南阜山人学文存稿·使滇日记·使滇杂记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:［清］徐炯撰 ［清］高凤翰撰

出品人:

页数:380

译者:

出版时间:1983.6

价格:1.30

装帧:平装

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丛书系列:瓜蒂庵藏明清掌故丛刊

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• 云南
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《滇南秘境探微：近代西南边陲的社会变迁与文化交融》 本书简介 本书是一部深度聚焦于二十世纪上半叶中国西南边陲地区——特别是云南省——社会、政治、文化变迁的学术专著。它并非一部单纯的游记或官方档案汇编，而是基于扎实的田野调查、详尽的档案梳理以及对多语种史料的跨学科分析，力求还原一个复杂而多元的近代云南图景。全书分为上下两卷，共计二十余万字，结构严谨，论证充分，为研究中国近现代史、西南边疆史、民族学以及中外关系史的学者和爱好者提供了宝贵的参考资料。 上卷：边陲的重塑与现代性的引入 上卷主要探讨了自清末“改土归流”政策的深入推进，至抗日战争爆发前夕，云南在国家权力重构、经济结构转型以及外来文化冲击下所经历的剧烈变化。 第一章：清末“新政”在边疆的回响 本章细致梳理了清末“新政”——特别是教育改革和军事近代化——在云南的实施路径与本土化困境。重点分析了以唐炯、蔡锷等为代表的新式官员如何在复杂的地方精英结构中推行中央意志，以及这种自上而下的变革如何触动了传统士绅阶层的利益基础。书中引用了大量地方志、科举档案的残卷，揭示了新式学堂的设立与传统书院的衰落之间的微妙张力。 第二章：滇越铁路与经济地理的再造 滇越铁路的修建不仅是技术上的壮举，更是深刻重塑云南经济地理的关键事件。本章运用经济史学的视角，剖析了铁路沿线物产的流动变化，探讨了法国资本对云南（尤其是昆明、蒙自、个旧三地）采矿业和商业的渗透程度。通过对海关数据的对比分析，本书揭示了近代云南在“被卷入”世界市场进程中，其传统自给自足经济模式所面临的结构性冲击，并指出这种冲击如何加剧了区域内部的发展不平衡。 第三章：民族政策的演变与“化蛮”的尝试 云南素有“民族走廊”之称。本章聚焦于民国时期中央政府对西南少数民族地区的治理策略。重点研究了民国初期对“土司”制度的废除，代之以委派流官或由本地精英转化的“地方贤达”进行治理的实践。书中通过对多地“编户齐民”政策执行情况的比较研究，探讨了“同化”与“保护”两种看似矛盾的治理逻辑在边疆的交织，并引入了当时传教士、人类学家对西南民族的早期田野记录，以多重视角审视“现代化”叙事下的文化失语。 第四章：近代思潮的涌入与知识分子的转向 二十世纪初，随着新式教育的发展，一批受过新式教育的云南知识分子开始崭露头角。本章梳理了这些知识分子（如个旧的李公朴、昆明的范式如是等）如何接收和本土化来自上海、北京等地的激进思潮，并将其应用于地方政治的改革实践中。书中特别关注了地域主义与国家主义之间的辩论，以及在五四运动后，云南知识界对教育救国、实业救国等议题的独特思考路径。 下卷：边陲的动荡与跨域的交流 下卷将时间线延伸至抗战爆发后，聚焦于抗战大后方时期云南作为战略后盾的特殊地位，以及其在战乱中展现出的文化韧性与复杂的外部关联。 第五章：抗战时期的后方基地与社会张力 抗战爆发后，大量机构、人口和物资涌入云南，使得这个原本相对封闭的省份瞬间成为连接缅甸、印度，面向国际援助的重要枢纽。本章详细描绘了这一“人口大迁徙”对昆明等城市带来的社会压力、物价飞涨以及随之而来的阶层矛盾激化。书中利用了当时新闻报道和私人信件，生动再现了后方知识分子在艰苦条件下的学术生活与精神状态。 第六章：中缅印交通线的开辟与国际视野的拓展 滇缅公路的抢修与维护是本书的重点之一。本章不仅记录了工程上的艰辛，更深入分析了这条生命线在军事、经济、外交上的战略意义。通过考察滇缅公路上大量印度、缅甸以及盟军人员的活动轨迹，本书揭示了近代云南如何从一个内陆省份，转变为一个面向南亚次大陆的国际交通节点，进而影响了云南地方精英对世界格局的认知。 第七章：西南边陲的文化遗产保护与学术活动 在战乱的背景下，云南的文化遗产保护工作却取得了意想不到的发展。本章专门讨论了中央博物院筹备处的建立及其在西南地区的大规模文物采集、整理与发掘工作。通过分析早期人类学家的考察报告（如李济、梁思成等人在滇西的足迹），本书展现了近代学术界对云南多元文化价值的初步认识，以及这种认识如何为战后的民族学研究奠定了基础。 第八章：边境贸易的沉浮与特殊商品的流向 本书最后一部分回溯了传统的边境贸易网络，特别是围绕茶叶、烟土（尽管烟土贸易在民国时期已受严格管制，但其影响仍在）以及珍稀动植物的地下与半合法交易。通过对边境口岸档案的分析，本章探讨了在国家主权边界日益明确化的背景下，传统跨境贸易社群如何调整其生存策略，以及这些商业活动如何与地方武装力量及外国势力产生纠葛。 结论：一个多重现代性的交汇点 全书的结论部分总结了近代云南作为中国“多重现代性”的交汇点这一核心观点。它并非简单地被西方或东部沿海的现代性所同化，而是在自身的历史惯性、浓厚的民族文化底色以及外部强大冲击力的作用下，形成了一种独特而充满张力的发展模式。本书旨在提供一个细致入微的、摆脱了宏大叙事框架的近代西南社会史研究范本。

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说实话，光看书名里的“使滇日记”和“使滇杂记”部分，我就立刻被勾起了强烈的地域好奇心。**“滇”**，自古便是神秘而富饶的西南边陲，那里的风土人情、民族构成以及与中原的互动，历来是文人墨客笔下津津乐道却又难以言尽的话题。这本“日记”和“杂记”的组合，意味着我们得到的不仅仅是官方行程的记录，更可能是细致入微的、充满个人观察和情感的侧面描摹。我期待看到作者在那些崎岖的山路上，记录下的真实所见所闻——或许是关于当地的物产、建筑风格，甚至是与少数民族交流时的细微场景。这种第一手的、带着鲜明个人色彩的记录，往往比后世的宏大叙事更加生动和可信。我尤其好奇，一位受过传统儒家教育的士人，面对一个文化多元、风俗迥异的环境时，他的认知会如何被冲击和重塑？这种文化碰撞产生的思想火花，才是这类游记类文献最迷人的地方。我敢打赌，里头一定有不少关于茶马古道、边疆治理的真知灼见，远非今日教科书能提供的深度。

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我常常在想，像“南阜山人”这样的人物，他们所处的时代，必然是社会变革与思想激荡的前夜或高潮期。因此，这本书中的“学文存稿”，可能不仅仅是对前人学问的继承，更可能包含了对当时社会弊病或政治局势的含蓄批判与深刻反思。虽然书名看似专注于学问和出使，但身处乱世或变局中的知识分子，其文字里总会不自觉地流露出对国家命运的关切。我猜测，在那些看似枯燥的考据文字之间，或许隐藏着对“经世致用”的渴望，是对如何治理好“滇”地这种边疆之地的深思熟虑。而“使滇日记”中的外交细节和官场百态，也必然会映照出当时中央与地方关系的微妙张力。因此，这不是一本纯粹的象牙塔里的作品，它是一份活生生的历史见证，折射出一位士人如何在学术抱负与现实责任之间挣扎和寻求平衡的复杂心灵史。

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这本书的结构安排，简直是神来之笔：**学问、行程、见闻**，三者有机地结合在一起，构成了一个立体的知识体系。它不是孤立的学术论文集，也不是单纯的游记，而是将作者的“学”与他的“行”紧密地锚定在了特定的历史地理背景之下。这种“以行证文，以文观行”的叙事方式，极大地增强了文献的可读性和可信度。例如，当作者在“存稿”中论述某个地方的地理对当地物产的影响时，我们可以在“日记”中找到他亲身考察的佐证；反之，当他在旅途中遇到不解的习俗时，他可能会在随后的“杂记”中进行深入的思考和补充，将前期的经验上升到理论高度。这种交互作用，使得整本书的知识密度非常高，但又不会让人感到枯燥。对于历史爱好者而言，这简直就像是拿到了一份古代版的“田野调查报告”和“学术反思录”的合集，让人不禁想去追溯作者从理论到实践，再回归理论的完整心路历程。

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从阅读体验上来说，这本书的价值还在于其“原貌”的呈现。我非常欣赏这种将**“存稿”、“日记”、“杂记”**并置的编辑手法。它提供了一个多维度的视角来审视同一位作者在不同情境下的思维模式。可能“存稿”里是他最严谨的学术观点，但“日记”里则记录了他旅途劳顿、心情低落时随手记下的感叹，这种情绪化的表达往往比精心打磨的文字更能触动人心。而“杂记”则可能是一种介于两者之间的、更轻松的随笔形式，用来记录那些有趣却不适合放入正式学术体系的逸闻趣事。这种三重奏的结构，保证了读者的阅读体验始终保持新鲜感和丰富性，不会因为长时间沉浸在一种文体中而感到疲倦。它就像是把作者的书房、马车和沿途驿站的生活场景，都搬到了我们面前，让读者得以从容地品味，这位“南阜山人”的学识、风骨与性情，立体而完整地呈现在字里行间。

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这本**《南阜山人学文存稿·使滇日记·使滇杂记》**，光是书名就带着一股子扑面而来的旧时光的尘埃感，让人忍不住想一探究竟。我刚拿到手的时候，就立刻被它那种厚重的、仿佛从旧书摊角落里淘出来的质感所吸引。从内容上来说，光是“学文存稿”这四个字，就暗示了其中汇集了作者在治学上的精华与心得，想必不是泛泛而谈的浅尝辄止，而是对特定领域有深入钻研和独到见解的文字。读者若是对古代或近代的某种学问流派、思想演变感兴趣，这本书无疑是一个非常值得挖掘的宝库。我猜想，这些“存稿”里，或许藏着一些失传已久的考据方法，或是对某些经典文本的独特解读，足以让同道的学者们感到惊喜。而且，这种“存稿”的形式本身就带着一种未经雕琢的真实感，少了后世修订的痕迹，更能让人感受到作者思想形成时的原始脉络，这对于研究特定历史时期的思想史或者学术史的人来说，价值是无可估量的。光是想象那些繁复的引文和精妙的论证，就足够让人沉醉其中，想要立刻翻开书页，在墨香中与这位“南阜山人”进行一场跨越时空的对话了。

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2018412

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壬辰冬購自鄭州古玩城

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