學術生涯與政治生涯 在線電子書 圖書標籤: 韋伯 政治 王蓉芬 政治哲學 德國 傳記
發表於2024-12-23
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在閱讀的時候一直覺得自己置身在他發齣浩浩之言的大禮堂裏,倍感榮光。 “隻憑思慕與盼望,將一事無成。我們應該做些彆的:作我們的工作,解決‘當務之急’——作人方麵和事業方麵的。如果每個人都找到瞭操縱他的生命之弦的不可抗拒的力量,這其實是質樸而簡單的。”
評分在閱讀的時候一直覺得自己置身在他發齣浩浩之言的大禮堂裏,倍感榮光。 “隻憑思慕與盼望,將一事無成。我們應該做些彆的:作我們的工作,解決‘當務之急’——作人方麵和事業方麵的。如果每個人都找到瞭操縱他的生命之弦的不可抗拒的力量,這其實是質樸而簡單的。”
評分在閱讀的時候一直覺得自己置身在他發齣浩浩之言的大禮堂裏,倍感榮光。 “隻憑思慕與盼望,將一事無成。我們應該做些彆的:作我們的工作,解決‘當務之急’——作人方麵和事業方麵的。如果每個人都找到瞭操縱他的生命之弦的不可抗拒的力量,這其實是質樸而簡單的。”
評分在閱讀的時候一直覺得自己置身在他發齣浩浩之言的大禮堂裏,倍感榮光。 “隻憑思慕與盼望,將一事無成。我們應該做些彆的:作我們的工作,解決‘當務之急’——作人方麵和事業方麵的。如果每個人都找到瞭操縱他的生命之弦的不可抗拒的力量,這其實是質樸而簡單的。”
評分在閱讀的時候一直覺得自己置身在他發齣浩浩之言的大禮堂裏,倍感榮光。 “隻憑思慕與盼望,將一事無成。我們應該做些彆的:作我們的工作,解決‘當務之急’——作人方麵和事業方麵的。如果每個人都找到瞭操縱他的生命之弦的不可抗拒的力量,這其實是質樸而簡單的。”
作為社會學古典理論三大奠基人之一的韋伯,其名聲為中文讀者所知曉遠比馬剋思和塗爾乾要晚。由於中國社會學直接舶來於英美的實證主義傳統,在早期,孔德、斯賓塞的化約論—社會有機體論和塗爾乾的整體論—功能論幾乎膾炙人口,相比之下,韋伯側重從主觀意圖、個人行動去探討對社會的理解、詮釋的進路則少為人知。
距离马克思•韦伯生活的年代已经有近一百年之久了,这部作品收录了韦伯在临终前一到两年间发表的两篇演讲,即《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。演讲之时,已到一战结束,德国掀起革命,在斯巴达克团等组织号召下,首都柏林工人和士兵发动武装起义。韦伯在国家动...
評分1。一个教师所应当做的,不是去充当学生的精神领袖,不是立场鲜明的信仰灌输,而是尽力做到“知识上的诚实”,去“确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构”,因为没有对手和不允许辩论的讲台,不是先知和煽动家应呆的地方。 2。一名正直的教师,他的首要职责...
評分(大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。) 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头,韦伯通过对比德国和美国的学术体制,简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出,因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...
評分老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的,然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来,发现其实这是一篇不错的励志作品,有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话,有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧! 1、菜鸟们~关键是...
評分韦伯的社会学一般叫理解社会学。基于是否有意图这一标准,韦伯对行动和行为作了严格区分,行动带有意图。帕森斯说,这一区分是理解社会学的逻辑起点。 理解社会学关注行动者赋予其行动的意义、目的,因此它不同于行为主义式做法,后者脱离行动者的主观层面对行为进行外在描述。...
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