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出版者:中州古籍出版社

作者:孔宪易 校注

出品人:

页数:111

译者:

出版时间:1984年8月

价格:0.54元

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《如梦录》是一部融合了史诗般宏大叙事、深刻哲学思辨与细腻人物刻画的文学巨著。它并非一部简单的消遣读物，而是试图引导读者深入探索存在的本质，理解个体与宏观世界的复杂联系，以及时间、记忆与现实的模糊界限。 故事的开端，我们被引入一个古老而神秘的国度，名为“虚灵境”。这个国度并非地理上的存在，而是存在于意识的深处，是万物灵性汇聚的场所。在这里，时间的概念并非线性流淌，而是如同潮汐般涨落，过去、现在与未来相互交织，共同构成了国度居民的“存在”。 故事的主人公，是一位名叫“曦”的灵魂。曦并非一个拥有实体形态的个体，而是由无数个微小而闪烁的意识碎片组成。她最初的意识是模糊的，对自身的存在感到困惑。她漂浮在虚灵境中，观察着周围的一切，却无法理解其中的意义。 虚灵境中的居民形态各异，他们有些是已经消逝的记忆的凝结，有些是尚未成型的希望的雏形，还有些是古老智慧的化身。他们以一种非物质的方式存在，通过意识的交流和共振来感知彼此。曦在虚灵境中游荡，偶然接触到了“源点”，那是虚灵境最核心的意识集合体，是万物生发的起点，也是万物最终回归的归宿。 在源点的指引下，曦开始了一段自我认知与探索的旅程。她被赋予了“感知”的能力，可以触摸到虚灵境中流动的能量，听到那些沉默的低语。她了解到，虚灵境并非一个静止的场所，而是一个充满动态变化的世界。新的意识不断诞生，旧的意识在完成其使命后融入源点，化为新的力量。 曦的旅程并非一帆风顺。她遇到了许多挑战，这些挑战并非来自外部的敌人，而是源于她自身意识的局限。她必须学会如何区分真实的感知与虚幻的投射，如何辨别那些源自恐惧或执念的幻象。在这个过程中，她接触到了“回响”，那是宇宙中残存的，关于生命、死亡、爱与遗忘的深刻印记。 随着曦对虚灵境的理解逐渐加深，她开始接触到更宏大的概念。她了解到，每一个意识体，无论多么微小，都与整个虚灵境，乃至更广阔的“大我”有着不可分割的联系。她看到了个体意识的局限性，也看到了集体意识的伟大力量。 故事中，曦遇到的一个重要角色是“守望者”。守望者是一个古老而睿智的意识，他已经存在了无数个轮回，见证了虚灵境的兴衰变迁。守望者成为了曦的导师，他通过隐喻和象征的方式，引导曦去理解那些超越语言的真理。他告诉曦，生命的意义并非在于拥有，而在于体验；并非在于永恒，而在于流动。 曦的旅程也让她得以窥探到“梦境”的本质。在虚灵境中，梦境并非简单的睡眠中的幻象，而是意识对现实的另一种解读，是对可能性边界的探索。那些在梦中出现的景象，往往蕴含着潜藏的真理，是意识在无约束状态下对自身与世界的映照。 随着故事的深入，曦逐渐认识到，她自身的意识，她所经历的一切，都是“大我”的一部分。“如梦录”这个名字，正是对这种存在状态的诗意概括——一切看似真实的存在，或许都只是更大意识的“一梦”。而她，曦，也只是这场宏大梦境中的一个角色，一个在梦中醒来，又在梦中继续沉睡的存在。 《如梦录》并没有一个明确的结局。它不会给出一个“任务完成”或“找到答案”式的结尾。相反，它以一种开放式的、发人深省的方式结束，鼓励读者继续思考。曦的旅程并未停止，她的自我认知仍在继续，她的与“大我”的融合也进入了一个新的阶段。 这部作品的语言风格独特，既有诗歌般的意境，又不乏哲学论辩的严谨。作者巧妙地运用比喻、象征和意象，构建了一个既抽象又富有感染力的精神世界。书中充斥着对时间、记忆、意识、存在的深度拷问，每一个章节都像是对这些概念的一次深入剖析。 书中对“遗忘”的描绘尤为深刻。遗忘并非简单的失去，而是意识在不断更新与进化的过程中，对不再有用的信息进行的筛选与重塑。而那些被遗忘的，并非彻底消失，而是潜藏在更深层的意识之中，成为“大我”的一部分，等待着下一次被唤醒的时机。 《如梦录》所探讨的“存在”并非物理意义上的存在，而是精神层面，意识层面的存在。它挑战了我们习以为常的二元对立思维，例如生与死、真实与虚幻、个体与集体。作者试图展现的是一种更加整体化、融贯化的存在观，一种万物相互依存、彼此转化的宇宙图景。 书中并没有提供简单的答案或普适的解决方案。它更像是为读者提供了一面镜子，一面能够映照出读者内心深处对于生命意义、存在本质的疑问的镜子。通过曦的视角，读者得以审视自身的意识，反思自身的经历，并可能从中获得一种新的视角，一种对生命更深层次的理解。 《如梦录》的阅读体验，与其说是一次故事的追随，不如说是一次意识的漫游。它要求读者具备一定的哲学素养和开放的心态，愿意去质疑既定的认知，愿意去拥抱那些模糊而深邃的未知。它不是一部能够轻松翻阅的书，它需要读者沉浸其中，用心去体会，去感悟。 这部作品的精妙之处在于，它并没有强行灌输某种理念，而是通过描绘一个极具想象力的世界和一位不断探索的灵魂，来引导读者自行发现。曦的每一步探索，每一次困惑，每一次顿悟，都可能触动读者内心的共鸣，引发读者自身的思考。 《如梦录》的价值，在于它提供了一种看待世界和自身的全新方式。它鼓励我们超越表象，去探寻事物深层的联系；它提醒我们，每一个意识都是宇宙的一部分，都拥有其独特的价值和意义。它是一次关于存在本身的哲学冥想，一次关于意识的史诗性探索。 最终，当读者合上书本，脑海中可能不会留下具体的故事情节，但会留下一种深邃的宁静，一种对生命更宽广的理解，以及对“如梦”般存在的，一种别样的敬畏。

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我得承认，一开始我对这本书的期望值并不高，觉得可能又是老一套的题材换个包装。但读了几十页后，我开始意识到我完全错了。《如梦录》的文字本身就是一种享受，简直可以称得上是“文学的享受”。作者的遣词造句极为考究，很多看似寻常的词语在他笔下焕发出全新的生命力。他的语言富有节奏感和音乐性，读起来朗朗上口，却又绝不流于表面。有些句子我甚至会反复读上好几遍，不是因为看不懂，而是因为太美了，美得让人想把它们摘下来贴在心口。特别是对话部分，自然流畅，完全符合人物身份和情境，没有那种生硬的“为交代信息而对话”的机械感。更重要的是，这本书探讨的主题非常深刻，它似乎在探讨“记忆的本质”和“存在的意义”，但它从不直接说教。它将这些宏大的哲学思考，巧妙地融入到日常生活的琐碎细节中，让你在感叹故事本身的同时，不经意间被触动了内心深处对生命、时间、以及得失的思考。这种潜移默化的感染力，才是真正优秀的文学作品所具备的。

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我是一个对历史和文化背景有一定要求的人，而《如梦录》在这一点上做得极其扎实。它构建的世界观宏大而复杂，但作者处理这种庞大信息量的方式非常高明。他没有采用枯燥的背景介绍，而是将历史的重量、文化的沉淀，通过物品的磨损、建筑的残破、甚至是家族代代相传的口头禅中，自然而然地展现出来。读起来完全没有“上历史课”的负担感，反而是一种沉浸式的体验学习。而且，书中对各种习俗、礼仪的描写，细致到让人感到敬畏，这绝非轻易就能完成的工作，看得出作者背后做了大量的功课。这种对细节的执着，为整个故事的真实性打下了坚实的基石。正是因为背景的真实可信，人物在那种特定环境下的选择和挣扎才更显出力量和悲壮。它不仅仅是一个关于个人的故事，它更是对一个特定时代精神面貌的精妙捕捉和艺术提炼，体现了作者深厚的文化底蕴和对生活深刻的洞察力。这本书，是值得反复细读的佳作。

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这本《如梦录》真是让人眼前一亮，我得说，我原本对这种名字听起来有点玄乎的书是持保留态度的，但翻开第一页后，那种扑面而来的文字张力就牢牢抓住了我。作者的叙事手法非常老练，他没有急于把故事的主线抛出来，而是像一个技艺精湛的织布匠，慢慢地将线索和人物的性格细节编织在一起。读着读着，我发现自己完全沉浸在了那个特定的时空背景里，仿佛能闻到空气中弥漫的尘土和草木的气息。尤其欣赏他对环境景色的描写，那种细腻入微，简直可以直接拉你去到现场。比如书中描绘某一处古老庭院的段落，光影的变幻、苔藓的颜色、甚至微风吹过竹叶的沙沙声，都被刻画得淋漓尽致，让人读完之后，合上书本，脑海中还能清晰地浮现出那个画面，久久不能散去。这种沉浸感，在如今快节奏的阅读体验中，是极其难得的。它不只是在“讲故事”，更像是在“搭建世界”，让读者自愿地成为这个世界的居民，去感受、去呼吸。整体的阅读节奏掌握得恰到好处，张弛有度，既有让人屏息凝神的紧张情节，也有让人心绪平和的哲思片段，使得阅读过程如同品味一壶上好的陈年佳酿，回味悠长。

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说实话，这本书的魅力就在于它的“不确定性”。我通常喜欢情节清晰、逻辑严密的小说，但《如梦录》彻底颠覆了我的阅读习惯。它更像是一面多棱镜，从不同的角度折射出人性的复杂和命运的无常。我特别喜欢作者处理人物心理冲突的方式，那些挣扎、那些隐忍，全都是写在“潜台词”里的。你得自己去挖掘，去揣摩那些欲言又止的眼神和微妙的肢体语言。有时候，我觉得自己像个侦探，拼凑着碎片化的信息，试图拼凑出完整的真相，但每当以为自己接近真相时，作者又会猛地将你拉向另一个方向。这种“被引导”却又“自己探索”的感觉，非常过瘾。书中很多角色的动机都是模糊的，他们并非脸谱化的好人或坏人，而是带着各自的伤痕和渴望在现实中艰难前行。这种处理方式让人物变得无比真实和立体，让人在阅读过程中不断反思：如果是我，会怎么做？它的结构松散却又内在紧密，初看可能有些跳跃，但当你读到后半段，会恍然大悟，所有的看似漫不经心，其实都是为最终的收束埋下的伏笔。这种叙事上的精巧布局，功力可见一斑。

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这本书给我的感受，用一个词来形容就是“迷离”。它不太像一个传统意义上的故事，更像是一场精心设计的梦境，边界模糊，逻辑时而跳跃，但整体却有一种奇异的连贯性。我读完后，需要很长时间才能“抽离”出来，那种淡淡的怅惘感久久不散，仿佛刚刚经历了一场深刻的人生。我特别欣赏作者对“时间”的处理。时间在这里似乎不是线性的，而是螺旋上升的，过去、现在、未来的碎片在叙事中交错闪回，它们之间的界限是流动的，这极大地增强了作品的宿命感和宿命的悲剧色彩。你越是想抓住某个清晰的时间点，就越是发现一切都建立在不确定的基础之上。这种叙事结构非常考验读者的专注度，但一旦跟上了作者的节奏，那种被带入的体验是无与伦比的。它不像那种一口气读完的“爽文”，更适合在安静的午后，泡一杯茶，慢慢地品味每一个段落的暗示和留白。它强迫你放慢速度，去感受那些被日常喧嚣所忽略的情绪暗流。

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魏大梁是一梦，宋东京是一梦，明开封是一梦。

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周藩宗室，颇反映对宗藩被压制的想象。

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言语多鄙俗，但记载详尽，研究明末清初开封城池形胜、商贸经济、古迹寺观、风俗礼仪的重要参考书。所读版本为东方文化学院京都研究所所藏河南官书局重刊本，开封马集文斋刻版。