凭借熟练的语言,凭借贴近底层民众、亲近大地的满腔温情,作者在时隔多年之后再次潜入拉丁美洲大陆的深处,长达数月的孤诣民间求学,匆匆步履坚实地穿行于厄瓜多尔、秘鲁、墨西哥、古巴四国。敏锐探寻的目光捕获的不仅仅是安第斯山的雄伟、亚马逊热带雨林的旖旎、当地民众的风情,更重要的是,在探寻的目光背后有着一个正义学者的文化审视和学理追究。因此,作者的游历不同于一般过客的肤浅猎奇,求学的步履梭行于底层和学术,现实和历史之间。面对拉美大地丰富的细节-----无论是印第安底层民众的心声,拉美知识分子的觉醒,还是饱经新旧殖民主义蹂躏留下的历史疮痍,作者一面深情吟咏曾创造了玛雅文化、阿兹特克文化、印卡文化的这块丰饶大地,一面无情针砭被媚俗史学遮蔽了的罪恶殖民史。于是,温情和正义时时闪现在文采激扬的流水行文中。
索飒,60年代末于内蒙古草原插队,70年代就读、毕业于北京第二外国语学院西班牙语专业,毕业后一直从事与西班牙有关的工作,曾赴西班牙及拉美数国进修、考察,现在中国社会科学院拉丁美洲研究所社会文化室工作,研究员,著有:《丰饶的苦难:拉丁美洲笔记》(1998)、《思想的旅游:西班牙散记》(2001)、《拉丁美洲思想史述略》(2003),《彼岸潮涌:拉丁美洲随笔》(2007) ,并发表各类文章、译文数十万字。
因为是游记体,所以不像《苦难的丰饶》那样系统。也因为是游记体,所以涉猎面更宽广,有更多的细节,更感性更具象地把拉丁美洲呈现给我们。
评分因为是游记体,所以不像《苦难的丰饶》那样系统。也因为是游记体,所以涉猎面更宽广,有更多的细节,更感性更具象地把拉丁美洲呈现给我们。
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哇,最近读完了一本让我思绪万千的书,虽然这本书的名字我得保密,但它的影响力绝对值得我好好聊聊。这本书的叙事手法简直是教科书级别的!作者对时间线的处理非常巧妙,常常在不经意间抛出一个前文埋下的伏笔,让你在恍然大悟的同时,又忍不住拍案叫绝。更难能可贵的是,故事的节奏控制得张弛有度,该酣畅淋漓时绝不拖泥带水,需要沉淀和反思时,笔触又变得极其细腻,仿佛能感受到角色内心最微小的波动。我记得有那么一个章节,仅仅是描写了一场细雨,但雨滴打在窗棂上的声音、空气中弥漫的湿气,都仿佛能穿透纸张,让你身临其境地体会到角色那份淡淡的忧郁和对往事的回味。这种高度的代入感,可不是随便什么作品都能达到的。它要求作者对生活有着极其敏锐的观察力和深刻的理解力,才能将那些日常的、琐碎的瞬间,提炼成具有强大情感张力的文学场景。读完之后,我花了好几天才从那种被故事氛围笼罩的感觉中抽离出来,这种“后劲”,才是衡量一部作品是否伟大的重要标准。
评分这本书最让我印象深刻的,是它对于人性复杂性的探讨,简直是剥洋葱,一层又一层,让你不停地发现新的面向。它没有简单地将角色区分为绝对的好人或坏蛋,而是非常真实地展现了人在特定情境下的挣扎、权衡和最终的选择。我尤其欣赏作者笔下那些“灰色地带”的人物,他们做出的决定也许在道德上存在争议,但你却能理解他们行为背后的逻辑和驱动力——也许是生存的压力,也许是深埋心底的执念,甚至是某种扭曲的爱。这种深层次的剖析,迫使读者不断地进行自我审视:如果是我处在那个位置,我会怎么做?这种强烈的互动性,让阅读不再是被动的接受信息,而变成了一场与作者、与书中人物、甚至与自己内心深处的对话。我特别关注了其中一位配角的命运线,他看似边缘,却在关键时刻以一种近乎悲壮的方式完成了对自我价值的确认,那种近乎哲学思辨的收尾,让我久久不能平静。可见,作者的笔力之深,已经超越了单纯的故事讲述,触及到了存在主义的层面。
评分从文体结构上来说,这本书的结构设计简直是鬼斧神工,完全颠覆了我对传统小说叙事的认知。它大量运用了非线性的叙事手法,像一张巨大的、错综复杂的挂毯,不同的时间线、不同的视角,彼此穿插、互相印证,直到最后才汇聚成一个完整的画面。阅读初期,我需要非常集中注意力去梳理这些散落的线索,偶尔还会感到一丝迷茫,但这恰恰是作者高明之处——他没有给你一个简单的线性路径,而是鼓励你主动去构建意义。这种“参与式阅读”的体验非常独特,一旦你找到了那个串联起所有片段的“核心频率”,整个世界观便瞬间打开了。特别是书中穿插的一些日记体、书信体甚至新闻报道片段,它们不仅仅是补充信息,更像是投射在主线叙事上的不同光影,从侧面烘托了事件的真实感和重量感。这种多棱镜式的叙事,使得同一个事件从不同角度去看,会呈现出截然不同的情绪基调,展现了“真相”的相对性。
评分这本书的语言风格简直是我的“心头好”!它不是那种华丽辞藻堆砌的浮夸文风,而是一种带着泥土气息的、精准而富有张力的表达。作者的文字如同雕刻家手中的刻刀,该留白的地方绝不多着一笔,该着墨的地方则一刀见骨。特别是描绘环境或氛围时,他总能找到一个最恰当、最意想不到的比喻,比如形容某种压抑感时,他用了一种非常冷僻的植物的生长状态来类比,一下子就击中了那种无声蔓延的窒息感。这种对语言的绝对掌控力,让文字本身就具有了画面感和音乐性。我发现自己会不自觉地停下来,反复咀嚼那些精妙的短句,体会其中蕴含的韵律和节奏。更重要的是,语言的克制感把握得极好,在情绪最激烈的地方,作者反而选择用最冷静、最简洁的词汇,这种反差带来的冲击力,远比歇斯底里的呐喊更为震撼和持久。
评分这本书给我的精神震撼程度,已经远远超出了娱乐消遣的范畴,它更像是一次深入灵魂的“洗礼”。它探讨的核心主题——关于记忆的不可靠性、关于时代洪流下个体命运的无力感,以及最重要的,关于如何与过去的创伤和解——都触及到了当代社会中许多人内心深处最隐秘的焦虑。它没有提供廉价的安慰剂,也没有给出简单的答案,相反,它把问题赤裸裸地摆在了你的面前,迫使你直面人生的荒谬与美丽并存的本质。读完之后,我明显感觉到自己对周遭事物的感知更加敏锐了,对身边人的行为逻辑也多了一层理解和包容。这大概就是好文学的终极价值吧:它不只是让你看一个别人的故事,而是让你通过这个故事,更好地理解你自己生存的这个世界,并找到继续前行的微弱但坚定的力量。这是一部需要反复品读,并且每次都会有新发现的杰作。
评分我很失望,虽然不能够说看了一点没感受和收获,但是某些偏颇的用词暴露了作者的思想比较委琐,比如修女好心带他去某家人家摘苹果,他却恶意的猜测是修女掌握了人家的隐私而进行胁迫的敲诈,再用自己多摘点来作为他对修女的报答,多么低级庸俗的观点。
评分里面有张承志和索飒的照片哦~~~张在里面好可爱
评分帮你找到传统游记之外的视角看拉美这个地方。《西印度毁灭述略》的作者拉斯卡萨斯神父一生为南美的印地安人争取基本的人权,在这本书里搞清楚他有多“激进”,他要求所有神职人员做到:谁希望赎罪,忏悔,就必须解放奴隶,向印第安人赔罪,归还非法所得并赔偿等等条款。难得西班牙贵族恨死他,印第安人无限敬爱他。
评分拉美基层见闻录,而不是猎奇录
评分这样热血而有理性、精彩而有深度的游记要强推一把!
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