類聚方廣義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
尾颱榕堂（1799-1870），名元逸，字士超，號榕堂，敲雲，通稱良作。一生崇尚仲景學術，曾言“研究張氏方，能自幼而壯麗老，造次顛沛，必在於斯，猶如身在當時，親受謝誨，剛自然術精技熟，遇病開方，靈機活動，意之所嚮，無不如法，操縱自在，左右逢源，病雖萬殊，又何難應之有？”承襲古方派之學統而不拘泥牢籠，兼用後地方、西洋醫術、針灸、刺絡等，在長年考察及實踐的基礎上，為東洞翁（《類聚方》詳加批注，並融入東洞翁《方極》之精髓，題曰《類聚方廣義》。
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日本江戶漢方醫學古方派代錶人物吉益東洞首著《類聚方》一書，分解《傷寒論》、《金陵要略》條文，以方劑為類目，匯集仲景相關論述，附以自身經驗體會，著意凸現“方證相對”之學術主張。其著對後世古方派醫傢乃至整個日本漢方醫學界影響深遠，單是圍繞《類聚方》進行考訂、辨析、闡釋、發揮的著作，就有數種，尾颱榕堂之《類聚方廣義》剛是在長年考察及實踐的基礎上，為吉益東洞《類聚方》洋加批注，並融入東洞翁《方極》之精髓，堪稱古方派最優秀之臨床實用書，至今為日本漢方醫界所喜讀。
具體描述
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用戶評價
執古方以治萬病是過於偏激的學說，尾颱承襲吉益，隻不過用方略有拓展，不能算是後世派，應屬改良的古方派；吉益一派誌在不彆病頒方，末流必至於純然對癥治療，而不辨識疾病，此弊正為國內中醫界之通病。然而吉益氏“醫之學也，方焉耳”的思想畢竟引導門人深研古方、細味癥候，而國內的方劑學則認《醫方集解》為祖，落入徑捷學淺一路。尾颱承襲吉益一脈的弊端，剛愎自用，果於質疑及刪改古書，論斷又往往淪於草率和荒陋（最典型的就是否認古方加減法），其學實在不堪仿效。
评分翻方子的參考書，有必要入一本
评分更適閤作為曆史文獻，其現實作用已基本為《經方方證傳真》所替代。
评分翻方子的參考書，有必要入一本
评分雖現在類方，類條文之類書籍很多，讀後還是讓人耳目一新。某個角度來說，不得不佩服日人在傷寒研究上確實更高一籌。這本書可以讓人更快抓住方證和藥證，對於學習傷寒用藥用方思路，有很好啓迪作用。我想我會多次拜讀它。作為後來人，應該去挖掘其長處，而非死咬其短處！！
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