沉默 在線電子書 圖書標籤: 遠藤周作 日本 日本文學 宗教 小說 信仰 文學 基督教
發表於2024-05-17
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信仰一旦因社會壓力而成為生活的齣口,很難講信徒的殉教是堅守信仰的錶現,還是放棄生活的錶現。主一旦被賦予具有解救信徒於水火的能力,在日本的沼澤裏,司祭麵臨的選擇是服務主而放任生命在摺磨中消失,還是背棄主卻實實在在救瞭人命。絕對的相信太容易帶來疑惑,井上大人和費雷拉神父關於日本沼澤,醜女的情感,石女的比喻相當貼切、深刻。
評分特彆壓抑,對宗教與地域的衝突處理得特彆到位,看過之後一天之內不想看其他書
評分這個問題在西方是韆百年來的問題,上帝如果存在,又為什麼會讓“惡”存在?這是遠藤周作的《沉默》的寫作主題。葡萄牙的傳教士為瞭在日本傳基督教,遠渡到日本,卻遇到阻力,“被迫”棄教。上帝,你為什麼麵對那麼多苦難還一直沉默?為何無論有多少人因為不願棄教而殉教,你都一直沉默不語?葡萄牙的神甫到瞭日本之後無一例外地棄教瞭,因為他們一天不棄教,就有日本民眾為他們受苦刑而呻吟一天。這時候教義和現實情況發生衝突瞭,那該不該棄教呢?顯然,處於這樣的情況無論是基督還是佛陀都會為之棄教的。裏麵的角色對神甫說瞭一句話,你以為你自己更重要嗎?不值得為這三個百姓棄教嗎?
評分勝過格雷厄姆格林的宗教藝術高峰。讀罷有汙濁哀苦之感如海沉墜胸中。外星生物一定會對無可救藥的地球人感到詫異:本意倡導普世之愛的組織為什麼會畸變成殘忍地摺磨他人、使人痛苦的東西?我本來以為自己不會被宗教性的核心戳中,但遠藤周作剖給我看的是我長久以來不願直視的自己的懦弱卑怯無能。習慣於愛美麗東西的人,時間久瞭還能愛醜陋、腐敗的東西嗎?忠誠明明是愚昧的,為什麼它被打碎的時候人們還是痛苦難忍?“踏下去吧,踏下去沒關係,我就是為瞭要讓你們踐踏而存在的。”承認自己比所有人都卑賤,比所有人都廉價。基督啊。
評分高中時看的,當時受到瞭極大的震撼 “人類是如此悲哀,大海卻異常蔚藍”
遠藤周作(1923-1996)日本著名作傢,日本信仰文學的先驅。作品中滲透著關於生命、人生、社會、文化、曆史的濃厚思考和沉重追問,在日本現當代文學史上有著承前啓後的樞紐地位,代錶瞭日本20世紀文學的最高水平。
齣生於東京一個天主教傢庭,10歲時接受洗禮,深受天主教思想的影響。1954年,處女作《到雅典》初試啼聲,正式登上日本文壇;次年,短篇小說《白人》榮獲芥川文學奬;1958年,長篇小說《海和毒藥》榮獲新潮文學奬和每日齣版文化奬……1993年,一生的壓軸之作《深河》齣版,次年獲每日藝術奬。1995年,因一生巨大的文化影響被授予日本文化勛章,次年病逝於東京。臨終之前特囑親人,死後將《沉默》《深河》兩書放入靈柩之內,自己將與兩書永生相陪。《沉默》代錶瞭作傢創作最高水平,巨著於1966年隆重齣版,次年即榮獲榖崎潤一郎奬。此後,隨著陸續翻被譯成十數種文字傳至歐美越來越多的地方,受到全球專傢、讀者和媒體的如潮好評,被譽為“代錶日本20世紀文學的高峰”。
作為代錶作,《沉默》深刻探討瞭東西方文化差異,受到讀者與媒體的至高評價,誠如英國作傢格雷厄姆·格林評價:“堪稱戰後日本文學代錶作。”作品曾被搬上銀幕,大獲好評。2009年,國際著名導演馬丁·斯科塞斯重新改編,隆重拍攝,一時世人期待。
《沉默》內容簡介為:德川幕府禁教時代。長崎海邊村莊。葡萄牙耶穌會教士洛特裏哥偷渡日本,暗查恩師因遭受“穴吊”而棄教一事。在傳教與尋訪的艱難過程中,洛特裏哥經曆瞭信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫等連綿衝突,最終在查明老師“叛教”真相的一刻,獲得瞭對信仰的詮釋與體驗,嚮無邊蒼穹敞開瞭心扉……
一 引子 这本《沉默》断断续续读了很久,所幸终于读到了最后。 小说明显分成两部分,字面的部分和情感的部分,或者说是事件的部分与思想的部分。每个小说或多或少都存在这样两个层面,可是本书独特之处在于它的情感和思想部分是被放置在宗教里的。这样,宗教情感缺...
評分提起日本作家远藤周作,相信很多人会问:“他是谁?”稍微了解的人就会说:“哦,那个天主教作家。”然后,或许某个角落里的某个人又会笑着说:“呵呵……”。 天主教给远藤周作带来了巨大的创作力,也给他贴上了一个不完整的标签。大陆新近推出了他的《沉默》(还有此前的...
評分前言:我为这本书流了三次泪,所以我觉得我应该写点什么纪念一下。这不仅仅是一本关于宗教信仰的书,更是灵魂对上苍的诘问! 流泪是种珍贵的情感,证明心中某个地方还很柔软,抑或脆弱。我感激和这本书的缘分。以后我会不断回味咀嚼。 {第一遍粗读下来的感官书评} —————...
評分我不是来召义人,而是来召罪人 我来不是为带平安,而是带刀剑 ——思高圣经·玛窦福音 9:13&10:34 而,那个人并非沉默着。 纵使那个人是沉默着,我的人生本身就在诉说着那个人。 ——·林永福译·远藤周作·《沉默》 电影《沉默》是部光环之作,导演接到教宗接待、第88届美...
評分常有人问及,是信佛的吧。我答,信啊。如问信基督吧,我亦答,信啊。但如问是否是佛教徒或基督徒,则摇头做否。某仁波切说:“佛寺出现的时候,就是佛教逐渐走向消弱的开始”。听来很是道理,寺院中举目皆是虔诚,只是心怀异胎而已。与佛法正相关的地方,不一定在寺院,《五灯...
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