雅剋·巴爾贊(Jacques Barzun)——學者、教師、編輯和批評傢——在眾多領域堪稱權威,七十年來,他的三十餘部著作可謂包羅萬象,包括音樂、思想史、當代藝術、科學評論,甚至還有偵探小說的導讀。1927年至1975年在哥倫比亞學院任教,曆任塞思·洛曆史學教授、教務長和院長。他也是英國皇傢藝術學會會員,並且曾兩度擔任美國藝術暨文學學會主席。
他的代錶作包括《達爾文、馬剋思、瓦格納》、《柏遼茲與浪漫世紀》、《美國教師》、《智性之傢》、《臨行贈言》等。
首先得说这书的标题翻译得不好,英文原版的标题用的是Deserve,Deserve得到结果的方式是被动的,是我们的行为经由命运审判之后得到的裁决,而不是自己想怎么改就能怎么改的愿景。 相比之下,“应有”这个词就显得极度主观傲慢了,好像我们有什么文化,是某人自己可以想象和决...
評分首先得说这书的标题翻译得不好,英文原版的标题用的是Deserve,Deserve得到结果的方式是被动的,是我们的行为经由命运审判之后得到的裁决,而不是自己想怎么改就能怎么改的愿景。 相比之下,“应有”这个词就显得极度主观傲慢了,好像我们有什么文化,是某人自己可以想象和决...
評分简言之,一方面现代“教学大纲”式的教育无法培训出中世纪那种艺术匠人,另一方面现代人文领域被学术和专家占领,也已经脱离大众生活。然后作者倚着批评家的特性,大声疾呼,快救救地球人类的人文审美吧。但也许所谓艺术已死,并不是个笑话呢。 在中国我们从小就习惯睁眼一套...
評分谈论拙劣的作品,影响评论者的人品。 上一篇写了关于罗曼蒂克消亡「屎」的文章,结果公众号一群粉丝过来为程耳捍卫尊严。我意识到我错了,我不该谈论罗曼蒂克消亡「屎」这种形式>内容的拙劣电影。 看看单读app上程耳同名小说的文本,再来看看他的电影,他适合写短篇,但电影本...
評分我有个朋友,一直在以“学术研究”为目的,搜集网上各种公开课资源,并以废寝忘食之状态精研之。最近的课题是《史记》。一日我问他,既然在研究《史记》,“那原典,你拜读过几遍了呢?” 得到回答后,我才知道我的问题有多不合时宜。 “那书那么多本,又是古文,谁读得来...
For me, this is my second liberation (the first is Marshall McLuhan) - the rehabilitation of intuition.
评分用純粹的人文主義去解人文學科的毒。直視著那些宏大的命題,全程輕鬆愉快又直擊要害,沒有半點擰巴和苦大仇深,讓解毒這個行為本身顯得尤其人文,尤其有“人”的尊嚴。
评分For me, this is my second liberation (the first is Marshall McLuhan) - the rehabilitation of intuition.
评分用純粹的人文主義去解人文學科的毒。直視著那些宏大的命題,全程輕鬆愉快又直擊要害,沒有半點擰巴和苦大仇深,讓解毒這個行為本身顯得尤其人文,尤其有“人”的尊嚴。
评分用純粹的人文主義去解人文學科的毒。直視著那些宏大的命題,全程輕鬆愉快又直擊要害,沒有半點擰巴和苦大仇深,讓解毒這個行為本身顯得尤其人文,尤其有“人”的尊嚴。
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