嚮魏書生學什麼 pdf epub mobi txt 電子書下載2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:

出品人:

頁數:200

译者:

出版時間:2009-6

價格:28.00元

裝幀:

isbn號碼:9787560145235

叢書系列:

圖書標籤:

魏書生
人生智慧
處世哲學
人生經驗
人生態度
學習方法
自我提升
國學
傳統文化
思維方式

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到圖書目錄大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

具體描述

《嚮魏書生學什麼:魏書生教育思想在教育實踐中的應用》介紹瞭：嚮魏書生學什麼嚮扛起民主教育的大旗，教書必須育人，培養學生做心靈的、王人，促進學生自育自學，提高學生的學習能力，科學管理班集體，探索有自己特色的教學方法，改變自我，超越自我。

他先後在全國各地作瞭1100多場報告，講瞭900多節公開課。馬來西亞文報紙稱他為：穿西裝孔子，他就是魏書生。為師當學魏書生，從教當學魏書生；這是對當代名師魏書生一生忠於教育事業的贊美。

《春鞦戰國風雲錄：兼論諸子百傢之道》導言：曆史的洪流與思想的激蕩這是一部深入剖析中國曆史上最為動蕩、思想最為活躍的春鞦戰國時期（公元前770年—公元前221年）的恢弘巨著。本書旨在描摹那個“禮崩樂壞”卻又“百傢爭鳴”的偉大時代，探究秦帝國統一前夕，各諸侯國如何在殘酷的生存競爭中尋求治國之道，以及思想巨匠們如何塑造瞭中華文明的底層邏輯。全書結構宏大，分為上下兩捲，共十八章。它不僅僅是一部曆史編年史，更是一部關於權力、倫理、戰爭與哲學的深度思想史考察。上捲：霸業的更迭與士人的崛起上捲聚焦於春鞦中晚期至戰國初期，權力結構的瓦解與新政治力量的萌芽。第一章禮樂崩壞的根源：周室衰微的內在動力本章詳細梳理瞭自西周晚期起，周王室對地方諸侯控製力的削弱過程。重點分析瞭分封製的內在矛盾，以及諸侯國在井田製瓦解下麵臨的土地兼並壓力。我們通過解讀《左傳》中關鍵的“城濮之戰”、“弭兵之會”等事件，揭示瞭“尊王攘夷”口號下，權力真空的現實。第二章晉楚爭霸的十年棋局本章以春鞦五霸之首的晉國和楚國為主綫，描繪瞭中原霸權的爭奪。書中細緻考證瞭晉文公的流亡經曆，以及楚莊王問鼎中原的壯闊圖景。不同於傳統的英雄史觀，本章側重於分析雙方在外交策略、軍事組織（如車戰與步兵的配閤）以及後勤保障上的高下。第三章齊桓公與管仲的改革：國傢機器的初探深入剖析管仲推行的“相地而衰徵”政策、鹽鐵官營製度，以及建立兵農閤一的社會結構。本章認為，管仲的實踐是中國古代早期國傢能力建設的典範，其經濟調控思維對後世影響深遠。第四章道德與權謀的交織：春鞦士人的睏境重點考察瞭春鞦末期，隨著卿大夫專權，傳統貴族精神的衰落。本章通過對“卞和之玉”、“趙氏孤兒”等故事的文化解讀，探討瞭士人在亂世中對“忠義”的堅守與現實利益之間的掙紮。第五章戰國初期的技術革命：鐵器與兵製的影響戰國之“戰”不同於春鞦之“爭”。本章將焦點投嚮瞭冶鐵技術的普及對農業生産力和軍事效率的革命性影響，特彆是吳起和李悝在魏國推行的變法，如何使得國傢動員能力實現瞭質的飛躍。第六章魏武侯的霸業與吳起的軍事思想以魏國為例，解析瞭強大的中央集權和高效的官僚體係如何建立起來。吳起在《吳子》中提齣的“治兵”與“治民”一體化的理論，被置於當時政治現實中進行審視，探究其理論與實踐的契閤點。第七章儒傢思想的萌芽：孔子與仁政的未竟之業本章對儒傢學派的源流進行瞭嚴肅的學術梳理，不再僅僅停留在對“仁”、“禮”的錶麵闡釋，而是探究孔子遊說列國時，其政治主張在現實中受挫的結構性原因，以及其學說如何被後來的弟子改造和繼承。第八章墨傢的兼愛與非攻：早期社會福利思想的探索對墨傢學說進行瞭較為全麵的分析，特彆是其反對世襲特權、提倡“尚賢使能”的主張。本章關注墨傢在軍事工程技術上的貢獻，並探討“兼愛”思想在古代宗法社會中推行的巨大阻力。第九章道傢思想的自然觀：老莊在亂世中的避世哲學將老莊思想視為對當時過度人造的、功利化的政治體係的一種形而上學的反撥。通過解讀《道德經》和《莊子》，闡述瞭“無為而治”如何被理解為一種高級的政治智慧，而非單純的消極避世。 --- 下捲：百傢爭鳴與秦的統一下捲將視角轉嚮戰國中後期，重點關注秦國力量的崛起，以及諸子百傢思想的成熟與對峙。第十章秦的崛起：商鞅變法的徹底性與殘酷性商鞅變法被視為中國曆史上第一次徹底的、自上而下的社會結構重塑。本章細緻分析瞭“為田開阡陌”、“耕戰立國”等核心措施，強調瞭秦法嚴酷性背後的曆史必然性，即以犧牲個體自由換取國傢生存效率的最大化。第十一章縱橫之術的巔峰：蘇秦與張儀的外交博弈本章生動再現瞭戰國晚期最為精彩的外交舞颱。通過分析蘇秦的“閤縱”策略如何基於對各國矛盾的精準把握，以及張儀的“連橫”如何瓦解聯盟，展現瞭權力博弈中信息戰和心理戰的藝術。第十二章遊說之士的生存之道：說客的社會角色除瞭蘇張，本書還探討瞭其他重要說客如樗裏子、公孫衍等人的活動，分析瞭遊說這一職業在古代政治生態中的重要性，以及其對知識分子跨地域流動的影響。第十三章荀子的入世哲學：人性本惡與後天教化將荀子置於儒傢發展史的關鍵節點。本章著重分析“性惡論”如何為秦漢大一統的集權製度提供瞭理論基礎。荀子對禮儀的重視，是對春鞦戰國混亂局麵的深刻反思，主張通過嚴格的社會規範來約束人性。第十四章慎到的“勢治”觀：早期法傢思想的拓展在韓非子集大成之前，慎到已提齣瞭“勢”的概念。本章考察瞭慎到對君主權威和“法不阿貴”的強調，論證瞭其思想如何為秦朝的統一提供瞭操作層麵的指導。第十五章韓非子的集權體係設計：法、術、勢的完美結閤本章是下捲的理論核心。深度解析《韓非子》中的法治理論，特彆是“法”、“術”、“勢”三者的相互關係。認為韓非子的理論是戰國時代所有治國經驗的最終結晶，其目的隻有一個：構建一個不可被挑戰的、高效運轉的中央集權機器。第十六章戰國晚期各國文化麵貌對比將視野從權力中心擴展到文化綠洲。考察瞭楚國的浪漫主義色彩（屈原的哀歌）、齊國的稷下學宮的包容性，以及趙國燕國等邊陲地區的軍事文化，呈現戰國時期文化地理的多樣性。第十七章長平之戰與秦的最終勝利以長平之戰為分水嶺，係統分析瞭白起用兵的特點，以及趙國戰略決策的失誤。重點論述瞭這場屠殺對戰國後續政治心理産生的深遠影響，以及其為秦滅六國奠定瞭不可逆轉的軍事優勢。第十八章統一的代價與曆史的轉嚮結語部分，本書探討瞭秦的統一對百傢爭鳴時代的終結意義。秦始皇“焚書坑儒”的行動，既是對法傢思想的極端應用，也是對其他學派影響力的扼殺。本書最終論斷，春鞦戰國雖然是一個血腥的時代，但它播撒下的思想種子，塑造瞭此後兩韆年中華文明的基本麵貌。結語：《春鞦戰國風雲錄》力求以嚴謹的史料考證和深刻的哲學思辨，重構這一偉大時代的復雜性，引導讀者理解：今日之中國，其製度的邏輯與精神的底色，皆可追溯至那場宏大的思想與權力的角力之中。