自由的尘世根基 在线电子书 图书标签: 马克思主义哲学 哲学 马克思主义及其研究 马克思 中国马克思主义及其研究 《黑格尔法哲学批判》及其研究 Philosophy Law
发表于2024-11-16
自由的尘世根基 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
尘世自由与人类解放,马克思“人类共同体”、“人是人的最高本质”。/ 许多时候不免觉得本书作者的观点有“自愿奴役”之嫌,但同时也承认黑格尔与马克思个体自由思想中所可能产生的极端自我——在将“我”视为目标的同时,余下他者沦为工具,被“我”以“利用价值”的目光所挑选所检视。而在这样的状况下,“自我”将在自我中封存与隔绝,成为永远的自私和狭隘者。哲学与法学的共同问题之一就是如何界定一种尺度,在他者与自我间、公民与市民社会和国家间,使积极自由得以保持的同时消极自由也得到普遍确认。(但是在某国大概还完全不需要担心过度自由的问题,毕竟何时成为现代国家,何时成为公民,何时有最基本的人权及自由还尚未可知?)
评分尘世自由与人类解放,马克思“人类共同体”、“人是人的最高本质”。/ 许多时候不免觉得本书作者的观点有“自愿奴役”之嫌,但同时也承认黑格尔与马克思个体自由思想中所可能产生的极端自我——在将“我”视为目标的同时,余下他者沦为工具,被“我”以“利用价值”的目光所挑选所检视。而在这样的状况下,“自我”将在自我中封存与隔绝,成为永远的自私和狭隘者。哲学与法学的共同问题之一就是如何界定一种尺度,在他者与自我间、公民与市民社会和国家间,使积极自由得以保持的同时消极自由也得到普遍确认。(但是在某国大概还完全不需要担心过度自由的问题,毕竟何时成为现代国家,何时成为公民,何时有最基本的人权及自由还尚未可知?)
评分尘世自由与人类解放,马克思“人类共同体”、“人是人的最高本质”。/ 许多时候不免觉得本书作者的观点有“自愿奴役”之嫌,但同时也承认黑格尔与马克思个体自由思想中所可能产生的极端自我——在将“我”视为目标的同时,余下他者沦为工具,被“我”以“利用价值”的目光所挑选所检视。而在这样的状况下,“自我”将在自我中封存与隔绝,成为永远的自私和狭隘者。哲学与法学的共同问题之一就是如何界定一种尺度,在他者与自我间、公民与市民社会和国家间,使积极自由得以保持的同时消极自由也得到普遍确认。(但是在某国大概还完全不需要担心过度自由的问题,毕竟何时成为现代国家,何时成为公民,何时有最基本的人权及自由还尚未可知?)
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评分尘世自由与人类解放,马克思“人类共同体”、“人是人的最高本质”。/ 许多时候不免觉得本书作者的观点有“自愿奴役”之嫌,但同时也承认黑格尔与马克思个体自由思想中所可能产生的极端自我——在将“我”视为目标的同时,余下他者沦为工具,被“我”以“利用价值”的目光所挑选所检视。而在这样的状况下,“自我”将在自我中封存与隔绝,成为永远的自私和狭隘者。哲学与法学的共同问题之一就是如何界定一种尺度,在他者与自我间、公民与市民社会和国家间,使积极自由得以保持的同时消极自由也得到普遍确认。(但是在某国大概还完全不需要担心过度自由的问题,毕竟何时成为现代国家,何时成为公民,何时有最基本的人权及自由还尚未可知?)
《自由的尘世根基》以现代性自由观之考辩为切入点,对马克思的《黑格尔法哲学批判》进行了较为系统深入的研究。作者首先将黑格尔法哲学置入近代以来的西方哲学史上,揭示其深层课题乃克服现代性自由观的困境并重构尘世自由原则;接着探讨马克思批判黑格尔法哲学的真实动机即揭示黑格尔法权哲学思辨自由观之内在理论缺陷,并为自由寻求现实的尘世根基;最后阐明《黑格尔法哲学批判》在马克思历史唯物主义新世界观形成过程中的重要地位。
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