中文版序言
原書序
1 概論
宗教改革運動研究的主要觀點
分期問題
從政治、社會和經濟方麵解釋宗教改革
教會史
宗教改革與宗教動機
2 渴望上帝：中世紀後期的神學與靈性生活
一個焦慮的時代
尋求真正的教會
教廷主義
大公會議至上論
威剋裏夫與鬍斯
法蘭西斯屬靈派
瓦爾多派
變化中的神學
經院主義
神秘主義
人文主義
3 切慕恩典：馬丁·路德
作為神學傢的路德
在上帝麵前
基督為我
焦慮
從“立刻”到“總是”：唯獨因信稱義
讓上帝成為上帝：預定論
馬槽裏的基督：唯獨聖經的含義
“對我來說她是親愛而可敬的少女”：路德論教會
福音高於一切
聖言與聖禮
信徒皆祭司
“上帝的左手”：路德論國傢
遺言與遺産
4 勇敢為主：茨溫利
改革之路
作為神學傢的茨溫利
創造者而非被造物
護理而非偶然
聖經而非人類傳統
真宗教而非儀式上的虔誠
外在的國度而非私人的道德
作為教會事務的洗禮
加入儀式與認同意識
約的延續性
洗禮與信心
洗禮與社會秩序
聖餐的爭端
中世紀背景
政治環境
詮釋難題
基督論的分裂
神學的結果
茨溫利的心髒
5 榮耀歸主：加爾文
改教神學的危機
神話背後的人
加爾文的準備
加爾文的歸信
加爾文的事業
作為神學傢的加爾文
加爾文的作品
加爾文的視角
行動的上帝
三位一體的上帝
創造
護理
拯救的基督
罪論：關於罪的教義
基督論： 基督的位格
基督論： 基督的事工
在聖靈中的生活
信心
禱告
預定論
獲得恩典的外部途徑
加爾文教會論的前提
加爾文兩極的教會論
教會是母親和學校
秩序和職分
改革宗的牧師
教會與世界
黑暗過後是光明！
6 彆無根基：門諾·西門
激進的宗教改革
門諾與重洗派
新生活
無謬的道
道成肉身的主
真教會
會眾
洗禮
聖餐
開除教籍
血腥的劇院
重洗派的異象

7 我隻做這一件事 威廉·丁道爾
專心緻誌
丁道爾之前
流亡中的學者
聖經是一劑良藥
罪與拯救
律法和愛
小群
真正的殉道者

8 改教神學持久的有效性
上帝的主權與基督論
聖經與教會論
崇拜與靈修
倫理學與末世論

縮略語錶
宗教改革神學詞匯
人物索引
主題索引
修訂版編後記
· · · · · · (收起)