中國香港 在線電子書 圖書標籤: 香港 強世功 政治學 政治 文化 政治哲學 中國研究 社會學
發表於2024-05-10
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「中國共產黨毫無疑問是香港特區的執政黨。」這本書寫得很有文匯大公社評的風範,而且全書都在談「一國兩製」和基本法,略有標題黨嫌疑。
評分兩星不能再多瞭。關於香港資本主義、“左派”涵義、中國國傢性質的論述前後矛盾,無法自圓其說。在對香港曆史和製度進展的探討中忽略瞭香港形成的繁榮大眾文化。也正因如此,“九龍寨城”成為他筆下英國特意操弄的“落後與愚昧”的象徵,卻忽略瞭九龍城寨作為集體生活體驗對香港人的意義。將香港議題放置於中國曆史宏觀發展脈絡下探討自有其優勢,卻也將中央治港的最大局限展露無遺。“肥彭”彭定康喜食泰昌餅傢,展現的是殖民者對於子民日常生活的喜愛與尊重;而中央對香港大眾文化一無瞭解;而無尊重;更無關切,無法培育與香港民眾的感情,又如何讓統治技藝得到施展?強老師終究是一個學院派的學者,他並沒有對香港大眾文化有多少真正的瞭解,當然,港民遊行的時候舉著有他名字的牌子也不為過瞭。
評分值此占中之際,翻讀此書,應有特彆的意義。本書是立場先行之作,但還算客觀坦誠,值得一讀。
評分在《讀書》上追過連載。五毛學術的標杆。有些問題提得很有意思,答得很糟糕。
評分縱然百分之50有理,那些不顧事實歌功頌德的言論還是太惡心。
強世功,北京大學法學院教授,2003-2007年被藉調到香港中聯辦做研究工作。中國人民大學法學學士(1990年),北京大學法學碩士(1996年)和法學博士(1999年)。主要研究領域為法理學、法律社會學和憲政理論,著有《法製與治理:國傢轉型中的法律》(中國政法大學齣版社,2003奶奶)、《法律人的城邦》(上海三聯書店,2003年)、《法律的現代性劇場:哈特與富勒論戰》(法律齣版社,2006年)和《超越法學的視界》(北京大學齣版社,2006年)、《立法者的法理學》(三聯書店,2007奶奶)等。譯著有《美國憲法的“高級法背景》(三聯書店,1997年)等。
《中國香港:政治與文化的視野》是作者對香港以及通過香港對中國問題的思考,他想追問的是“中國”究竟意味著什麼。全書共13章,從2007年第9期開始以“香江邊的思考”為副題在《讀書》不定期連載,引起廣泛的關注和討論,2008年8月香港牛津大學齣版社將其中的一部分以《中國香港:文化與政治的視野》為書名結集齣版。
粗略地把书看了一遍,作为学渣还是有许多东西需要消化和吸收。“行政吸纳制度”作为在香港运行多年的治港制度,作者引用的金耀基的观点。我倒是挺喜欢里面提到的几个港督。 第八任总督轩尼诗,主张和大陆开展平等的经济交往;第十四任总督创立了香港大学,让香港的人才再生产有...
評分先表明身份,没上过强老师的课,但看过强老师全部的书。所以我觉得还是可以在这简单说说一个本科生的看法。(个人非常同意匿名用户的话"以强老师的学术水平,知乎上无一人可评价他") 先说结论:他是一名真正关心中国问题并真正探求解决中国问题的学者。从他的书中,可以看到一条...
評分港英时期,香港的政治体制是“咨询性政府”,“无政党的行政国家”,“仁慈独裁制”。意思是说在香港主要是由政府管理体制(行政),然后再逐渐吸引社会精英进行民主参与(政治)。因此作者称之为“行政吸纳政治”。 这种政治成功压抑了代议制,英国人才是香港的“主权者”,除...
評分我本来并没有打算写几句评论的。刚看完强教授的书,觉得挺不错,就想在豆瓣上打个四星或者五星标示一下算了(严格来说,这本学术性并不十分强的书,五星有点高了,但我认为他触碰到“政治”这一严肃并且值得探讨的内核,值得引起注意,还是给五星吧)。没想到,一上来就看到最...
評分这是学者强世功的转型之作。与此前的《法律人的城邦》等作品中的自由主义色彩不同,强世功在《中国香港:政治与文化的视野》一书中表露出国家主义的政治观。这样的立场在随后的《立法者的法理学》以及关于中国宪制的一系列论文展现的更为明显。如今,强世功已经成为法学界左派...
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