中国古典园林30讲

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出版者:中国建筑工业出版社
作者:李敏
出品人:
页数:273
译者:
出版时间:2009-5
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787112107520
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
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具体描述

《中国古典园林30讲》讲述了:人类在劳作之余,都需要通过游憩活动来恢复精神和体力。因此,人类营造园林,是基于想生活在一种能与大自然相互融合、充分协调的优美人居环境的实用需求。几千年来,人类一直在利用自然环境,运用水、土、石、植物、动物、建筑物等素材来创造适宜人居的游憩境域.进行营造园林的活动。中国古代神话中把西王母居住的“瑶池”和黄帝所居的“悬圃”,都描绘成景色优美的花园。青山碧水绕家园,这就是人类梦寐以求的理想生活环境。

《中国古典园林30讲》:以景喻情,步移景异的东方美学 这是一部深入浅出、引人入胜的中国古典园林美学指南。本书并非枯燥的学术论著,而是以生动细腻的笔触,带领读者穿越历史的长河,走进中国古典园林那精妙绝伦的世界。它以“三十讲”为脉络,循序渐进地揭示中国古典园林设计的核心理念、艺术手法及其背后蕴含的深厚文化底蕴。 一、 探寻园林的精神内核:天人合一的哲学境界 本书开篇即点明中国古典园林与西方园林的根本区别:前者并非人工与自然的简单对抗,而是追求“天人合一”的和谐境界。从道家“道法自然”的哲学思想,到儒家“中庸之道”的平衡美学,本书层层剥茧,阐释了中国古典园林如何将自然山水的神韵,通过巧妙的人工营造,融入其中,达到“虽由人作,宛自天开”的艺术高度。读者将了解到,园林不仅仅是观赏的景致,更是承载了中国人对宇宙、人生、精神世界的理解与追求。 二、 破解造园的艺术密码:写意山水,咫尺之内尽显天地 本书将重点剖析中国古典园林在造园艺术上的独到之处。它将详细介绍“借景”的手法,如何将远处的山峦、寺庙、村落纳入园中,扩大视野,拓展空间感;“叠石理水”的艺术,如何通过堆叠嶙峋的假山,模拟名山大川的雄浑壮丽,又如何利用曲折的溪流、清澈的池沼,营造出生动的水景。读者将深入理解“以少胜多,以简取胜”的写意精神,以及“理水”在中国古典园林中的重要性,从“动”与“静”两个维度感知园林的生命力。 三、 体验园林的空间叙事:步移景异,曲径通幽的游赏乐趣 中国古典园林最令人称道的便是其“步移景异”的空间处理。本书将详细讲解园林中“障景”、“漏景”、“框景”等手法,如何通过曲折的回廊、半启的门洞、疏朗的树木,引导游人的视线,使每一次转折都能发现新的景致,每一次驻足都能获得新的感受。读者将体会到,园林的设计者如同高明的说书人,用山石、植物、建筑、水体作为笔墨,在有限的空间里,勾勒出意境深远的叙事画面。这种“藏”与“露”、“虚”与“实”的巧妙结合,赋予了园林无限的生命力与趣味性。 四、 赏析园林的建筑与文化:亭台楼阁,寄情山水的文人雅趣 除了自然景观,亭台楼阁等建筑也是中国古典园林不可或缺的组成部分。本书将深入分析不同类型园林建筑的功能与美学特征,例如,雅致的亭子如何成为观景的绝佳场所,别致的榭如何临水而建,增添诗情画意,而回廊又如何连接景致,引导游览。更重要的是,本书将揭示这些建筑如何与文人的生活、情感紧密相连。从宋代文人雅士的赏玩休憩,到明清文人的寄情山水,园林成为他们抒发情怀、体悟人生的重要载体。读者将看到,每一处精雕细琢的建筑,都承载着一段历史,一种情怀。 五、 领略园林的植物哲学:花木配置,四季皆有不同的韵味 植物在中国古典园林中扮演着画龙点睛的角色。本书将深入探讨园林中的植物配置原则,为何选择松、竹、梅“岁寒三友”,又为何偏爱牡丹、荷花、菊花等名花。读者将了解到,植物的选择不仅仅关乎观赏性,更蕴含着深厚的象征意义和文化寓意,如松的苍劲、竹的挺拔、梅的傲骨,都寄托了中国人高洁的品格。本书还将介绍如何通过植物的色彩、形态、花期,实现四季皆有景,使园林呈现出不同的韵味,展现中国古典园林在植物运用上的精妙之处。 六、 感受园林的意境之美:情景交融,诗中有画,画中有诗 本书的最终落脚点,在于引导读者领略中国古典园林最为核心的“意境之美”。它将通过对诸多著名古典园林(如苏州园林、北京皇家园林等)的细致品析,展示“情景交融”的艺术手法。园林设计者如何通过景物的布置,引发观者的情感共鸣?山水的形态如何暗示着某种人生哲理?亭台的命名又蕴含着怎样的文化寄托?本书将带领读者在“似与不似之间”,体会含蓄蕴藉、意在言外的东方审美情趣,领悟“诗中有画,画中有诗”的艺术境界。 《中国古典园林30讲》是一次穿越时空的文化之旅,是一次对东方美学精神的深度探索。它不仅为我们打开了一扇认识中国古典园林的大门,更将引导我们学会从园林中读懂中国人的人生哲学和审美情趣。无论您是园林爱好者、历史文化研究者,还是对中国传统文化充满好奇的读者,本书都将带给您前所未有的阅读体验和精神启迪。在喧嚣的世界里,走进中国古典园林,仿佛走进一幅流动的画卷,让心灵得到宁静与升华。

作者简介

李敏教授,福建莆田人,1985年和1996年先后毕业于北京林业大学园林学院和清华大学建筑学院,获清华大学城市规划专业工学博士学位,并曾在瑞士苏黎世高等工业大学(ETH)、美国麻省理工学院(MIT)和香港大学(HKU)做过访问研究。1986年后,他历任北京市园林局总工程师助理,颐和园建设部工程师,广州城建学院(今广州大学)建筑系风景园林教研室主任,佛山市建设委员会主任助理、佛山市城乡规划处副处长,1999年昆明世界园艺博览会广东园建设指挥部副总指挥,广州市园林局城市绿化管理处和公园管理处副处长,广州市政园林局副总工程师,广州市城市绿地系统规划办公室副主任等工作职务。

李敏教授现任华南农业大学风景园林与城市规划系系主任,国务院学位委员会全国风景园林硕士专业学位教育指导委员会委员,中国风景园林学会理事,中国建筑学会建筑摄影分会副会长,广东园林学会副秘书长,香港大学荣誉教授,广州美术学院客座教授,兼任湛江市、佛山市、韶关市政府顾问和城市规划委员会委员,广州市建设科技委员会园林绿化专业委员会副主任;《广东园林》杂志常务副主编,《中国园林》和《风景园林师》期刊常务编委,《建筑师》杂志和《园林》杂志编委,《现代园林》杂志编委会副主任。

近20年来,李敏教授在国内外期刊和学术会议上发表论文近百篇,主持了数十项城市规划项目与风景园林营造工程,多次获得国际和国内专业奖项;如1996年参加《桂林市城市总体规划》(修编)工作、主持生态绿地系统专项规划中布局的“桂林环城水系公园”(简称“两江四湖”)项目,2001年应邀参与主持规划和作建设顾问的“福州市区闽江北岸江滨公园生态廊道”项目,均获“中国人居环境范例奖”。1999-2001年间主要参与规划建设和申报工作的“广州城市环境综合整治工程”项目,获2002年“联合国改善人居环境范例奖”。其主要著作有:《中国现代公园》(1987年),《城市绿地系统与人居环境规划》(1999年),《世纪辉煌粤晖园》(2000年),《广州公园建设》(2001年),《广州艺术园圃》(2001年),《现代城市绿地系统规划》(2002年),《园林古韵》(中、英文版,2006年),《深圳园林植物配置与造景特色》(2007年),《华夏园林意匠》(2008年)等。

目录信息

第一讲 中国古典园林的基本概念第二讲 中国古典园林的主要类型第三讲 商周秦汉时期中国古典园林的基本形制第四讲 隋唐时期中国古典园林的发展特点第五讲 宋元时期中国古典园林的文化特色第六讲 明清时期中国古典园林的营造成就第七讲 山水在中国古典园林营造中的作用第八讲 建筑在中国古典园林营造中的作用第九讲 生物在中国古典园林营造中的作用第十讲 天时在中国古典园林营造中的作用第十一讲 路径在中国古典园林营造中的作用第十二讲 装饰在中国古典园林营造中的作用第十三讲 诗画在中国古典园林营造中的作用第十四讲 中国古典园林主要的建筑形式第十五讲 亭、廊、台、榭在中国古典园林中的作用第十六讲 厅、堂、轩、馆在中国古典园林中的作用第十七讲 楼、阁、斋、室在中国古典园林里的作用第十八讲 桥、舫、塔、墙在中国古典园林里的作用第十九讲 中国古典园林的主要艺术特色第二十讲 如何理解中国古典园林的审美意境第二十一讲 中国古代皇家园林的营造特点第二十二讲 圆明园、颐和园主要造园特色赏析第二十三讲 承德避暑山庄的造园艺术成就赏析第二十四讲 中国古代私家园林的营造特点第二十五讲 苏州古典园林的造园艺术特色赏析第二十六讲 中国古代寺庙园林的营造特点第二十七讲 中国古代寺庙园林的精品营造范例第二十八讲 中国古代山岳风景名胜之精品赏析第二十九讲 中国古代江湖风景名胜之精品赏析第三十讲 中国古典园林对世界园林文化的贡献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书就像一本精美的画册,又像是一部细腻的散文集,它以一种极其迷人的方式,带我走进了中国古典园林的奇妙世界。作者的叙述充满了画面感,仿佛我正漫步在苏州的拙政园,又或是漫步在扬州的个园。他没有简单地罗列园林名称和特点,而是从园林的精神内核出发,去解读它为何如此令人着迷。我尤其被书中关于“空间”的营造所吸引。那些高低错落的假山,蜿蜒曲折的廊道,以及巧妙分隔的景致,都仿佛是在变魔术,将有限的空间无限地延伸。书中对“漏窗”的设计分析,让我明白了一个小小的窗洞,是如何承担起“框景”和“漏景”的双重功能,将园外的风景引入园内,又将园内的景色作为画框呈现。此外,书中还花了很大篇幅讲述了园林中的“点睛之笔”,比如那些形态各异的亭台楼阁,它们不仅仅是休憩之所,更是园林的精神象征,是连接人与自然的桥梁。作者在讲述时,常常会穿插一些有趣的历史典故和传说,让我在欣赏园林之美的同时,也能了解到它背后的故事和人文情怀。读这本书,让我对“移步换景”这个词有了更深刻的理解,也让我对中国传统审美有了全新的认识。

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这本书如同一扇窗,让我得以窥见中国古典园林背后那深邃的文化底蕴。作者的叙述风格非常独特,他既有学者般的严谨,又有艺术家般的浪漫。他没有枯燥地罗列事实,而是用一种娓娓道来的方式,将园林的美丽和智慧展现在我面前。我尤其喜欢书中对“太湖石”的讲解。这些形态各异的石头,不仅仅是园林的点缀,它们本身就是艺术品,它们奇特的造型,仿佛凝聚了自然的鬼斧神工,又承载着文人的审美情趣。书中对“建筑”与“自然”的融合也进行了深入的探讨。那些依山傍水而建的亭台楼阁,它们仿佛是从自然中生长出来的一般,与周围的环境浑然一体。我尤其欣赏书中对“漏窗”的分析,它不仅仅是一个简单的采光和通风的构件,更是一个“框景”的工具,通过它,园林中的景色被巧妙地分割和组合,形成一幅幅意境悠远的画面。书中对“苏州园林”的详细解读,让我感受到了那种“咫尺之内再造乾坤”的艺术魅力。这本书让我明白,中国古典园林是一种“无声的诗”,是一种“立体的画”,是一种“凝固的音乐”。

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翻开这本书,我就仿佛置身于一个充满诗情画意的世界。作者的文字如同清风明月,又如潺潺流水,将中国古典园林的独特魅力展现得淋漓尽致。我最深刻的感受是,这些园林不仅仅是物理空间,更是精神空间的延伸。书中有大量的篇幅讲述了园林中的“意境”,它是一种虚实结合、情景交融的境界,是中国文人将内心情感寄托于自然山水的体现。书中对“山石”的运用进行了深入的剖析,那些堆叠的假山,并非简单的装饰,而是对自然山水的模拟和提炼,它们是中国文人心中理想“山水画”的立体呈现。同时,书中对“水体”的多种处理方式,如池塘、溪流、瀑布,以及它们如何与山石、植物、建筑相互配合,营造出不同的意境,都让我大开眼界。我特别喜欢书中对“苏州园林”的介绍,那些小巧精致的宅园,那些曲折回廊,都体现了江南文人的细腻情怀。这本书让我明白,中国古典园林是一种“留白”的艺术,它通过虚实相间的处理,给观者留下了想象的空间,也让园林充满了生命力。

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拿到这本书的时候,我以为它会是一本枯燥的学术专著,但事实恰恰相反,它是一场关于美学的盛宴。作者的笔触非常生动,他没有使用过于晦涩的术语,而是用一种非常亲切、就像和老朋友聊天的方式,将中国古典园林的奥秘展现在我的面前。我最深刻的感受是,这些园林并非是简单的建筑堆砌,它们是高度凝练的艺术品,是文人墨客们将自然景观“浓缩”在方寸之间的杰作。书中对“理水”的讲解让我大开眼界,原来水在园林中的作用远不止观赏,它还能调节气候,创造声景,甚至影响人的情绪。那些蜿蜒的溪流,静谧的池塘,以及跌宕起伏的瀑布,都在诉说着不同的故事。同时,书中对“借景”艺术的深入剖析,让我明白了为什么有些园林会显得格外开阔,为什么它能与周围的自然环境浑然一体。通过“借”远处的山峰、塔影,甚至云彩,园林的边界被无限地延伸,创造出一种“天人合一”的境界。此外,书中对园林建筑与自然的融合,对色彩的运用,对植物的选择,都进行了细致的描述。每一个细节都充满了匠心,每一个布局都蕴含着深意。我感觉自己不仅是在阅读,更是在与古人的智慧对话,在感受那份对生活的热爱和对美的极致追求。

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我被这本书深深地吸引了,它让我对中国古典园林有了颠覆性的认识。我过去总以为园林就是种些花草树木,建些亭台楼阁,但这本书让我明白,它是一门融合了哲学、艺术、文学、建筑等多种学科的综合性艺术。作者的文字功底非常深厚,他能够将复杂的园林理论和设计原理,用一种非常浅显易懂的方式表达出来。我特别喜欢书中对“意境”的讲解,它不仅仅是视觉上的美感,更是一种精神上的寄托和情感的共鸣。那些精心布置的山石,如同自然的鬼斧神工;那些蜿蜒的水体,如同灵动的生命。书中对“假山”的艺术处理,让我看到了古人如何化腐朽为神奇,用石头堆叠出山峦的壮丽,又如何用苔藓点缀出岁月的痕迹。同时,书中对“建筑”的解读也让我大开眼界,那些飞檐翘角,那些雕梁画栋,都不是简单的装饰,而是与自然环境完美融合的艺术品。我尤其欣赏书中对“苏州园林”的深入剖析,那些精巧的布局,细腻的雕琢,以及处处流露出的文人情怀,都让我叹为观止。这本书不仅让我学习到了知识,更让我体会到了中国传统文化中那种含蓄、内敛、崇尚自然的审美情趣。

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这绝对是一本让我爱不释手的书,它的内容之丰富,讲解之生动,远远超出了我的预期。作者就像一位经验丰富的导游,耐心地带领我领略中国古典园林的无限风光。他不仅仅是介绍园林的外在形态,更重要的是,他深入挖掘了园林背后所蕴含的文化基因和哲学思想。我对于书中关于“对景”和“漏景”的阐述尤为着迷。原来,园林中的每一扇窗,每一个门洞,都经过了精心的设计,它们既是空间的隔断,又是视觉的连接,通过它们,我们可以将外部的风景巧妙地引入园内,或者将园内的美景框定成一幅幅画卷。书中对“植物”的选择和配置也让我大开眼界,那些花草树木并非随意种植,而是根据季节、色彩、形态,以及所要营造的意境,进行了细致的考量。例如,春天桃花盛开,秋天枫叶染红,这些都为园林增添了动态的美感。同时,书中对“灯光”在园林夜景中的运用也进行了探讨,虽然古代没有现代意义上的照明,但古人通过月光、烛光,也能营造出别样的意境。这本书让我明白,中国古典园林是一门“生活的艺术”,它不仅仅是观赏的对象,更是人与自然和谐共生的载体。

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我怀着激动的心情读完了这本书,它打开了我认知中国古典园林的新世界。这本书的深度和广度都令人惊叹,它不仅仅介绍了那些举世闻名的园林,更深入地探讨了园林背后的文化、历史和哲学。作者在讲述时,仿佛是一位饱经沧桑的智者,用充满智慧的语言,引导我理解园林设计的精髓。我被书中关于“写意山水”的论述深深吸引。园林中的山石,并非是简单的堆砌,而是对自然山水的模拟和提炼,它们是中国文人理想中的“山水画”的立体呈现。书中的插图非常精美,那些黑白的山水画,配合着园林的实际照片,让我更加直观地理解了“形似”与“神似”的区别。同时,书中对“水景”的多种表现形式,如跌水、瀑布、溪流、池塘,以及它们如何与山石、植物、建筑相互作用,营造出不同的意境,都让我耳目一新。我尤其对书中对“扬州园林”的介绍印象深刻,那些开阔的空间,疏朗的布局,以及充满生活气息的设计,都体现了扬州园林独特的魅力。这本书让我明白,中国古典园林是“藏”与“露”的艺术,是“静”与“动”的和谐,是“有限”与“无限”的对话。

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刚刚结束了关于中国古典园林的阅读,心中涌动着一股难以言喻的感动。这本书,或者说我正在读的这本书,它的篇幅宏大,内容包罗万象,仿佛带领我进行了一场穿越时空的旅行。从远古时期先民们对自然痕迹的模仿,到秦汉时期皇家园林的初具规模,再到唐宋时期文人雅士们的寄情山水,直至明清时期达到顶峰的苏州园林、扬州园林,每一个时代的脉络都清晰可见。我仿佛看到了帝王在宏伟的宫苑中休憩,听到了文人墨客在曲径通幽处吟诗作对。书中对园林空间的营造,如山石的堆叠、水体的运用、建筑的布局,都进行了深入的剖析。那些看似随意的布置,实则蕴含着深厚的哲学思想和美学追求。比如,如何通过“借景”的手法,将远处的山峦、天空融入园中,达到“虽由人作,宛自天开”的意境;又如何通过“漏景”、“框景”,创造出层层递进、步移景异的视觉效果,让有限的空间显得无限。书中的插图精美绝伦,许多都是我从未见过的珍贵园林照片和手绘图,配合文字的讲解,更是让我身临其境,仿佛能闻到淡淡的桂花香,听到潺潺的流水声。我尤其被书中对园林中一草一木、一砖一瓦的考究所打动,它们不仅仅是简单的装饰,而是承载着历史的记忆和文化的符号。阅读的过程,也是一次对中国传统文化精神的深度体验,那种人与自然的和谐相处,那种含蓄内敛的审美情趣,都深深地触动了我。感觉自己与古人之间,通过这些园林,建立了一种无声的联系。

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我一直对中国古典园林有着浓厚的兴趣,而这本书,恰恰满足了我对这份兴趣的所有想象。它不像一本干巴巴的科普读物,而是充满了文学性和艺术性,如同我正在品味一壶陈年的老酒,越品越有味道。作者的文字非常有力量,他能够用简洁的语言,勾勒出宏大的园林景象,又能够用细腻的笔触,描绘出微小的细节之美。我最受触动的,是书中对“曲径通幽”的诠释。园林的设计并非直线式的展开,而是通过迂回曲折的路径,引导观者不断发现新的景致,每一次转角,都有可能遇见惊喜,这种“藏”与“露”的巧妙结合,正是中国古典园林引人入胜之处。书中还探讨了园林中的“声音美学”,比如潺潺的流水声,竹叶沙沙的响声,鸟儿清脆的啼鸣,这些声音与视觉景观相互辉映,共同营造出一种宁静致远的氛围。我特别喜欢书中对“苏州园林”的分析,那些小巧玲珑的亭台,精致典雅的轩榭,以及步步皆景的设计,都体现了江南文人的细腻情怀。这本书让我明白,中国古典园林是对自然的高度提炼和艺术再创造,它将自然的野趣与人文的雅致完美地融合在一起。

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这是一本让我彻底沉浸其中的书,它的文字如同潺潺流水,细腻而富有诗意,将中国古典园林的独特魅力娓娓道来。作者不仅仅是介绍那些著名的园林,更重要的是,他深入挖掘了每一处园林背后的文化内涵和设计理念。我尤其喜欢书中对“意境”的探讨,它不像西方园林那样追求视觉的直接冲击,而是注重营造一种可游可居、可感可悟的精神空间。那些巧妙的曲折回廊,看似随意散落的亭台楼阁,以及精心布置的山石水系,都在共同诉说着一种哲学,一种对生命、对自然的深刻理解。书中有大量关于不同流派园林风格的对比分析,比如苏州园林的精巧雅致,扬州园林的开阔大气,以及岭南园林的岭南特色,让我对中国园林的多样性有了更全面的认识。作者在讲述时,常常会引用古代的诗词歌赋,将文学与园林艺术完美地结合在一起,读来倍感生动有趣。那些关于“步移景异”、“花窗漏景”、“对景”等技法的阐述,清晰地展现了园林设计的高超之处,也让我开始从一个新的角度去审视我所见的每一个园林。我惊讶于古人在有限的土地上,如何创造出如此丰富多变的景观,如何将自然美与人文情怀融为一体。这本书不仅仅是知识的传递,更像是一场心灵的洗礼,让我重新审视自己与环境的关系,感受东方美学的独特韵味。

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山脉之通,按其水径;水道之达,理其山形。中国古典园林师法自然,亦施法自然~

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我get不到读者的重点,有的地方说的太繁琐了

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感觉作者自己观点不多

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我get不到读者的重点,有的地方说的太繁琐了

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我get不到读者的重点,有的地方说的太繁琐了

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