从群众到公民

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出版者:中央编译出版社
作者:【德】托马斯·海贝勒
出品人:
页数:262
译者:张文红
出版时间:2009-6
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787802119499
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 政治参与
  • 海外中国研究
  • 中国研究
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  • 公共政策
  • 社会转型
  • 基层治理
  • 政治文化
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具体描述

本书是由德国科学联合会(DFG)和德国经济合作部共同资助的“关于中国地方参与进程中的政治意识研究”的最终成果之一。作者对中国六个省份或经济特区的社区和村庄进行了考察,对相关人员进行了多次访谈。在大量比较研究的基础上,研究了制度变迁在草根层面上(农村和城市社区)对相关人员(农民、普通市民和地方干部)的意识的影响。本项目共分为两卷,第一卷即本卷致办于中国城市的研究;第三卷致力手农村地区的研究。一本卷从稳定和合法性的角度、从中国农村和城市的政治意识的角度,研究农村和城市居民区的转型及其对地方政府的政权稳定的影响和对全国层面的影响。

《市井烟火:近代中国的城市生活与社会变迁》 一、 导论:迷雾中的城市与失落的日常 本书旨在深入探究二十世纪上半叶,特别是从晚清到抗战爆发前夕,中国近代城市空间中的社会肌理、生活细节与文化冲突。我们试图超越宏大叙事和政治风云,将目光聚焦于那些在钢筋水泥与传统阡陌之间挣扎、重塑自身身份的普通市民。近代中国的城市,是帝国黄昏与现代曙光交汇的熔炉,是权力、资本、人口流动相互作用的剧场。 本研究的核心关切在于:城市如何重构了传统家庭结构?新的职业群体(如店员、工匠、知识分子家庭主妇)如何在公共空间与私密空间中界定自我?物质生活(如消费品、交通工具、居住形态)的变迁如何影响了个体的心理感知与时间观念?我们摒弃将城市简单视为“现代性”的移植地,而是将其视为一个充满张力、矛盾与地方性实践的复杂系统。 二、 空间的权力:街道、里弄与公共领域的建构 近代中国的城市空间并非均匀分布的画布,而是被权力、阶级和性别清晰划分的场域。 1. 街道的政治学与商业活力: 城市的“大马路”与租界区域,成为西方规范、现代商业和国家权力的展示窗口。这些街道承载了新的交通方式(如电车、自行车),催生了新型的商业符号(如新式广告、橱窗展示)。然而,街道也充满了“闲逛者”(flâneur)的身份焦虑与社会观察,它既是流动性的象征,也是阶级界限的无声标尺。我们详细考察了商店的设置,从传统字号的“保质”到新式百货公司的“炫目”,分析了消费者与商品之间建立的新型关系。 2. 里弄的私密性与族群隔离: 与宽阔的街道相对的,是密集、半私密的里弄和棚户区。里弄是传统宗族、地域社群或特定行业群体聚居的场所,它维系着熟人社会的纽带,但也固化了社会隔离。本章通过考察居住密度、卫生条件以及邻里间的互助与倾轧,揭示了城市“内里”的生存智慧与日常伦理。里弄的日常生活,是抵抗城市化速度的一种慢速坚守。 3. 公共空间的性别化: 电影院、公园、咖啡馆、戏院等新型公共空间的出现,彻底改变了城市居民交往的模式。然而,这些空间的“开放”是有条件的。本章特别关注女性进入公共领域的挣扎与适应,包括对“摩登女郎”形象的争议,以及她们在公园、茶楼中如何协商自己的行为边界,重塑身体与空间的关系。 三、 物质的诱惑:消费、欲望与日常的仪式化 近代城市是消费主义思想最早登陆的港口。物质的丰富(或稀缺)塑造了人们对“好生活”的想象。 1. 百货公司的奇观效应: 以先施、永安为代表的百货公司,不仅是商品的集散地,更是一种文化剧场。它们通过灯光、陈列和售后服务,将购物行为提升为一种现代体验。我们分析了广告如何建构新的需求,如何利用“时髦”与“西洋货”的概念,驱动城市居民的身份认同与阶层攀爬。 2. 饮食的变迁与地方性的坚守: 城市汇聚了来自五湖四海的移民,这直接导致了饮食文化的剧烈变化。一方面,西餐、咖啡、冰淇淋等舶来品在特定阶层中流行;另一方面,地方性的风味小吃和街边摊贩依然是底层民众的主食来源。本章考察了餐馆、茶楼和家庭厨房这三个维度,如何共同绘制出一幅复杂的地方性饮食地图,以及食物如何成为表达族群认同和阶级区分的媒介。 3. 时间的尺度:钟表、电报与城市节奏: 城市生活对时间的精细化要求,是传统农业社会所不曾有的。钟表的普及、工厂作息的强制、电车时刻表的约束,共同构建了一种新的、准时的城市节奏。这种节奏的入侵如何与传统社会基于季节和生理需求的弹性时间发生冲突,是本章探讨的重点。 四、 声音的景观:喧嚣、秩序与媒介的渗透 城市是一个巨大的声学景观,充满了各种有组织的和无组织的声响。 1. 噪音的冲突与治理: 现代城市充斥着汽笛声、机器的轰鸣声、叫卖声和新兴的娱乐声(如留声机、电影配乐)。这些声音的叠加构成了“都市喧嚣”。政府和城市规划者试图通过立法和技术手段(如限制车速、设定禁鸣区)来“治理”噪音,试图将喧嚣驯化为“秩序的背景音”。 2. 媒介与家庭的渗透: 报纸、小册子、连环画以及后来的广播,以前所未有的速度和广度渗透到家庭内部。本章考察了这些新媒介如何挑战传统的家庭权威(如父亲或族长对信息的垄断),以及它们如何在不同的阶层中被解读和消费。报纸上的社会新闻如何影响了市民对城市犯罪、道德败坏的认知。 五、 结论:流动的身份与未完成的现代化 近代中国的城市生活,是一个在继承与断裂之间不断协商的过程。城市居民并非被动地接受“现代性”,而是积极地从中筛选、混合和本地化这些元素,创造出一种独特而充满张力的生存状态。 本书认为,近代城市经验的本质,在于身份的流动性与不确定性。个体在城市中获得了摆脱传统束缚的可能性,但也同时面临着被资本、官僚制度和新的社会规范所规训的风险。这种流动性带来了活力,也带来了深刻的焦虑。对城市日常的细致考察,揭示了现代化进程并非一条笔直的轨道,而是由无数个体的日常实践、物质欲望和空间博弈共同塑造的复杂路径。理解这些市井烟火中的细节,是理解近代中国社会深层变迁的关键。

作者简介

目录信息

总序
前言
引言:本研究的背景和目标
一、问题的提出
二、概念
三、研究方案
第一章 方法论解释
第二章 从历史角度看中国城市的管理和统治
一、历史上的模式
二、1949年之后的城市社会控制
第三章 城市居住区改革的必要性
一、城市居民区的分化
二、从传统的居委会到城市集体的现代模式:社区
第四章 社区的组织结构:实例
一、组织结构
二、政策领域
三、党的组织
四、作为社会资本的网络
第五章 通过新的社会保障形式重新合法化:社区作为合法性机构
一、社会保障新模式的必要性
二、社区作为新的社会机构
三、谁是社会弱势群体?
四、最低生活保障是城市贫困人口的新的保障制度
第六章 政治参与、社会动员和政治意识
一、社区内的参与:政治的抑或社会的?
二、参与的政治层面/近政治层面
三、居委会控制下的职能
四、党的活动
五、在准自治组织中的参与:业主委员会
六、协会和联合会
七、参与的非正式因素
第七章 社区的选举和选举过程
一、选举在中国的发展
二、社区内的选举进程
三、对选举和选举形式的态度
四、制度的选举效果
五、为什么要选举?
六、总结:参与是学习过程?
第八章 制度的效果:公民权、自治和共同体的形成
第九章 总结和展望
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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装帧 绿底红字,一目了然,且无图案相佐,全凭文字的排列呈现出利落的美感。 宣传 季风书讯曾有推荐,其他未见有媒体报道宣传。 翻译 由于作者之一的海贝勒教授精通汉语,故而经其审阅通读的译稿应能忠实地反映出作者的原意。 文字内容 托马斯·海贝勒有一个中文名“王海”,更...

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用户评价

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“从群众到公民”,仅仅这个书名,就足以激起我无限的好奇心。在我看来,《从群众到公民》这本书,必然是一次关于社会个体身份转变的深刻探索。我会期待它深入剖析,在社会历史的长河中,个体是如何从一种相对模糊、缺乏独立意识和行动力的“群众”状态,逐步成长为具有明确身份、权利意识和责任担当的“公民”。这其中,必然涉及到社会结构的变化、思想观念的进步、以及法律制度的完善。我特别想了解,作者是如何界定“群众”与“公民”之间的界限,以及这种转变是如何发生的?是教育的普及?是对民主权利的争取?抑或是对集体利益的追求?这本书的书名,也让我联想到当今社会的一些现象,比如信息茧房、群体极化等,这些都可能阻碍个体向“公民”的转变。我希望这本书能够为我们提供一些深刻的洞见,帮助我们理解并推动社会成员的积极参与和理性思考,最终实现从“群众”到“公民”的普遍迈进。

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《从群众到公民》这个书名,让我对它所要揭示的社会演变过程充满了期待。在我眼中,这不仅仅是一个理论概念的阐述,更是一段关于个体觉醒和社会进步的宏大叙事。我会设想,这本书会深入探讨,在不同的历史时期和文化背景下,个体如何从一种模糊的、被动的“群众”群体中脱颖而出,逐渐形成独立的自我意识、清晰的身份认同以及对公共事务的责任感,最终成为一名合格的“公民”。这其中,教育的作用、法律的保障、以及社会制度的设计,无疑都扮演着至关重要的角色。我特别好奇,作者是如何勾勒出“公民”这一身份的核心特质,以及“公民”意识是如何在个体身上生根发芽、茁壮成长的。这本书的书名,也让我思考,在现代社会,我们如何才能更好地引导和鼓励人们积极参与公共生活,如何才能从“群众”的海洋中,涌现出更多具有建设性思维和行动力的“公民”。我希望,这本书能为我们提供深刻的启示,让我们更好地理解并实践“公民”的意义。

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“从群众到公民”,这句简洁而充满力量的书名,立刻在我心中激起了强烈的共鸣。《从群众到公民》所揭示的,不仅仅是一个社会学或者政治学的概念,更是一种关于个体成长、群体演变以及社会进步的深刻哲理。我设想,这本书会从一个相当广阔的视角出发,审视人类社会在不同发展阶段,个体身份认同是如何从模糊的群体归属,演变为清晰的公民身份。它或许会追溯那些历史上伟大的思想家和革命家,是如何通过启蒙思想、制度设计,将分散的个体凝聚成有共同目标、能够为之奋斗的公民群体。我想,书中必然会涉及“权利”与“义务”的辩证关系,以及公民意识如何在个体与社会互动中不断塑造和强化。这本书给我最直接的感受是,它在试图解答一个根本性的问题:个体如何才能超越仅仅作为一个社会成员的被动存在,而成为一个能够主动塑造社会、影响公共事务的积极力量?我期待书中能够提供一些关于如何激发个体潜能、培养公民美德的深刻思考,让“公民”这个身份,不再仅仅是一个法律概念,而成为一种内化的自觉和一种生活方式。这本书的书名,已经为我勾勒出了一幅波澜壮阔的社会发展画卷。

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《从群众到公民》这个书名,让我立刻联想到许多关于社会组织、集体行动以及个体能动性的讨论。在我看来,“群众”往往带有某种被动性、模糊性和群体性的特征,个体在其中可能被淹没,缺乏鲜明的个性和独立的主张。而“公民”则代表着一种主动性、清晰的身份认同、以及对社会制度和公共事务的参与和责任。这本书,无疑是在探索这种转变的路径和机制。我会期待书中对“群众”的形成原因进行分析,比如社会结构、经济状况、信息传播方式等,是如何塑造出庞大而相对缺乏个体的“群众”群体。接着,我更想了解,是什么样的契机、怎样的思想解放、怎样的社会力量,能够促使一部分“群众”开始觉醒,认识到自身的价值和力量,并逐步形成“公民”的意识和行动。这其中是否涉及了对权利的认知、对义务的承担、以及对公共利益的关怀?作者是否会引用一些历史上的民主运动、社会改革,或者文化启蒙的例子,来生动地阐述这一转变过程?我更希望,这本书不仅仅是回顾历史,更能为我们当下如何培养具有批判性思维、独立判断能力和积极参与精神的公民,提供一些深刻的洞见和可行的建议。这本书的书名,本身就是一个引人深思的命题。

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“从群众到公民”,这个书名直击我心中对于社会个体角色演变的核心关切。《从群众到公民》这本书,在我看来,一定是对个体社会身份转变过程的一次深入梳理和系统分析。我会期待它详细阐述,在社会发展的不同阶段,个体如何从一种相对缺乏独立判断、易受群体情绪影响的“群众”状态,逐步演变为一个具有清晰身份认同、理性思考能力和积极参与社会事务的“公民”。这其中,教育体系的构建、公共话语空间的形成、以及公民权利的保障,无疑都是关键的推动因素。我尤其想了解,作者是如何描绘“公民”这一身份的内涵,以及这种身份的形成需要个体付出怎样的努力,又需要社会提供怎样的支持。这本书的书名,也引发了我对当下社会现象的思考,比如如何才能激发大众的参与热情,如何才能避免信息茧房对个体独立思考的侵蚀,从而真正促进“从群众到公民”的普遍转变。我期望这本书能为我们揭示这一转变的深层逻辑,并提供切实可行的路径。

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《从群众到公民》这个书名,就像一把钥匙,打开了我对社会个体与集体之间复杂关系的探索之门。我脑海中浮现的,是一个从混沌到有序、从个体分散到集体行动的过程。我想,这本书一定深入挖掘了,是什么样的社会土壤、怎样的历史机遇,使得那些原本可能仅仅是随波逐流的“群众”,开始认识到自身的价值,并逐渐凝聚成一股具有明确目标和行动力的“公民”力量。这其中,或许涉及到对教育体系的反思,对信息传播渠道的分析,甚至是对大众心理的洞察。我尤其好奇,作者会如何描绘“公民”身份的确立过程。这是否意味着个体开始拥有了清晰的权利意识,并懂得如何通过合法的途径去争取和维护这些权利?同时,这种转变又要求个体承担起怎样的社会责任?这本书的书名,也让我思考,在当今信息爆炸、社交媒体盛行的时代,我们如何才能避免沦为被操控的“群众”,而是成为真正意义上拥有独立思考能力和行动力的“公民”。我期望这本书能为我们提供一些深刻的洞见,帮助我们理解并践行“公民”的内涵,从而更好地参与到社会建设和公共事务的讨论中来。

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这本书的书名《从群众到公民》就足够引人遐想,仿佛预示着一段从模糊不清、个体分散的群体,蜕变为具有清晰身份、主动参与的公民的旅程。拿到这本书时,我脑海中浮现出许多画面:历史长河中那些被时代裹挟、默默无闻的个体,如何在一个个关键的转折点上,开始发出自己的声音,认识到自己的力量,并最终肩负起社会责任。我想,这本书一定深入探讨了这种转变的内在逻辑和外在驱动力。是何种社会变革、思想启蒙,抑或是个体觉醒,使得“群众”这个庞大而模糊的概念,逐渐分化、沉淀,最终凝聚成一个个鲜活的、有权利也有义务的“公民”?或许,作者会从宏观的历史进程入手,分析不同时代背景下,“公民”身份的界定是如何演变的,以及群体身份认同的形成机制。我期待在字里行间,看到那些曾经被历史洪流淹没的微小浪花,如何汇聚成推动社会进步的巨大力量。更重要的是,我想了解,在现代社会,我们如何才能更好地理解和实践“公民”的含义,如何鼓励更多的人从被动的接受者转变为积极的参与者,共同塑造我们的社会未来。这本书的书名,对我来说,不仅仅是一个标签,更是一个关于成长、关于责任、关于共同命运的深刻隐喻,让我迫不及待地想要一探究竟。

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《从群众到公民》这个书名,本身就蕴含着一种从分散到聚合、从个体到集体的宏大叙事。我拿到这本书,便开始构思它可能要探讨的核心内容。我想,它会审视人类社会的发展历程,特别是那些关键的社会变革时期,个体如何逐渐认识到自身的力量,并从一种模糊的、易被操纵的“群众”状态,转变为一种具有独立意志、清晰身份和责任担当的“公民”。这其中,必然涉及到社会制度的演变、法律体系的完善、以及思想文化的启蒙。我期待书中能够深入分析,是什么样的社会条件和思想土壤,能够孕育出“公民”意识。是教育的普及?是信息渠道的畅通?抑或是对权利和义务的清晰界定?这本书的书名,也让我反思,在当今信息时代,我们如何才能鼓励更多人从旁观者变为参与者,从被动的接受者变为积极的建构者。我希望,这本书能够为我们揭示“公民”身份形成的深刻逻辑,并启发我们思考,如何才能在日常生活中,更好地践行“公民”的责任与使命。

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翻开《从群众到公民》的扉页,我被一种沉甸甸的现实感所吸引。在信息爆炸、观点纷呈的当下,我们似乎每天都在被各种信息洪流裹挟,成为某种意义上的“群众”,但真正能够清晰地界定自己“公民”身份,并积极行使权利、履行义务的人,似乎并不如想象中那么多。这本书的书名,恰恰触及了这个核心问题。我想,它会深入剖析,在社会发展的不同阶段,个体如何从一个被动的、缺乏明确自我认知和集体归属感的“群众”,逐步成长为一个拥有独立思考能力、能够参与公共事务、对社会负有责任的“公民”。这其中必然涉及到教育、法律、文化等多个层面的影响。例如,教育在塑造公民意识方面扮演着怎样的角色?法律又是如何保障和规范公民权利与义务的?文化传统又会如何影响人们对“公民”身份的理解和接受程度?我尤其好奇,作者是否会通过具体的案例,展示那些在关键历史时期,个体或群体如何克服困难、突破局限,最终实现从“群众”向“公民”的身份飞跃。这不仅仅是理论的探讨,更是对我们当下社会如何培养具有公民意识的个体的深刻启示。我想,这本书的价值,就在于它能够帮助我们更好地理解“公民”的真正含义,并激励我们每一个人都成为更积极、更有责任感的社会参与者。

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《从群众到公民》这个书名,立刻让我联想到许多关于社会凝聚力、个体赋权以及公共参与的讨论。我期待这本书能够深入剖析,在社会发展的不同阶段,个体身份是如何从一种相对模糊、被动的“群众”状态,逐渐演变为一种清晰、主动的“公民”身份。这其中必然涉及到社会制度的变革、思想观念的启蒙、以及个体意识的觉醒。我会想,作者是如何界定“群众”与“公民”之间的关键区别?“群众”是否更倾向于集体无意识和被动接受,而“公民”则意味着独立的思考、权利的认知和责任的承担?我尤其好奇,书中是否会通过具体的历史案例,展示那些社会转型时期,“群众”是如何通过集体的行动、思想的碰撞,最终形成具有公民意识和政治诉求的群体。这本书的书名,也让我对当下的社会现实产生了思考:在信息如此发达的今天,我们如何才能引导公众从被动的接受者,转变为积极的参与者,真正发挥“公民”的作用?我希望这本书能够为我们理解和塑造一个更具公民精神的社会,提供深刻的理论指导和生动的实践启示。

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光是导言就看了三遍,每次都有新的收获。实在是读不走,太有内容了!

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一本不错的case studies。不枉我用在书店宝贵的一下午读完了,很多charts和diagrams的case study material,但是结论部分还是不够完美。言人所不言是科学求实的真谛。

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光是导言就看了三遍,每次都有新的收获。实在是读不走,太有内容了!

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印象笔记

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为什么这样的研究就能够鹤立鸡群?是鹤太高,还是鸡太矮?

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