心理学史

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出版者:学林出版社
作者:(德国)赫尔穆特·E·吕克
出品人:
页数:250
译者:吕娜
出版时间:2009
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807308850
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 心理学史
  • 德国
  • 赫尔穆特·E·吕克
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具体描述

《心理学史》探讨了心理学的流派、学派及其发展轨迹。从事心理学研究的人很快就能意识到这本书的价值。从这些人物和概念中我们不仅可以获知心理学的意义与深度,还可获知其间的相互关系。但心理学史扮演着更多的角色,它发挥了“简单的良心”的作用,并对发展过程中疏忽大意、不恰当的地方、被遗忘的不公平等提出劝告。因此心理学史使人有机会对现代心理学甚至对心理学专业实践做出更为深刻的理解。例如:心理学测验源自何处?其发展导致了什么结果?为何在心理学硕士的课程安排中,精神分析和以前一样仍然只是一门边缘学科?哪些因素导致了“心理学家”这样的职业和“心理学硕士”这样学位的产生?这些问题都是新心理学史所要回答的。

在接下来的导论中介绍了一些最重要的心理学流派,通过这些流派可以将心理学史表现得更为淋漓尽致。精心编排的目录一目了然地按时间顺序表现了不同心理学学派和分支的思想历程,其中着重呈现了从十九二十世纪到现今心理学的不同流派。笔者之所以这样做,是为了增强本书的可读性,并且在某些可能极有必要的地方加以扩展。

《洞见心灵:心智的探索之旅》 在这本内容详实的著作中,我们将踏上一段引人入胜的心智探索之旅,深入剖析人类意识、情感、行为以及思维的奥秘。本书旨在为读者提供一个关于我们自身内在世界的全面而深刻的理解,从最基础的感知过程到最复杂的社会互动,无不包含其中。 我们将首先从基础心理学的基石开始,探究感官如何将外部世界转化为大脑可识别的信号。视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉——这些我们赖以认识和与环境互动的基本工具,是如何运作的?本书将详细阐述感觉器官的生理机制,以及大脑如何处理、组织和解释这些原始信息,从而构建我们所感知的现实。我们将深入了解注意力的机制,为何我们能聚焦于特定刺激而忽略其他,以及注意力的局限性如何影响我们的认知过程。 随后,我们将进入认知心理学的核心领域。学习、记忆和遗忘是如何发生的?信息是如何被编码、储存并在需要时被提取的?本书将介绍各种记忆模型,从短时记忆到长时记忆,探讨工作记忆的运作方式,以及影响记忆形成和巩固的因素。我们还将审视思维过程,包括问题解决、决策制定和推理。你将了解到启发式思维和算法思维的区别,以及它们在我们日常决策中的作用。语言的本质和习得过程也将被深入探讨,理解语言如何塑造我们的思想,以及语言障碍的心理学成因。 发展心理学的部分将带领我们追溯个体从生命之初到衰老的整个心智发展历程。从婴儿期的感知和认知发展,到儿童期的社会化和道德发展,再到青春期的身份认同探索,以及成年期和老年期的认知变化和适应。我们将审视不同发展阶段的关键里程碑,以及环境和遗传因素如何共同塑造个体的心智成熟。依恋理论、认知发展阶段论以及社会文化理论等重要发展心理学观点将被详细解析。 社会心理学的篇章将聚焦于个体在社会环境中的行为和思想。为什么人们会形成群体,群体如何影响个体的态度和行为?我们将探讨从众、服从、偏见、歧视以及人际吸引等现象。社会认知——我们如何理解和评价他人,以及社会互动如何影响我们的自我概念——也将是重点。本书将分析说服的机制,以及我们在社会压力下如何做出选择。 人格心理学将深入探讨个体差异的根源。是什么造就了我们独特的性格?我们将考察不同的人格理论,从特质理论到精神分析理论,再到人本主义和认知行为理论,分析它们对理解人格的贡献。本书还将探讨人格的测量方法,以及人格与行为之间的关系。 临床心理学部分将关注心理健康与疾病。常见的心理障碍,如抑郁症、焦虑症、精神分裂症等,其症状、成因和治疗方法将被详细介绍。我们将审视不同的心理治疗取 असते,包括认知行为疗法、精神分析疗法、人本主义疗法等,以及它们在帮助个体克服心理困扰方面的有效性。心理评估的方法和伦理原则也将被提及。 此外,本书还将涵盖动机与情绪的心理学,探索驱动我们行为的内在力量,以及各种情感是如何产生、表达和调节的。我们将分析马斯洛的需求层次理论、自我决定理论等动机理论,并深入研究情绪的生理基础、认知评价以及情绪在决策中的作用。 本书力求以清晰、严谨的语言,结合生动的案例和最新的研究成果,为读者构建一个立体而全面的心理学图景。无论你是心理学专业的学生,还是对人类内心世界充满好奇的普通读者,本书都将为你提供宝贵的洞见,帮助你更好地理解自己,理解他人,理解我们所处的世界。让我们一起开启这场意义非凡的心智探索之旅。

作者简介

赫尔穆特·E,吕克(HelmutE,Ltick)教授,是德国著名的心理学史研究者,目前在哈根综合大学教授心理学。

目录信息

目录
第三版序
第一章 心思学史钻研的可行性与办法
1.1 为何钻研心思学史?
1.2 三个广为人知的判别谬误的案例
1.2.1 例一:纳粹期间的心思学
1.2.2 例二:联邦共和国期间的试验心思学
1.2.3 例三:苏联的肉体剖析学
1.3 史学角度
1.4 心思学史形容模型
1.4.1 心思学史:巨人的历史
1.4.2 思维史
1.4.3 成绩史
1.4.4 社会史
1.5 心思学史钻研办法
1.5.1 来源钻研
1.5.2 档案利用
1.5.3 觅踪与无干扰测量办法
1.5.4 口述历史——亲历现场
1.5.5 数学统计办法在工夫序列剖析中的使用
1.6 为心思学史效劳的各种心思学实践
1.6.1 为传记钻研效劳的倒退心思学与人格心思学
1.6.2 为学派倒退史与钻研机构倒退史效劳的社会意理学
1.6.3 肉体剖析学与心思历史学
1.6.4 马克思主义社会实践与批评心思学
第二章 19世纪的流派与倒退
2.1 实证主义与奢侈经历主义
2.2 进化论
2.3 民族学与民族心思学
2.4 群体心思学
2.5 介于哲学与生理学之间的心思学
2.6 感官生理学钻研与心思物理学
2.7 学习进程中的试验心思学
第三章 19世纪和20世纪的心思学学派
3.1 莱比锡学派
3.1.1 威廉冯特生平
3.1.2 冯特学说的原理
3.1.3 冯特的学术政治
3.1.4 莱比锡学派的影响
3.2 符兹堡学派
3.2.1 原理与钻研办法
3.2.2 比勒一冯特之争
3.3 格局塔(全体)心思学
3.3.1 格拉茨学派的消费实践
3.3.2 格局塔心思学中的法兰克福/柏林学派
3.3.3 全体心思学中的莱比锡学派
3.4 能源场实践
3.4.1 能源场实践的原理
3.4.2 抵触
3.4.3 生存空间与拓扑学
3.4.4 能源场实践与其倒退
3.4.5 举动钻研、多数民族成绩与群体能源学
3.5 肉体剖析
3.5.1 弗洛伊德生平
3.5.2 学说中存在的成绩
3.5.3 肉体剖析的意识论根底
3.5.4 天性机制的原理
3.5.5 肉体剖析诊断的原理
3.6 个体心思学
3.6.1 阿尔弗雷德阿德勒生平
3.6.2 学说原理
3.7 剖析心思学
3.7.1 荣格生平
3.7.2 学说原理
3.8 行为主义
3.8.1 试验植物心思学与反射学
3.8.2 实践布局与行为主义的乌托邦空想
3.8.3 实践扩大与社会技术的使用
3.8.4 社会习得实践
3.9 文明历史学派
第四章 20世纪心思学的分类
4.1 心思诊断和人格心思学
4.2 倒退心思学
4.3 教育心思学
4.4 社会意理学
4.5 经济心思学
4.6 临床心思学
第五章 倒退现状:学派的终结
5.1 认知心思学与心思行为实践
5.1.1 计算机-隐喻
5.1.2 认知转向
5.1.3 心思行为实践
5.2 批评心思学
5.3 人本主义心思学与超集体心思学
5.3.1 人本主义心思学
5.3.2 超集体心思学
第六章 评估与瞻望
参考书目
人名索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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心理学入门者、爱好者、研究者必看。 脉络清晰、有理有据,极少个人观点,多是转述文献。德国人治学的严谨、理性、认真、刻板,在书中有充分体现。特别是对各大学派“掌门”的传记式剖析,颇具水准,对心理学没有热忱者可能,觉得有些枯燥,信息量太大,有点像浓缩...

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心理学入门者、爱好者、研究者必看。 脉络清晰、有理有据,极少个人观点,多是转述文献。德国人治学的严谨、理性、认真、刻板,在书中有充分体现。特别是对各大学派“掌门”的传记式剖析,颇具水准,对心理学没有热忱者可能,觉得有些枯燥,信息量太大,有点像浓缩...

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心理学入门者、爱好者、研究者必看。 脉络清晰、有理有据,极少个人观点,多是转述文献。德国人治学的严谨、理性、认真、刻板,在书中有充分体现。特别是对各大学派“掌门”的传记式剖析,颇具水准,对心理学没有热忱者可能,觉得有些枯燥,信息量太大,有点像浓缩...

用户评价

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这是一本让我重新审视“理解”这个词的书。我们常常觉得自己已经很了解心理学了,但这本书却像一面镜子,照出了我们认知的局限。作者以一种极其细致和严谨的态度,深入剖析了心理学不同流派的起源、发展及其核心思想。我特别欣赏他对弗洛伊德精神分析理论的阐释,这部分内容让我对潜意识、俄狄浦斯情结等概念有了更清晰、更具象化的认识。过去我对精神分析的理解,总停留在一些被简化或片面的描述上,而这本书则让我们看到了它作为一种理论体系的完整性和复杂性。同时,行为主义的崛起,及其对客观、可测量行为的强调,也让我看到了心理学如何从哲学思辨转向科学实证的转变过程。作者在对比不同学派时,非常注重分析它们之间的内在联系和相互影响,这使得整个心理学史的叙述不再是孤立的片段,而是构成了一个有机整体。我发现,很多我们现在习以为常的心理学概念,其背后都经历了漫长而曲折的演变,充满了思想的斗争和理论的革新。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的引导,它教会我如何去批判性地思考,如何去追溯现象背后的历史渊源。

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这本书简直打开了我的新世界大门!一直以来,我对心理学充满了好奇,但总觉得它要么过于晦涩难懂,要么就是一些零散的技巧。直到我翻开这本《心理学史》,我才真正明白,原来我所见的心理学,只是冰山一角。作者的叙述方式非常引人入胜,他并没有上来就抛出枯燥的理论,而是像一个经验丰富的导游,带领我们穿越时空的隧道,去探寻那些伟大的思想家们是如何一步步构建起我们今天所熟知的心理学体系的。从古希腊的哲学思辨,到中世纪的宗教影响,再到近代科学的兴起,每一步都充满了故事性和智慧的碰撞。我尤其喜欢作者对那些早期心理学家的描绘,他们不仅是学者,更是充满激情和好奇心的探索者。他们提出的那些看似朴素甚至有些“古怪”的观点,在今天看来,却有着深刻的启示意义,甚至是现代心理学理论的雏形。阅读的过程,我仿佛能感受到他们当时那种求知若渴的精神,那种对人类心灵奥秘的执着追求。这本书让我深刻理解了心理学发展的脉络,以及那些曾经的争论、分歧和突破是如何塑造了今天的心理学面貌。它不再是冷冰冰的知识点,而是充满生命力的思想河流,让人不禁想要一探究竟。

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这本书为我打开了一扇通往“科学”与“人文”交汇之处的大门。我一直认为心理学是一门科学,但这本书让我看到,心理学的背后,也蕴含着深刻的人文关怀。它讲述了心理学如何在人类追求自我理解的漫长过程中,逐渐发展成为一门独立的学科,以及它如何借鉴哲学、生理学、社会学等其他学科的智慧。作者在分析不同心理学思潮时,非常注重展现它们所处的社会文化背景,以及它们与更广泛的人类思想的对话。我尤其喜欢他对“科学范式”在心理学发展中的作用的探讨,这让我了解到,心理学作为一门科学,也经历过观念的革新和范式的转变。这本书让我意识到,真正的理解,往往需要我们超越单一的学科视角,去拥抱更加广阔的知识体系。它鼓励我去思考,如何在科学的严谨和人文的关怀之间找到平衡,从而更好地理解人类心灵的奥秘。

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这本书让我看到了“心理学”这个词本身所承载的丰富内涵和演变轨迹。我最初以为心理学就是研究人的思想和行为,但这本书让我明白,心理学的历史,是一部不断拓宽边界、不断自我反思的历史。从最初的对意识的研究,到对行为的关注,再到对潜意识、对情绪、对社会互动的探索,心理学的研究对象一直在扩展。作者在介绍不同学派时,非常注重分析它们的研究方法和理论假设,以及它们对心理学学科发展所带来的影响。我印象特别深刻的是,他对于“心理学”这个词在不同历史时期含义变化的梳理,这让我意识到,我们今天所理解的心理学,是无数先辈不断探索和争论的结果。这本书让我对心理学的宏大叙事有了更清晰的认识,也让我对未来的心理学发展充满了期待。

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这本书给予我的,是一种深邃而又广阔的视野。我一直对人类的认知过程非常感兴趣,而这本书在探讨心理学发展史的同时,也巧妙地将认知心理学的萌芽和发展融入其中。从冯特在莱比锡大学建立第一个心理学实验室,开启了科学心理学的新纪元,到后来格式塔心理学的出现,以及信息加工理论的兴起,每一个阶段都对我们理解思维、学习、记忆等过程产生了深远影响。作者的叙述方式非常生动,他没有回避那些复杂的技术性讨论,而是用通俗易懂的语言,将那些抽象的心理学模型变得鲜活起来。我特别喜欢他对于“内省法”的介绍,虽然这种方法后来被很多学派所诟病,但在当时,它却是探索意识内容的重要途径,这让我体会到科学发展过程中,每一步的探索都是有其时代背景和历史必然性的。阅读这本书,我仿佛置身于那个思想激荡的时代,亲眼见证了那些伟大的心理学家们如何用他们的智慧和努力,一点点拨开人类心灵的迷雾。它让我意识到,心理学并非一成不变,而是一个不断自我修正、不断前进的动态过程。

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这本书是一次关于“人是什么”的深刻思考。我一直以来对哲学和心理学都抱有浓厚的兴趣,而这本书完美地将两者结合起来。它不仅仅是在讲述心理学家的故事,更是在探讨人类存在的根本问题。从早期将心理视为灵魂的研究,到后来将其视为大脑的活动,再到对意识本质的持续追问,这本书都给予了我极大的启发。作者对现象学和存在主义心理学的介绍,让我看到了心理学中那些更深层次的哲学关怀。他并没有将这些流派视为边缘化的理论,而是强调了它们在理解人类经验、意义构建等方面的重要作用。我发现,很多心理学的问题,最终都会回归到对“人”本身的追问。这本书让我明白了,心理学的发展,不仅仅是科学方法的进步,更是人类对自身理解的不断深化。它鼓励我跳出狭隘的学科界限,去思考心理学与其他学科的联系,以及它在更广阔的文化和哲学语境中的位置。

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这本书给予我的,是一种对“学习”和“教育”背后心理机制的深刻洞察。我一直认为,心理学与教育学有着密不可分的联系,而这本书则将这种联系以历史的视角展现出来。它讲述了心理学如何从早期对学习过程的哲学探讨,到行为主义对条件反射的研究,再到认知心理学对信息加工和知识构建的关注,以及后来的建构主义学习理论。作者在介绍这些理论时,非常注重分析它们在教育实践中的应用和影响,以及它们如何改变了我们对教学和学习的理解。我尤其喜欢他对“认知发展”和“教育心理学”早期发展的阐述,这让我了解到,那些影响深远的教育理念,往往都离不开心理学研究的支撑。这本书让我意识到,有效的教育,不仅仅是知识的传递,更是对学习者内在心理过程的理解和引导。它让我对教育工作者和心理学家的贡献有了更深的认识。

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读完这本书,我对“治疗”有了全新的认识。一直以来,我总认为心理治疗就是解决一些具体的问题,但这本书让我看到,心理治疗的历史,也是人类如何理解和应对“痛苦”的历史。从早期的催眠术,到精神分析的“谈话疗法”,再到认知行为疗法和人本主义疗法,每一个治疗模式的出现,都反映了当时人们对心理问题的理解和解决思路。作者在介绍不同治疗流派时,非常注重分析它们各自的理论基础和技术特点,同时也揭示了它们之间的争议和相互借鉴。我尤其喜欢他对“移情”和“反移情”概念的阐述,这些概念不仅仅是治疗技术,更是理解人际关系和心理互动模式的重要工具。这本书让我意识到,心理治疗并非简单的“治病”,而是一个与来访者共同探索、共同成长的过程。它让我对心理咨询和心理治疗有了更深的敬意,也更理解了其中的复杂性和艺术性。

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我一直对人格的形成和发展感到着迷,而这本书在这方面给予了我意想不到的启示。它不仅仅是罗列了各种人格理论,而是将这些理论置于历史的洪流中去解读。从早期对气质的分类,到后来的特质论、社会学习理论,再到人本主义对自我实现的强调,每一个理论的出现都有其深刻的时代背景和社会需求。作者对于马斯洛的“需求层次理论”的阐述,让我对人的内在动机和成长需求有了更深刻的理解。他并没有将这些理论视为独立的思想,而是强调了它们之间的联系和演变,例如,行为主义如何引发了对人格塑造的讨论,而人本主义又是如何对早期理论进行反思和超越的。我印象特别深刻的是,作者在分析不同人格理论时,会引用大量的历史案例和人物故事,这使得理论的讲解更加生动具体,也更容易让人产生共鸣。我开始思考,我们今天所理解的人格,是历史的产物,也是未来发展的基石。这本书让我意识到,理解一个人,需要从更广阔的历史维度去审视。

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这是一本让我对“异常”的理解变得更加 nuanced 的书。我一直对精神病理学和心理疾病的治疗感兴趣,而这本书为我提供了一个历史的视角。它讲述了人类如何从古代的“鬼神附体”论,一步步发展到对精神疾病的科学认识,以及各种诊断系统和治疗方法的演变。作者在介绍不同时代的心理疾病分类和治疗手段时,并没有带有任何评判色彩,而是客观地呈现了历史的演变过程。他让我了解到,很多在今天看来是“非人道”的治疗方式,在当时都有其特定的历史和文化背景。同时,他也揭示了现代心理学在理解和治疗精神疾病方面所取得的巨大进步。我印象特别深刻的是,作者对于“正常”与“异常”边界的探讨,这让我意识到,这些界定并非固定不变,而是随着时代和社会的发展而不断变化的。这本书让我对心理健康有了更全面、更富有同情心的理解。

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