Nationalism and Ethnicity in a Hindu State pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Harwood Academic (Medical, Reference and Social Sc

作者:John Whelpton

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1996-12-12

价格:0

装帧:Paperback

isbn号码:9789057020902

丛书系列:

图书标签:

• 印度
• Hindu nationalism
• Indian politics
• Ethnic identity
• Nationalism
• India
• Religion and politics
• Political science
• Social science
• Hinduism
• Identity politics

印度教国度中的民族主义与族群认同：一场深刻的社会文化剖析 本书《印度教国度中的民族主义与族群认同》（Nationalism and Ethnicity in a Hindu State）并非聚焦于某个单一的、静态的印度教国家概念，而是深入探讨了在现代印度复杂的社会政治图景中，民族主义思潮如何与多元的族群认同交织、碰撞、重塑，并最终形塑了国家构建的过程。它将读者引入一个充满活力且不断演变的场域，在这里，宏大的国家叙事与微观的群体经验相互渗透，历史的记忆与当下的现实此起彼伏，共同绘制出一幅关于“印度教国家”这一概念的多维度图景。 作者并非试图给出对“印度教国家”的普适性定义，也并非主张或否定其存在的合理性，而是将目光投向那些在历史进程中，因宗教、语言、区域、种姓等复杂因素而形成的独特身份群体，以及这些群体如何在这种“印度教国家”的语境下，理解、协商、甚至挑战其自身认同。本书的核心在于揭示，在被普遍理解为“印度教国家”的表象之下，隐藏着无数个相互关联又独立自主的族群故事，它们共同构成了这个庞大国家肌体的血肉。 研究的起点：民族主义的界定与族群的多元性 本书开篇便对“民族主义”这一概念进行了细致的梳理与界定，尤其是在印度的具体语境下。作者区分了不同层次的民族主义，例如自殖民时期遗留下来的、旨在建立统一现代国家的“国家民族主义”，以及近年来日益凸显的、以宗教或文化为核心的“文化民族主义”或“宗教民族主义”。理解这两种民族主义的张力与共存，是理解本书后续论述的关键。作者强调，印度民族主义并非一条单一的、同质化的发展道路，而是经历了漫长的、充满争议的演变过程，并且在这个过程中，族群认同始终扮演着举足轻重的角色。 与此同时，本书也对“族群”（Ethnicity）这一概念进行了深入的阐释。作者拒绝将族群简单地等同于宗教或语言群体，而是将其视为一种动态的、建构的社会身份，它包含了共享的历史记忆、文化习俗、社会实践，以及最重要的——一种归属感和群体意识。在印度这片古老而多元的土地上，族群认同的表现形式极为丰富，涵盖了地域差异、语言方言、种姓等级、部落文化，以及不同宗教内部的次级群体。作者指出，这些族群并非被动地接受国家民族主义的塑造，而是在主动地创造、维护、甚至改造自身认同，并将其融入或对抗现有的政治与社会框架。 民族主义与族群认同的互动：张力、融合与冲突 本书的主体部分，正是围绕民族主义与族群认同之间复杂而动态的互动展开。作者通过大量的案例分析，展示了这种互动如何体现在政治、社会、文化等各个层面。 政治领域： 在政治舞台上，民族主义的号召力常常被用以凝聚国家认同，但与此同时，不同的族群也可能利用政治动员来争取自身权益、表达诉求，甚至追求更大的自治权。作者探讨了在选举政治、政策制定、国家认同的象征性表达（如国旗、国歌、国家节日）等过程中，民族主义的诉求与族群的利益诉求之间产生的张力。某些时候，民族主义的宏大叙事能够暂时压制族群的分歧，但在其他时候，族群的凝聚力又可能挑战或重塑民族主义的内涵。尤其是在“印度教国家”这一概念日益成为政治辩论焦点的背景下，族群认同的表达方式，以及它们如何与占主导地位的民族主义叙事进行对话，成为作者重点关注的方面。 社会领域： 在社会层面，民族主义的构建往往伴随着对“他者”的界定，而这种界定又常常与族群的划分息息相关。本书深入分析了族群之间的社会关系，以及它们如何在民族主义的浪潮中发生演变。例如，某些族群可能因为其与主流民族主义叙事的亲近性而获得更多的社会资源和认可，而另一些族群则可能面临边缘化、污名化甚至被妖魔化的风险。作者通过考察社会群体间的交流、冲突、合作，以及社会群体如何构建自身的“集体记忆”和“文化资本”，来揭示民族主义如何影响族群的社会地位和互动模式。 文化领域： 在文化层面，民族主义试图构建一种统一的国家文化，但族群的文化实践却是多元而生动的。作者探讨了民族主义如何试图通过语言政策、教育体系、媒体宣传等方式来推广一种“国家文化”，以及族群如何在这种文化霸权下，积极地传承、创新、或抵抗。从文学作品、电影音乐，到宗教仪式、节日庆典，本书都展现了族群文化如何与民族主义的文化理念进行协商与对话，有时是融合，有时是抗争。尤其是在“印度教国家”的语境下，对“印度教文化”的界定和推广，更是引发了关于哪些文化元素被纳入，哪些被排除的深刻讨论。 印度教作为国家象征：族群认同的重塑与协商 本书并非简单地将“印度教国家”等同于印度教徒的统治，而是将其视为一种复杂的政治和社会建构，它试图在国家层面确立一种以印度教为核心的国家认同。然而，这种建构过程本身就充满了内部的张力，因为印度教本身也是一个极其多元的信仰体系，内部存在着不同的教派、地域传统、以及社会阶层。 作者深入分析了在“印度教国家”的旗帜下，不同的族群（包括印度教徒内部的不同群体，以及非印度教徒群体）如何在这种框架下重新定位和协商自身的认同。 印度教徒内部的族群协商： 即便是在印度教徒内部，也存在着众多的族群差异。本书考察了不同种姓群体、地域群体，甚至是同一宗教下不同派别的群体，如何在这种“印度教国家”的框架下，重新定义其与“主体”印度教的联系，以及他们是否以及如何被纳入到这个国家叙事之中。例如，某些原本处于社会地位较低的种姓群体，可能在这种新的政治语境下，通过与印度教民族主义的靠拢，来寻求提升其社会地位。 非印度教徒群体的挑战与适应： 对于印度的非印度教徒群体，如穆斯林、锡克教徒、基督徒、佛教徒等，在“印度教国家”的语境下，他们的族群认同面临着更为严峻的挑战。本书深入探讨了这些群体如何在这种压力下，既要维护自身的宗教和文化身份，又要适应或抵抗民族主义的压力。他们可能通过强调自身作为“印度公民”的身份，通过法律和政治途径争取权利，或者在文化上强调其与印度历史和文化的融合，来应对“印度教国家”所带来的不确定性。 “印度教”概念的多重解读： 作者强调，在“印度教国家”的论述中，“印度教”本身并非一个单一、固定的概念。它可能被狭隘地理解为某种特定的教义或仪式，也可能被宽泛地解读为一种文化遗产或生活方式。不同的政治力量和族群群体，会根据自身的利益和目的，对“印度教”进行不同的解读和运用，从而影响着国家身份的构建方式。 研究方法与理论视角： 本书采用了多学科的视角，融合了政治学、社会学、人类学、历史学等多个领域的理论和研究方法。作者强调实证研究的重要性，通过对大量一手资料（如文献、访谈、田野调查）的梳理和分析，来支撑其理论论述。在理论视角上，本书借鉴了后殖民理论、身份政治理论、族群关系理论等，试图为理解当代印度复杂的民族主义与族群认同问题提供一个更为深刻的理论框架。 结论：动态的认同与未来的走向 《印度教国度中的民族主义与族群认同》的最终目的，并非为“印度教国家”这一概念下定论，而是揭示其背后错综复杂的社会文化动力。本书所展现的，是一个持续进行的、充满协商与张力的过程。民族主义并非一股不可抗拒的洪流，族群认同也并非僵化不变的壁垒。它们在互动中不断被塑造、被挑战，并最终共同构成了现代印度国家形象的复杂肌理。 本书为读者提供了一个观察印度社会政治动态的独特视角，它让我们看到，在宏大的国家叙事之下，是无数个鲜活的族群生命故事在编织着这个国家的现在与未来。理解了这种动态的互动，也就更能把握印度作为一个“印度教国家”在当下和未来的发展方向，以及其在世界格局中所扮演的角色。这是一本引人深思的书，它邀请读者一同走进印度，去感受那股涌动在民族主义旗帜下，却又超越了单一民族主义的，多元而强大的族群生命力。

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