實用主義之我見

實用主義之我見 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:張寶貴
出品人:
頁數:240
译者:
出版時間:2009-5
價格:29.00元
裝幀:
isbn號碼:9787811325898
叢書系列:世紀的迴響·外來思潮捲
圖書標籤:
  • 杜威
  • 教育
  • 思想(史)
  • 哲學
  • 中國現代文學思潮
  • 實用主義
  • 哲學
  • 思想
  • 社會
  • 生活
  • 個人成長
  • 現實主義
  • 批判思維
  • 行動導嚮
  • 現代觀念
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具體描述

《實用主義之我見:杜威在中國》內容為:中國人世界性的視野和觀念的確立,是以推崇西方偉大的思想傢文學傢為標誌的。我們今天隻有正視這一切。纔能夠比較深刻和全麵地理解五四新文化的多元性和復雜性,也能夠比較貼切地理解現代文學的真實麵目。本套叢書正是從五四以來對中國文學和思想産生過重要影響的外國思想傢和文學傢中選齣十位,編選的一套他們對中國的影響的文集。每一捲都不僅包括外國思想傢或者作傢在中國被翻譯介紹的原始材料,還收集被研究、被闡釋、其思想觀點在中國被應用的材料。

《浮生六記》是中國清代文學傢瀋復所著的筆記體散文集,篇幅不長,卻字字珠璣,情感真摯,風格清新雋永。全書共分六記,以時間為序,細膩地描繪瞭作者瀋復與妻子陳蕓二十餘年的生活點滴。 第一記“閨愁”,開篇便是一幅溫馨而略帶感傷的畫麵。作者以細膩的筆觸,追憶瞭與陳蕓初識時的情景,那種初戀的甜蜜與羞澀,躍然紙上。他描寫瞭陳蕓的聰明、賢惠,以及兩人之間相敬如賓、心有靈犀的愛情。雖然早期生活並不富裕,但兩人相互扶持,將平凡的日子過得有滋有味,充滿瞭詩意。這一記不僅展現瞭兩人深厚的感情基礎,也為後續的故事鋪墊瞭溫馨的基調。 第二記“閑情”,則聚焦於夫妻二人情趣盎然的生活細節。瀋復夫婦不僅是恩愛的伴侶,更是誌趣相投的知己。他們一同讀書、寫詩,品茗、賞花,將日常生活經營得如詩如畫。書中描繪瞭他們一起布置書房,一起參與各種雅集,一起欣賞自然風光,這些細節無不透露齣他們對生活的熱愛和對精神世界的追求。瀋復尤其善於描繪陳蕓的種種情態,無論是她專注讀書的模樣,還是她在庭院中賞花的閑適,都充滿瞭生活的美感。這一記充分展現瞭夫妻二人超凡脫俗的精神世界和對生活品質的獨特追求。 第三記“坎坷”,筆鋒一轉,開始講述生活中的種種不如意。隨著傢庭的變故,瀋復夫婦的生活陷入睏境。他們經曆瞭喪妻之痛,經曆瞭傢道中落,經曆瞭人情冷暖。瀋復在這一記中,以一種近乎白描的方式,記錄瞭生活的艱辛和內心的痛苦。雖然麵臨著重重打擊,但陳蕓始終是他最堅實的依靠,她的離去更是讓他痛不欲生。這一記不僅是對生活磨難的真實寫照,更是對失去摯愛的深深哀悼,讀來令人扼腕嘆息。 第四記“漂泊”,瀋復踏上瞭漫長的漂泊之路。在失去陳蕓之後,他獨自一人,遊走於山川之間,經曆瞭更多的人生百態。他遇到瞭各種各樣的人,經曆瞭各種各樣的事,有溫情的相助,也有冷漠的對待。在漂泊的過程中,他依然不忘懷念陳蕓,並將對她的思念寄托在對景物的描寫中,讓文字染上瞭濃濃的離愁彆緒。這一記展現瞭瀋復堅韌的生命力,以及他對生活不屈不撓的態度,即便身處睏境,也依然保持著一份淡泊與從容。 第五記“浪遊”,瀋復繼續他的旅程,足跡遍布各地。他遊曆名山大川,也深入市井小巷,用他的眼睛去觀察,用心去感受。在旅途中,他結識瞭一些朋友,也經曆瞭一些有趣的見聞。雖然生活依舊漂泊,但他並沒有沉溺於悲傷,而是努力尋找生活中的樂趣和慰藉。這一記中,他對於一些風俗人情的描寫,也為我們瞭解當時的社會生活提供瞭生動的素材。 第六記“夢影”,可以說是全書的點睛之筆。在生命的暮年,瀋復迴顧瞭自己的一生,尤其是與陳蕓相伴的那些日子,那些美好的迴憶如同夢境般縈繞心頭。他將對陳蕓的思念、對往昔的追憶,以及對人生的感悟,都融入瞭這一記中。這一記的文字更加內斂深沉,飽含著一種曆經滄桑後的徹悟。他筆下的陳蕓,不僅僅是一位妻子,更是一位精神的伴侶,是生命中最重要的一部分。 《浮生六記》之所以能夠流傳至今,成為中國古典散文的瑰寶,在於它真實地再現瞭作者的真情實感。瀋復沒有刻意雕琢辭藻,而是用最樸素、最真誠的語言,講述瞭一個普通人的生活,一段感人至深的愛情,以及一種淡泊而充實的人生境界。這本書不僅讓我們看到瞭一個男人對於妻子的深情,更讓我們看到瞭一個文人在亂世之中,如何在睏境中保持一份生活的雅趣和精神的獨立。它告訴我們,真正的幸福,不在於物質的豐裕,而在於心靈的契閤與生活的態度。它如同一麵鏡子,映照齣人生的悲歡離閤,也指引我們如何在平凡的日子裏,尋覓詩意與美好。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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這本書的封麵設計非常吸引我,那種簡潔而又不失深度的風格,讓人一眼就對內容充滿瞭好奇。我喜歡這種不張揚但充滿力量的設計,仿佛在預示著內涵的豐富。翻開扉頁,書中的排版也十分考究,字體大小適中,行距舒適,閱讀起來不會感到疲勞,這一點對於一本需要深入思考的書籍來說尤為重要。作者在文字的呈現上,也力求一種清晰流暢的錶達,沒有過多的華麗辭藻堆砌,而是用一種樸實無華但卻直擊人心的語言,引領讀者進入他所構建的“實用主義”世界。我特彆欣賞作者在開頭部分就奠定的基調,他並沒有一開始就拋齣一些晦澀難懂的理論,而是通過一些貼近生活的例子,巧妙地引入瞭實用主義的核心思想。這些例子,可能來自於我們日常生活中經常會遇到的情境,或是曆史上的著名事件,它們被作者選取和解讀的角度非常獨特,讓我得以從新的視角去審視這些曾經熟悉的事物。這種“潤物細無聲”的引入方式,使得讀者能夠很自然地接受並理解作者的觀點,而不是被動地接受灌輸。我甚至覺得,在閱讀這本書的過程中,我仿佛也在進行著一場思維的探索,跟隨作者的筆觸,一步步解開關於“實用”的層層迷霧。書中的論述邏輯清晰,層層遞進,從宏觀的哲學思考,逐漸過渡到微觀的個體實踐,這種結構設計非常有利於讀者構建完整的知識體係。我期待著後續的章節,能夠深入探究實用主義在不同領域的應用,以及它如何能夠指導我們的日常生活。

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這本書給我的第一印象是,它不僅僅是一本關於哲學的書,更像是一本指導我們如何在這個復雜世界中生存和發展的“生存指南”。作者在書中反復強調的“行動導嚮”和“結果導嚮”的理念,讓我深有感觸。在這個信息爆炸的時代,我們常常陷入各種理論和概念的迷宮,而這本書則像一盞明燈,指引我們迴歸到事物的本質——它們是否能夠真正地解決問題,是否能夠帶來切實的效益。我特彆喜歡作者在探討“何為真實”這一部分時所闡述的觀點。他沒有將“真實”與抽象的、形而上的概念捆綁,而是將其與經驗和實踐緊密聯係起來。這種將哲學理論落地化的處理方式,讓曾經讓我覺得遙不可及的哲學概念,變得觸手可及。書中舉的許多例子,都非常有說服力,它們來自不同的領域,比如科學研究、教育改革,甚至是我們日常的溝通方式。作者通過對這些例子的細緻分析,生動地展現瞭實用主義思想的強大生命力和普適性。我發現,很多時候我們之所以會感到睏惑和迷茫,正是因為我們過於沉溺於理論的探討,而忽略瞭實際的行動和檢驗。這本書的齣現,恰恰提醒瞭我們,行動和經驗纔是檢驗真理的唯一標準。我甚至在閱讀的過程中,開始反思自己過去的一些決策,那些曾經讓我覺得“應該如此”但卻並未帶來預期效果的事情,現在看來,或許正是因為缺乏足夠的實踐檢驗。我迫不及待地想知道,作者還將如何進一步闡述這種“以結果為導嚮”的思維模式,以及它如何在我們麵臨各種挑戰時,提供更具體的指導。

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這本書給我帶來的最大衝擊,在於它徹底顛覆瞭我之前對“真理”的一些固有認知。作者用一種極為有力的方式,將“真理”從抽象的、超驗的領域拉迴到瞭具體的、經驗的領域。他認為,事物的“真理”在於它們的功能和效果,在於它們能否在實踐中産生可預期的結果。這一點,對於我這樣習慣於在書本和理論中尋找答案的人來說,無疑是一種震撼。我尤其喜歡作者在探討“信念”這一部分時的論述。他並沒有將信念視為某種固定不變的教條,而是將其視為一種可以隨著經驗的積纍和實踐的檢驗而不斷調整和更新的工具。這種對信念的“實用主義”解讀,讓我開始反思自己的一些根深蒂固的觀念,那些曾經讓我堅信不疑但卻未能帶來實際益處的想法。書中舉的許多例子,都非常有啓發性,它們往往來自於一些我們可能忽略的日常細節,但作者卻能從中挖掘齣深刻的哲學意義。比如,他對某種工具的有效性分析,或是對某種溝通方式的有效性評判,都展現瞭他敏銳的觀察力和深刻的洞察力。我感覺,這本書不僅僅是在教我一種思考方式,更是在教會我一種生活態度。它鼓勵我們去質疑,去探索,去實踐,去用自己的經驗來定義“真實”和“價值”。我希望在接下來的章節中,作者能夠更深入地探討,當我們麵臨信息不對稱或預測失誤時,如何運用實用主義的原則來調整我們的信念和行動。

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初次翻開這本書,我被一種“返璞歸真”的親切感所吸引。作者的文字,沒有絲毫的矯揉造作,而是如同涓涓細流,緩緩地滲入讀者的心田。他以一種近乎白描的手法,描繪著他對世界萬物的觀察和思考,卻能在平凡中見齣不凡。我特彆喜歡作者在書中對“目的”與“手段”關係的探討。他指齣,很多時候我們過於執著於某個特定的目的,而忽略瞭手段的重要性,或者反之。而實用主義則強調,目的與手段應該是相互促進、相互製約的,最終的目標是為瞭實現更廣泛的、更有利的整體結果。這一點,讓我開始審視自己在工作和生活中,是否也存在著這種顧此失彼的情況。書中對“閤作”的解讀,也讓我受益匪淺。作者認為,閤作並非僅僅是資源的簡單疊加,而是通過不同個體之間的智慧和力量的碰撞,産生齣意想不到的化學反應,從而達成更加卓越的成就。我感覺,這本書不僅僅是在教授一種哲學思想,更是在培養一種社會責任感。它鼓勵我們去思考,如何將個人的行動融入到更廣闊的社會框架中,如何通過集體的智慧和努力,去創造一個更加美好的未來。我希望在接下來的章節中,作者能夠更深入地探討,當我們麵對復雜的社會議題或群體性挑戰時,如何運用實用主義的原則來凝聚共識,協調利益,並最終實現可持續的發展和進步。

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這本書的閱讀體驗,是一種“豁然開朗”的感覺。作者以一種非常獨特的視角,解構瞭許多我們曾經奉為圭臬的哲學概念,並用一種更加貼近生活的方式進行瞭重新闡釋。他沒有停留在抽象的理論層麵,而是將哲學思想與具體的實踐緊密地結閤起來。我尤其欣賞作者在書中對“價值”的解讀。他認為,價值並非是某種固定不變的內在屬性,而是可以通過我們的行動和選擇來創造和賦予的。這一點,讓我開始反思自己過去對許多事物的評價標準,那些曾經讓我固守己見的認知,現在看來,似乎都顯得有些僵化。書中對“選擇”的重視,也讓我備受鼓舞。作者認為,我們每個人都是自己命運的塑造者,而我們的選擇,將直接決定我們所能達到的高度和所能擁有的未來。我感覺,這本書不僅僅是在教授一種思考方式,更是在培養一種積極的人生觀。它鼓勵我們去勇敢地做齣選擇,去為自己的選擇負責,並最終實現自我價值的最大化。我希望在接下來的章節中,作者能夠更深入地探討,當我們麵臨人生中重要的抉碼時,如何運用實用主義的原則來評估不同選項的潛在收益和風險,並做齣最能導嚮積極結果的決策,從而引領我們走嚮更加光明和充實的未來。

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這本書給我帶來的,是一種“觸類旁通”的頓悟。作者的論述,仿佛打開瞭我思維的一扇窗,讓我得以從一個全新的角度去審視那些曾經讓我睏惑的問題。他沒有將實用主義局限於某個狹窄的領域,而是將其滲透到瞭生活的方方麵麵,從個人成長到社會發展,無所不包。我尤其贊賞作者在書中對“創新”的理解。他認為,創新並非是憑空想象,而是基於對現有事物深刻的理解和洞察,並在此基礎上進行閤理的調整和改良,以期獲得更優化的結果。這一點,與我之前認為的“創新”就是“異想天開”的觀念有著很大的不同。書中對“適應性”的強調,也讓我印象深刻。作者認為,在這個瞬息萬變的時代,能夠快速適應環境、及時調整策略,是生存和發展的關鍵。我感覺,這本書不僅僅是在教授一種哲學思想,更是在培養一種終身學習的態度。它鼓勵我們去保持開放的心態,去擁抱變化,去不斷地吸收新的知識和經驗,從而在這個快速發展的世界中保持競爭力。我希望在接下來的章節中,作者能夠更深入地探討,當我們麵對前所未有的挑戰和機遇時,如何運用實用主義的原則來激發我們的創造力,拓展我們的思維邊界,並最終在不斷變化的環境中實現持續的成功和卓越。

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這本書給我的感覺,是一種“迴歸本源”的思考。作者用一種非常樸實而又深刻的語言,引領我重新審視那些我們習以為常的概念。他沒有被那些繁復的學術理論所束縛,而是將目光聚焦於事物的實際功能和作用。我尤其喜歡作者在書中對“真理”的定義。他認為,事物的真理在於其在實踐中的有效性,在於它們能否在特定情境下産生預期的結果。這一點,與我之前將真理視為某種絕對的、永恒不變的概念有著很大的不同。書中對“行動”的強調,也讓我印象深刻。作者認為,行動是檢驗一切理論和信念的最終標準,而脫離瞭行動的思考,則容易陷入空泛和虛無。我感覺,這本書不僅僅是在教授一種哲學思想,更是在培養一種解決問題的能力。它鼓勵我們去積極地探索,去勇敢地嘗試,去用自己的實踐來驗證和修正我們的認知。我希望在接下來的章節中,作者能夠更深入地探討,當我們麵對那些看似無法解決的難題時,如何運用實用主義的原則來分解問題,找到突破口,並最終實現問題的有效解決,從而推動個人和社會不斷嚮前發展。

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初讀這本書,我被一種前所未有的“實在感”所包裹。作者的文字,不是那種高高在上、引人敬畏的學究式論調,而是充滿瞭一種接地氣的、可以觸摸到的質感。他仿佛是一位經驗豐富的智者,坐在你對麵,用一種坦誠而又不失睿智的語氣,與你分享他對世界的理解。我特彆欣賞作者在書中對“價值”的定義。他並沒有將價值局限於物質層麵,而是將其擴展到瞭精神、情感和社會層麵,並且強調瞭價值的動態性和情境性。這與我之前對價值的認知有著很大的不同。我一直以為價值是某種固定的、普適的屬性,而這本書則告訴我,價值是可以通過我們的行動和選擇來創造和定義的。書中關於“解決問題”的論述,也給我留下瞭深刻的印象。作者強調,解決問題的關鍵不在於找到完美的理論,而在於找到最有效、最能帶來積極改變的方案。這一點,在如今這個充滿不確定性的時代,顯得尤為重要。我感覺,這本書不僅僅是在教授一種哲學思想,更是在培養一種解決問題的能力。作者在書中提齣的“試錯”和“調整”的觀念,也讓我備受鼓舞。他告訴我們,不必害怕犯錯,而是要從中學習,不斷地改進和完善。這種積極的、鼓勵探索的態度,對於那些追求進步但又害怕失敗的人來說,無疑是一劑強心針。我期待著書中能有更多關於如何運用實用主義思維去應對具體生活挑戰的案例,例如如何在人際關係中做齣更明智的選擇,如何在職業發展中把握機遇等等。

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這本書給我帶來瞭一種前所未有的“解放感”。作者在書中對“理論”的看法,打破瞭我長期以來對理論的崇拜和敬畏。他認為,理論本身並沒有內在的價值,它的價值在於它能否指導實踐,能否帶來積極的改變。這一點,對於那些長期沉浸在理論研究或享受理論分析的人來說,無疑是一種醍醐灌頂的提醒。我特彆欣賞作者在書中關於“經驗”的論述。他將經驗視為連接理論與現實的橋梁,並且強調瞭經驗的動態性和可修正性。這一點,與我之前認為經驗是一種固定不變的積纍有著很大的不同。書中對“工具”的探討,也讓我印象深刻。作者並沒有將工具僅僅視為物理性的物品,而是將其擴展到瞭思想、方法、製度等各個層麵,並且強調瞭工具的有效性纔是衡量其價值的關鍵。我感覺,這本書不僅僅是在教授一種哲學思想,更是在培養一種解決問題的能力。它鼓勵我們去審視我們所使用的各種“工具”,並不斷地尋找更有效、更實用的替代方案。我希望在接下來的章節中,作者能夠更深入地探討,當我們麵對復雜且難以界定的問題時,如何運用實用主義的原則來構建和評估不同的解決方案,並最終做齣最符閤實際情況的選擇。

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閱讀這本書,就像是在與一位深邃而又充滿智慧的朋友進行一場酣暢淋灕的對話。作者的語言風格並不拘泥於某種固定的模式,時而像一位嚴謹的學者,條分縷析,層層推進;時而又像一位睿智的生活傢,旁徵博引,妙語連珠。他能夠巧妙地將抽象的哲學概念,轉化為生動形象的語言,讓原本枯燥的理論變得引人入勝。我尤其贊賞作者在書中對“目的”的探討。他並沒有將目的視為一種終極的、無法撼動的目標,而是將其視為一種服務於更廣泛利益的手段,並且強調瞭目的的靈活性和可調整性。這一點,讓我開始反思自己過去對許多事情的執著,那些曾經讓我深陷其中卻未能帶來真正意義的追求。書中對“意義”的解讀,也讓我耳目一新。作者並沒有將意義視為某種神秘的、由上天賦予的東西,而是將其視為一種可以通過我們的行動和選擇來創造和賦予的屬性。我感覺,這本書不僅僅是在教授一種思考方式,更是在培養一種積極的生活態度。它鼓勵我們去主動地創造屬於自己的意義,而不是被動地等待。我希望在接下來的章節中,作者能夠更深入地探討,當我們麵臨價值觀衝突或道德睏境時,如何運用實用主義的原則來權衡利弊,做齣最符閤實際情況的、最能帶來長遠利益的選擇,並最終實現個人與社會的和諧發展。

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我覺得浪費瞭紙張資源,我感到可惜。

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