诸子百家

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出版者:吉林出版集团
作者:图说天下国学书院系列编委会
出品人:
页数:255
译者:
出版时间:2009-8
价格:19.80元
装帧:
isbn号码:9787546306391
丛书系列:
图书标签:
  • 修养
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具体描述

《诸子百家》选取了先秦直至满清时期各个时代思想界的代表著作三十六家,涵盖了儒、道、法、墨、名、兵、小说、杂家等八个学派。就思想主张而言,儒家提倡“仁”、“义”,尊崇《周礼》,备受历代统治者推崇,是中国传统思想的核心和道德主流。道家注重修身,崇尚自然,主张清静无为。法家主张以法治国,反对复古,力行变革。墨家尚贤尚同,主张无亲疏贵贱之分的“兼爱”。名家注重辩论“名”、“实”关系,主要以逻辑原理来分析事物,是一种逻辑学。兵家是中国古代对战略家与军事家的通称,其思想涉及了统治国家与领兵打仗的多个方面。按班固《汉书·艺文志》的说法,小说家“盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造”,可知其以说故事见长。至于“杂家”,严格说来它并不是一门有意识、有传承的学派,而是后人对那些不成派者的统称。

《诸子百家》是一部承载着中华文明思想火种的宏大集结。它并非单一的作品,而是收录了战国时期至汉初,中国历史上最耀眼的思想家们留下的宝贵遗产。在这部巨著中,你将邂逅那些奠定了中国文化基石的先哲,他们以其深邃的智慧和洞察力,为后世留下了无数值得我们反复品读的智慧箴言。 这里没有抽象的概念,而是鲜活的思想碰撞。你将跟随孔子,这位伟大的教育家和思想家,走进他的“仁”与“礼”的世界,感受他对君子人格的塑造,体会他对社会秩序的期盼。他的言行录,如同一面镜子,映照出人性的光辉与修养之道。 你也会在墨子的著作中,找到他那严谨的逻辑和朴素的实践精神。他倡导的“非攻”、“兼爱”,在那个战乱频仍的年代,是多么振聋发聩的呼声,是对和平与平等的执着追求。他的机关术,更展现了古人卓越的智慧与创造力。 老子,那位神秘而深邃的思想巨人,将引领你进入“道”的无形境界。他的《道德经》,字字珠玑,蕴含着对宇宙万物运行规律的深刻理解,对顺应自然、无为而治的哲学思考。在这里,你会学会如何以柔克刚,如何体悟平凡中的伟大。 庄子,以其汪洋恣肆的想象力和浪漫主义的笔触,将带你遨游于精神的自由国度。《庄子》中的寓言故事,充满奇思妙想,引人入胜,它们解构了世俗的束缚,鼓励人们超越功利,在精神的世界里获得真正的逍遥。 韩非子,这位集大成者,将向你展示法家的理性与力量。他系统地阐述了法、术、势的理论,剖析了统治的艺术,揭示了人性中的趋利避害。他的思想,在强权与秩序的建立上,曾发挥了举足轻重的作用。 此外,你还会在《诸子百家》中遇到孟子的“仁政”理想,荀子的“性恶论”与“礼治”主张,惠施的逻辑辩论,公孙龙的“白马非马”之辩,以及辩证法鼻祖的哲学思辨……他们或关注政治伦理,或探讨人生哲理,或精研逻辑思辨,或畅谈宇宙奥秘,共同构建了一个丰富多彩、异彩纷呈的思想图谱。 这部作品不仅仅是历史的记录,更是活生生的思想对话。不同流派的学者们,在时代的洪流中,以各自独特的视角,对人生、社会、国家、宇宙等根本性问题进行了不懈的追问和探索。他们提出的观点,有的相互印证,有的针锋相对,但都饱含着对真理的渴求和对理想社会的构建。 阅读《诸子百家》,你将体验一场思想的盛宴,从中汲取治国安邦的智慧,感悟修身养性的人生哲学,洞悉人情世故的微妙之处。它会启迪你的思考,拓宽你的视野,让你在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的精神坐标。无论是对中国古代哲学感兴趣的学者,还是渴望了解中华文化根源的读者,亦或是寻求人生智慧的人生行者,《诸子百家》都将是你不可或缺的精神食粮。它是一扇通往古老智慧的门,等待着你推开,去探索那片璀璨的思想星空。

作者简介

目录信息

一.儒家…………………………6
论语 /6
孟子 /14
荀子 /22
新语 /30
贾谊新书 /38
春秋繁露 /46
法言 /54
白虎通 /60
盐铁论 /66
潜夫论 /78
论衡 /82
中论 /90
申鉴 /99
文中子 /108
正蒙 /117
朱子语论 /122
传习录 /128
二.道家………………134
老子 /134
庄子 /141
列子 /148
抱朴子 /154
三.法家………………160
管子 /160
晏子春秋 /166
商君书 /172
韩非子 /178
四.杂家………………184
吕氏春秋 /184
淮南鸿烈 /191
五.墨家………………198
墨子 /198
六.名家………………204
公孙龙子 /204
七.兵家………………210
孙子兵法 /210
吴子 /217
孙膑兵法 /224
三十六计 /230
八.小说家……………236
人物志 /236
世说新语 /243
颜氏家训 /250
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这是一部能够引发深度思考的书籍。我曾以为“诸子百家”只是历史课本上的一些名词,但在阅读《诸子百家》的过程中,我才真正体会到它们所蕴含的智慧是如此鲜活而有生命力。每一家学说的提出,都是对当时社会现实的深刻回应,也为后世提供了解决问题的不同思路。比如,儒家关于“君子”的理想人格塑造,对于我们今天培养具有责任感和道德感的公民,依然有着重要的启示意义。而道家的“返璞归真”,则提醒我们在物质日益丰富的时代,不应迷失自我,更应回归内心的纯粹。法家对于制度建设的强调,让我们反思现代社会治理中可能存在的漏洞和不足。名家对于语言和概念的精准把握,更是对于我们清晰表达思想、避免误解的重要借鉴。这部书仿佛是一面镜子,照出了古代思想家的智慧,也折射出我们当下的困境,并提供了多角度的解决方案。它并非高高在上的理论说教,而是与生活息息相关,能够指导我们的行为,提升我们的认知。

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我惊喜地发现,《诸子百家》并非只停留在理论层面,它同样关注思想在实践中的应用。书中对各家学说在政治、经济、文化等方面的实际影响进行了探讨,让我看到了这些思想是如何塑造了中国历史的进程。例如,儒家思想对中国古代政治制度和伦理道德的影响,是毋庸置疑的。法家思想在秦朝统一中国过程中所起到的作用,也得到了详细的论述。道家思想虽然更多地体现在个体生命和艺术审美中,但其影响也渗透到了中国社会的方方面面。通过这些论述,我更深刻地理解了中国传统文化的特质,也看到了思想与实践之间密不可分的联系。这部书让我认识到,伟大的思想不仅仅是纸面上的文字,更是能够指导行动、改变世界的强大力量。

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《诸子百家》的阅读过程,对我个人价值观的形成也产生了潜移默化的影响。它让我看到了不同的人生追求和价值取向,并从中汲取有益的启示。例如,儒家的“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生理想,激励我去思考个人的社会责任。道家的“宠辱不惊,去留无意”的生活态度,也让我学会了更加平和地面对生活中的得失。墨家的“兴天下之利,除天下之害”的济世情怀,更是让我看到了个体在社会中可以发挥的积极作用。这部书就像一个思想的万花筒,总能在我需要的时候,为我展现出不同的色彩和角度,帮助我更好地理解自己、理解他人、理解世界。它不仅仅是一本书,更像是一位智者,陪伴我在人生的道路上不断成长。

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《诸子百家》给我最大的感受是,这些古老的思想并非陈旧的遗物,而是跨越时空、至今仍然熠熠生辉的宝藏。作者在解读时,善于将古老的概念与现代的语境相结合,使得原本晦涩的哲学思想变得易于理解和接受。例如,对于墨家的“非攻”,作者就阐释了其在现代国际关系中的积极意义,强调和平共处的重要性。这种解读方式,不仅让我们看到了古代思想的生命力,也为我们理解当下世界提供了新的视角。读到诸子百家关于“治国”的讨论,我仿佛看到了古人在面对同样复杂的社会问题时,所表现出的深邃的思考和不懈的探索。无论是儒家强调的德治,还是法家强调的法治,抑或是道家提出的无为而治,它们都提供了不同的治国理念和策略,而这些理念和策略,在经过历史的沉淀后,依然具有重要的借鉴价值。这部书帮助我打破了对古代思想的刻板印象,让我看到了其多元性和前瞻性,也让我更加欣赏中国古代文明的博大精深。

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初次翻开《诸子百家》,就被其深邃的思想和浩瀚的智慧所吸引,仿佛置身于一个波澜壮阔的精神世界。它不是简单地罗列古人的言论,而是将春秋战国时期思想的百家争鸣,如同精心编织的锦缎般展现在我们眼前。从儒家的仁爱与礼制,到道家的逍遥与自然,再到法家的严苛与秩序,墨家的兼爱与非攻,名家的辨析与逻辑,每一派的思想都自成体系,又相互辉映,构成了一幅斑斓的哲学画卷。阅读此书,仿佛穿越时空,与那些伟大的思想家们进行了一场跨越千年的对话。我尤其被儒家对于个人修养的强调所打动,“修身、齐家、治国、平天下”的理念,不仅是对个体品德的要求,更是对社会和谐的期盼。而道家的“无为而治”,则提供了一种超脱世俗纷扰的视角,启示我们如何在纷繁的世界中寻得内心的宁静。法家提出的“法不阿贵”,则直击人性弱点,为构建有效的社会治理提供了深刻的见解。墨家的“兼爱”,更是将人类的关怀推向极致,其博爱无私的精神至今仍具有振聋发聩的力量。这部书就像一把钥匙,为我们打开了理解中国古代思想文化的大门,让我们得以窥见那个时代思想的深度与广度,也为我们当下解决社会问题提供了丰富的思想资源。

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我被《诸子百家》所展现出的思想的“辩证性”深深吸引。这本书并没有刻意去褒扬某一家,而是客观地呈现了各家学说的优点和局限性。例如,儒家强调的等级秩序,在维护社会稳定方面有其合理性,但其潜在的僵化也可能压抑个体的创造力。而道家强调的顺应自然,在个人层面有其超脱之道,但在集体行动时,则需要与其他思想相结合。这种多维度的呈现,让读者能够看到思想的复杂性和多样性,而不是简单地接受一种单一的观点。在阅读过程中,我常常会在不同的思想之间进行比较和权衡,思考它们在不同情境下的适用性。例如,在讨论社会公平的问题时,我可能会想到儒家的“仁政”,也会想到法家的“法治”,甚至会思考墨家的“兼爱”所能带来的启示。这种在不同思想之间的穿梭和比较,让我对事物的理解更加全面和深刻。这部书提供了一个开放的平台,鼓励读者在不同的思想之间进行碰撞,从而形成自己独特的见解。

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《诸子百家》的文字本身就具有一种古朴而隽永的魅力。作者在引用古籍的同时,也用现代汉语进行流畅的解读,使得阅读体验非常愉悦。我尤其欣赏书中对一些经典名言的解读,它们不仅是文字的引用,更是对背后思想内涵的深入挖掘。例如,对于“己所不欲,勿施于人”的阐释,不仅仅停留在字面意思,而是深入剖析了其背后蕴含的同理心和人际交往的黄金法则。同样,对于“上善若水”的理解,也让我看到了道家思想中蕴含的柔韧与智慧。这部书就像一位耐心的老师,循循善诱地引导我们进入古代思想的殿堂,让我们在欣赏美文的同时,也能领略到思想的深度。每次阅读,我都能从中发现新的理解和感悟。这种反复阅读的价值,在于它能够随着我们认知的提升,而展现出更丰富的内涵。

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这部书让我深刻认识到,中国古代思想并非一成不变,而是在历史的长河中不断发展演变的。作者在梳理各家学说时,也关注了它们之间的传承与批判关系。例如,在介绍法家时,作者就指出其思想在一定程度上是对儒家“礼治”的补充和修正,是对人性弱点更深刻的认知。这种对思想演变的关注,使得我们能够更清晰地看到中国思想史的发展脉络。我尤其对书中关于“百家争鸣”这一历史现象的描绘印象深刻,它不仅仅是一场思想的碰撞,更是社会发展到一定阶段的必然产物,是古代中国思想活力的体现。这种思想的活跃性,为后世留下了宝贵的精神遗产。通过阅读此书,我不再将古代的思想视为孤立的个体,而是看到了它们之间错综复杂的联系,以及它们共同构建的中国古代哲学体系。

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《诸子百家》的魅力在于其超越时代的普遍性。尽管书中探讨的思想产生于遥远的古代,但它们所触及的关于人生、社会、宇宙的根本性问题,在今天依然具有深刻的现实意义。作者的解读,也帮助我看到了这些古代思想与我们现代生活的联系。例如,儒家关于“礼”的讨论,虽然形式有所改变,但其背后所蕴含的尊重、秩序和人际和谐的理念,在现代社会依然至关重要。道家对于“道”的追求,也提醒我们在快速变化的时代,保持内心的宁静和本真。法家关于“法”的思考,更是对现代法治建设的深刻借鉴。这部书不仅是对中国古代思想的一次系统性梳理,更是对我们如何从古人的智慧中汲取力量,以更好地应对当下的挑战,提供了一条清晰的路径。它让我对“活到老,学到老”这句话有了更深的体会,也让我对中华文明的智慧有了更深的敬畏。

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《诸子百家》最令人称道之处,在于它并非仅仅呈现了各家学说的表面,而是深入挖掘了其思想的根源和逻辑。作者并没有生硬地将不同学派的思想进行堆砌,而是以一种梳理和引导的方式,让读者能够清晰地理解每一派的核心观点及其演变过程。例如,在阐述儒家思想时,作者不仅提到了孔子的“仁”和孟子的“性善论”,还进一步探讨了荀子“性恶论”的提出及其对儒家内部思想发展的意义。这种细致的分析,使得读者能够更立体地把握儒家思想的复杂性和丰富性。再如,对于道家思想,作者从老子的“道”和庄子的“齐物论”出发,展现了道家如何从宇宙本体论的层面,引申出对人生态度和生存方式的深刻反思。它让我们看到,道家并非仅仅是出世避俗的消极哲学,更是一种积极的、顺应自然的生存智慧。读到法家部分,其对权术和法律的精辟论述,虽然可能在某些方面显得严苛,但其对维护社会秩序和稳定所提出的解决方案,无疑具有重要的现实意义。这部作品的严谨之处还在于,它鼓励读者进行独立思考,不盲从任何一家之言,而是鼓励我们从中汲取养分,形成自己独立的判断。

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这本书对于我而言如同鸡肋一般,食之无味,弃之可惜,内容其实就是高中历史文学常识和语文历史经典的扩充总结,对于想要真正学习诸子百家的读者来说,太过肤浅,可以作为高中以下学生入门读物,但可惜现在的学生都在忙着游戏,谁还能抽出时间读这充满无趣的书目!

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2011年3月16日读。2011-49。

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2011年3月16日读。2011-49。

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这本书对于我而言如同鸡肋一般,食之无味,弃之可惜,内容其实就是高中历史文学常识和语文历史经典的扩充总结,对于想要真正学习诸子百家的读者来说,太过肤浅,可以作为高中以下学生入门读物,但可惜现在的学生都在忙着游戏,谁还能抽出时间读这充满无趣的书目!

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这本书对于我而言如同鸡肋一般,食之无味,弃之可惜,内容其实就是高中历史文学常识和语文历史经典的扩充总结,对于想要真正学习诸子百家的读者来说,太过肤浅,可以作为高中以下学生入门读物,但可惜现在的学生都在忙着游戏,谁还能抽出时间读这充满无趣的书目!

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