沉默 在线电子书 图书标签: 远藤周作 日本 日本文学 宗教 小说 信仰 文学 基督教
发表于2025-02-23
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这个问题在西方是千百年来的问题,上帝如果存在,又为什么会让“恶”存在?这是远藤周作的《沉默》的写作主题。葡萄牙的传教士为了在日本传基督教,远渡到日本,却遇到阻力,“被迫”弃教。上帝,你为什么面对那么多苦难还一直沉默?为何无论有多少人因为不愿弃教而殉教,你都一直沉默不语?葡萄牙的神甫到了日本之后无一例外地弃教了,因为他们一天不弃教,就有日本民众为他们受苦刑而呻吟一天。这时候教义和现实情况发生冲突了,那该不该弃教呢?显然,处于这样的情况无论是基督还是佛陀都会为之弃教的。里面的角色对神甫说了一句话,你以为你自己更重要吗?不值得为这三个百姓弃教吗?
评分唯其沉默,祂才是神。
评分日本幕府禁止天主教。不惜用自己民众的生命来要挟司祭们来放弃自己的信仰。从最开始就一路坎坷艰辛无数。然而神并没有给予他们任何助力。一直沉默。于是开始心中有了质疑。又羞愧于对神产生质疑。这种纠结的心理最终被梳理清楚。最终只能被迫选择弃教。弃教又是为了救赎世人。但是本身入教也是为了救赎世人。人一直在这种两难选择中摇摆不定。
评分高中时看的,当时受到了极大的震撼 “人类是如此悲哀,大海却异常蔚蓝”
评分远藤周作也反复写到了约伯,所以这还是一个“神义论“的命题。从约伯开始,人怎样为神的作为辩护几乎就是一个永恒的问题,这个问题与小说中日本人诘问费雷拉神甫的另一个问题同样饱经风霜:如果有神,那么如何解释恶。神的沉默与荒村边黑暗的大海同构,这是小说中最沉郁的一笔,而人向真相、向选择敞开的一刻,又是与永恒辐照的神圣光芒同构的。不知道是不是翻译的问题,故事多少剥夺了语言,远藤周作的语言不像大江那样悬临在文本之外、时刻刺骨又突兀地提醒着读者它的存在,前者的语言感略弱。
远藤周作(1923-1996)日本著名作家,日本信仰文学的先驱。作品中渗透着关于生命、人生、社会、文化、历史的浓厚思考和沉重追问,在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位,代表了日本20世纪文学的最高水平。
出生于东京一个天主教家庭,10岁时接受洗礼,深受天主教思想的影响。1954年,处女作《到雅典》初试啼声,正式登上日本文坛;次年,短篇小说《白人》荣获芥川文学奖;1958年,长篇小说《海和毒药》荣获新潮文学奖和每日出版文化奖……1993年,一生的压轴之作《深河》出版,次年获每日艺术奖。1995年,因一生巨大的文化影响被授予日本文化勋章,次年病逝于东京。临终之前特嘱亲人,死后将《沉默》《深河》两书放入灵柩之内,自己将与两书永生相陪。《沉默》代表了作家创作最高水平,巨著于1966年隆重出版,次年即荣获谷崎润一郎奖。此后,随着陆续翻被译成十数种文字传至欧美越来越多的地方,受到全球专家、读者和媒体的如潮好评,被誉为“代表日本20世纪文学的高峰”。
作为代表作,《沉默》深刻探讨了东西方文化差异,受到读者与媒体的至高评价,诚如英国作家格雷厄姆·格林评价:“堪称战后日本文学代表作。”作品曾被搬上银幕,大获好评。2009年,国际著名导演马丁·斯科塞斯重新改编,隆重拍摄,一时世人期待。
《沉默》内容简介为:德川幕府禁教时代。长崎海边村庄。葡萄牙耶稣会教士洛特里哥偷渡日本,暗查恩师因遭受“穴吊”而弃教一事。在传教与寻访的艰难过程中,洛特里哥经历了信仰与反叛、圣洁与背德、强权与卑微、受难与恐惧、坚贞与隐忍、挣扎与超脱等连绵冲突,最终在查明老师“叛教”真相的一刻,获得了对信仰的诠释与体验,向无边苍穹敞开了心扉……
一 引子 这本《沉默》断断续续读了很久,所幸终于读到了最后。 小说明显分成两部分,字面的部分和情感的部分,或者说是事件的部分与思想的部分。每个小说或多或少都存在这样两个层面,可是本书独特之处在于它的情感和思想部分是被放置在宗教里的。这样,宗教情感缺...
评分 评分冨樫義博的漫画『HUNTER×HUNTER』有一个角色叫梅雷翁,是一只变色龙式样的嵌合蚁。他的念能力是“神的不在证明”,即只要他屏住呼吸,则任何人无法察觉他的存在,哪怕触碰到他的身体——上限是一分钟。假如他知道某人姓名,则可以在触碰对方时发动另外一个能力“神的共犯者”...
评分原载《文景》杂志2011年4月号(更多内容请看:《文景》读者小组:http://www.douban.com/group/wenjing/) 日本天主教作家远藤周作的《沉默》完成于1966年。小说描写了葡萄牙耶稣会派传教士薛巴斯强·洛特里哥(Sebastio Rodrigues)在日本传播天主教的经历。...
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