寒柳堂集 在線電子書 圖書標籤: 陳寅恪  曆史學  曆史  工具書  C陳寅恪  陽颱酒仙2  *三聯@北京*   

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第一次讀繁體字書，很艱難。嘆此岸文字傳承的缺失。囫圇吞棗讀完，讓先生見笑。也多次讀到先生寫“見笑”二字。我不認為這是先生謙虛，反是種豁達，愛而極於自由，隨心而就，為心中文史心境所得而覓知己，顯獨立之風骨。即徐悲鴻那句話，不傲氣而傲骨。嚴謹而不過於嚴肅，會心一笑於韆古人事風流得失間

第一本陳寅恪，淚

第一本陳寅恪，淚

跳過瞭許多文章，包括《論再生緣》。但讀過的都印象深刻，啓發頗大。

第一次讀繁體字書，很艱難。嘆此岸文字傳承的缺失。囫圇吞棗讀完，讓先生見笑。也多次讀到先生寫“見笑”二字。我不認為這是先生謙虛，反是種豁達，愛而極於自由，隨心而就，為心中文史心境所得而覓知己，顯獨立之風骨。即徐悲鴻那句話，不傲氣而傲骨。嚴謹而不過於嚴肅，會心一笑於韆古人事風流得失間

《论再生缘》《胡臭与狐臭》《三國志曹沖華佗傳與佛教故事》……这些文章或感时伤世，或以小见大，但都是厚积薄发的天赋杰作。再者，把理论二字挂在嘴边的人始终无法明白一点：史学知识体系的构筑既要有概念、术语和史料学的辅助，又需史实的考证、叙述和阐释来夯实，后者显然...  

我在想，由胡适而傅斯年而许倬云，由钱穆/杨联陞而余英时而王汎森，由金岳霖而殷海光而张灏/林毓生，由萧公权而汪荣祖，但是在陈寅恪这里，为什么就成了孤例？ 《国际先驱导报》曾经有一篇文章（http://www.china.com.cn/weekend/txt/2006-12/29/content_7577719.htm）谈及余...  

我在想，由胡适而傅斯年而许倬云，由钱穆/杨联陞而余英时而王汎森，由金岳霖而殷海光而张灏/林毓生，由萧公权而汪荣祖，但是在陈寅恪这里，为什么就成了孤例？ 《国际先驱导报》曾经有一篇文章（http://www.china.com.cn/weekend/txt/2006-12/29/content_7577719.htm）谈及余...