和独到的见解，常常让我拍案叫绝。书中引用的那些旁征博引的典籍，每一条都标注得清清楚楚，显示了作者扎实的文献功底。我感觉自己仿佛跟随一位博学的导师，在浩瀚的文献海洋中进行了一次高质量的学术漫步，不仅解决了许多原有的疑惑，更重要的是，它启发了我以全新的角度去审视和解读那些看似固定的历史文本。那种思维的碰撞和智力的激发，是阅读一本优秀学术著作最令人愉悦的体验。
评分这部书光是书名就让人充满了探究的欲望，“汲冢书考”，听起来就带着一种历史的厚重感和考古的神秘色彩。我拿到这本书的时候，首先被它装帧的古朴典雅所吸引，那种纸张的质感，仿佛能触摸到时间留下的痕迹。我期待它能带我走进一个尘封已久的世界，去探寻那些在历史长河中被忽视的文献，去揭开那些看似平淡的文字背后隐藏的深邃学问。书中的引言部分，作者就展现出了一种极为严谨的治学态度，对研究方法的阐述清晰而富有逻辑，让我对接下来即将展开的论述充满了信心。我尤其欣赏作者对待史料的审慎态度，那种不轻易下结论、而是层层剥茧、步步为营的论证过程，读起来让人感到踏实可靠。整本书的行文流畅，虽然涉及的领域颇为专业，但作者的文字功力使得即便是初次接触相关领域的读者也能逐步领悟其中的精妙。
评分这是谁添加的呀？
评分《中国史学通论》里还在说《竹书纪年》是束皙伪造的，现在是立场完全转变了。陈梦家曾经质疑《杂书》十九篇的读法，这书写源流还是有自己见解的，尤其是《竹书纪年》《穆天子传》两次写定之说。
评分完而意，圓而必。
评分应该是要和《中国史学通论》里讲汲冢书的部分一起来看，但我实在懒得从书柜里把它翻出来了……
评分这是谁添加的呀？
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