具体描述
《自传性反思》可谓沃格林（1901-1985）的一幅思想地图。在这部由口述整理而成的著作里，沃格林回顾了自己的求学经历，描绘了自己各个时期的研究。从群星荟萃的维也纳大学，到美、英、法诸大学，沃格林在游学中不断拓展知识视野，期间的种种细节扣人心弦。
沃格林人生旅程的一个突出部分是他可察知的求索和逐步推进的发现——和他的涉及面之广——去何处寻找帮助和解救，尤其是身处制度性毁灭、知识分子的道德败坏和人格的堕落之时。在这种情况下，他是如何做的？这就是这本小书的实质。
——桑多兹
作者简介
目录信息
全集版编者导言
修订版导言
自传性反思
维也纳大学
高级中学
马克斯·韦伯
比较知识
乔治和克劳斯
纯粹法理论：新康德主义的方法论
政治的刺激因素
关于我的博士论文
关于1921或1922年在牛津
美国的影响
关于在法国的那一年
回到维也纳
吞并和移民
关于意识形态、个人政治见解和出版物
关于在1938年的移民
生活在美国
——从哈佛到路易斯安那大学
从政治观念史到经验象征
舒茨和意识理论
秩序和无序
《秩序与历史》的背景
教师生涯
为什么做哲学?为了再现实在!
历史哲学
真理的范围、恒定性、遮蔽和等价
意识、神显和神秘主义哲人
革命、开放社会和制度
终末论和哲学
——死亡的练习
附录
论沃格林对政治理论的贡献／哈弗德
索引
· · · · · · (收起)
读后感
“穿越腐败语言的迷津”一语出自心岳师译沃格林《自传性反思》 “在致力于穿越腐败语言的迷津，以寻找某种方式通往实在及其表达的恰切语言时，出现了某些不总让当代知识分子喜欢的规则。我的研究中，在方法上首要的、也许是最重要的规则，乃是回到孕生象征的经验。” 我猜，当...
评分秩序与历史最佳文学范本想必是《神曲》。在这重意义上，神曲才能被理解为“史”诗。两者间的巨大张力指向“审判”观念。 新生在释放掉不知所谓的热情之后，在升入大二之际应当读《什么是自由教育？》，在大四结业心志明确时再读《为什么做哲学？为了再现实在！》（收于《自传性...
评分针对王炜就这个译本所写的《对比徐志跃译本》的评论，大菠萝老师作为译者，有必要回应一下。 首先，由于不可描述的原因，这个译本删掉了沃格林对于马克思、马克思主义、马克思主义者及共产主义的许多评论，这是特令人沮丧和遗憾的，期待在更宽松的出版环境中推出完整的译本。 ...
评分针对王炜就这个译本所写的《对比徐志跃译本》的评论，大菠萝老师作为译者，有必要回应一下。 首先，由于不可描述的原因，这个译本删掉了沃格林对于马克思、马克思主义、马克思主义者及共产主义的许多评论，这是特令人沮丧和遗憾的，期待在更宽松的出版环境中推出完整的译本。 ...
评分秩序与历史最佳文学范本想必是《神曲》。在这重意义上，神曲才能被理解为“史”诗。两者间的巨大张力指向“审判”观念。 新生在释放掉不知所谓的热情之后，在升入大二之际应当读《什么是自由教育？》，在大四结业心志明确时再读《为什么做哲学？为了再现实在！》（收于《自传性...
用户评价
2014/12
评分沃格林的阅读范围和理论深度实在让人折服。对经验、实在、哲学、意识形态等相关论述可以说在一个统一的层次上向我开启了一个崭新的领域。简直是神人。
评分一本voegelin著作都没有读过的孩子还是不要先看这本了，雾水较多……不过“观念”和“实在”关系的梳理倒是可以提供一个他思想的概观，给出一个读其著作的顺序；另外关于“政治的谎言”与观念的扭曲的论述让我想起Arendt了
评分知性，此世之不朽，发出永恒的耀眼光芒。此世政权，意识形态，象征曲解的乌托邦目的与异化，历史与传统书写、传承连续性的非实在的想象的功能意义，没有超越性的现实，简单功能目标的设立，线性永恒进步或上升与进退交织兼非历史发展形态，此生及历史兼需注入人性之神性的接近而非转离才能靠近实在。两个马克思的差别。人之所以为人，不是其以为人；欲望、进化均是意识形态统治的手段要义，不具有价值意义；知性与灵性共同有启示的存在，语言系统的疏离抹去了彼此的共同内核。哲学是为了再现实在，经验实在，而非次等实在，才是秩序的结构性存在，指称实在，形而上的抽象。疏离了实在，灌注了复杂但非直接关联的目的，偏离形成了教条。读史非为习历，是为厘清黑格尔马克思等论说隐去的背景前提。在学研态度上，大众传媒、基金，一切成规藩篱土崩瓦解。
评分2014/12
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