Darwin, darwinisme, evolutionnisme (Histoire des idees, theorie politique et recherches en sciences pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Kime

作者:Daniel Becquemont

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1992

价格:0

装帧:Unknown Binding

isbn号码:9782908212136

丛书系列:

图书标签:

• Darwin
• Darwinism
• Evolutionism
• History of Ideas
• Political Theory
• Social Sciences Research
• French Edition
• Evolution
• Biology
• Philosophy of Science

《从古希腊的逻各斯到启蒙的理性：西方思想史的演进与现代性的奠基》 内容提要： 本书旨在深入剖析西方思想史自古希腊文明萌芽至启蒙运动高潮期间，哲学、政治理论和科学观念的复杂演变轨迹。我们试图超越传统上将思想史视为线性进步的叙事，转而关注不同思想范式之间的断裂、对话与相互渗透。全书围绕“理性（Logos）”如何被理解、被运用以及最终如何构建出现代社会的基本框架展开论述，重点考察了从本体论、认识论到伦理学和国家理论的根本性转变。 第一部分：古典的奠基与希腊智慧的遗产 (约 400 字) 本部分从古希腊的城邦社会出发，探讨了西方哲学思想的起源。我们将细致分析前苏格拉底哲学家对“本源”（Arche）的探求，如何标志着从神话思维向自然哲学的初步超越。随后，焦点转向苏格拉底、柏拉图和亚里士多德构建的知识体系。 在柏拉图的理念论中，我们审视了“形式”与“可见世界”的二元对立，以及这种对永恒、完美的理型世界的追求如何为后世的形而上学定下了基调。我们尤其关注《理想国》中关于正义、知识等级和统治者（哲人王）的论述，探究其对政治哲学概念的奠基作用。 亚里士多德的贡献则在于其经验主义倾向和对“目的论”（Teleology）的强调。他系统地划分了逻辑学、物理学、形而上学和伦理学，其《形而上学》为中世纪经院哲学提供了基本术语，而《政治学》中对城邦（Polis）的分析，则确立了政治实体研究的规范性基础。本部分还将简要探讨希腊化时期斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派在个体伦理和宇宙观上的转向，为罗马的过渡做好铺垫。 第二部分：中世纪的综合与神学对理性的界定 (约 350 字) 进入中世纪，西方思想的核心议题转变为信仰与理性的调和。本部分首先梳理了早期教父哲学（如奥古斯丁）如何吸收并改造柏拉图主义，以构建基督教神学的基础。奥古斯丁对时间、记忆和“城邦”的思辨，深刻影响了后世的政治神学。 随后，重点分析经院哲学的黄金时代，尤其是托马斯·阿奎那的工作。阿奎那通过对亚里士多德哲学的“基督教化”改造，构建了一个宏大的、等级分明的宇宙图景。他区分了自然理性（通过经验和逻辑可达）和超性启示（通过信仰方知），并确立了“自然法”的概念，认为理性可以揭示上帝赋予世界的秩序。我们还将探讨经院哲学内部关于“共相问题”的争论，以及奥卡姆的“如无必要，勿增实体”的原则，预示着对普遍性形而上学的削弱。 第三部分：文艺复兴与科学革命的冲击 (约 400 字) 文艺复兴标志着对中世纪神学中心的回归——即对“人”的价值和世俗经验的重新肯定。本部分考察了人文主义对古典文本的重拾，以及这种以人为中心的视角如何挑战了神学对知识的垄断。 接着，我们将深入探讨科学革命的爆发，这是理性运用方式的根本性转折。哥白尼、伽利略和开普勒的发现，动摇了亚里士多德建立的宇宙模型，强调了数学语言在描述自然规律中的核心地位。 牛顿的经典力学体系，以其普遍的、可量化的、机械式的因果关系，为理性提供了一种全新的、去目的论的解释工具。我们将探讨笛卡尔的“我思故我在”，这不仅是认识论的转向——将主体性确立为知识的绝对基础——也为后续的哲学探究设定了新的出发点。斯宾诺莎和莱布尼茨对实体和形而上学问题的不同处理，展示了理性在试图建立统一世界观时的内在张力。 第四部分：启蒙的理性与政治的重塑 (约 350 字) 最后一部分聚焦于18世纪的启蒙运动，探讨理性如何从认识论领域扩展到社会和政治领域，成为社会改革和政治合法性的最终裁判者。 洛克对天赋权利和政府通过社会契约产生的理论，颠覆了君权神授的观念。休谟对因果关系的审视，暴露了纯粹经验主义在建立必然性知识上的局限，也间接挑战了形而上学的基础。卢梭则对“社会契约”和“公意”的激进阐释，探讨了个体自由与集体意志之间的复杂关系。 康德在这一时期的思想具有划时代的意义。通过对“纯粹理性”和“实践理性”的批判性考察，康德试图为科学知识划定界限，并为道德自主性（自律）提供形而上学辩护。他宣告了现代性的开端：人类必须运用自己的理性，敢于“敢于认识”（Sapere Aude），去构建一个基于普遍法则的、自主的道德和政治秩序。 本书最终描绘了一幅思想交织的图景：从对“万物之理”的古典探寻，到对“上帝之言”的经院整合，再到对“可测量规律”的科学发现，最终汇聚于启蒙时期对“人类自主理性”的颂扬，为后续的现代社会形态和哲学思潮奠定了深厚的理论基础。

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我之所以选择这本书，是因为它承诺提供一个多维度的视角来审视“达尔文”这个名字所代表的意义，而不仅仅局限于生物学领域。书名中的“Histoire des idees”让我期待一个宏大的思想史叙事，它会追溯达尔文思想的起源，探讨其背后的哲学思辨，比如对随机性、目的论、生命意义的思考。我希望能够看到，达尔文的理论是如何在当时科学和哲学界引起轩然大波的，它如何挑战了传统的创世观和人类中心论。更重要的是，“theorie politique”的字样暗示了这本书将深入挖掘达尔文主义在政治领域的应用和影响。我想了解，在社会达尔文主义兴盛的年代，那些关于“适者生存”的观念是如何被用来辩护财富分配不均、社会等级制度，甚至种族歧视的。书中是否会分析那些具有影响力的政治理论家，他们如何借鉴或曲解了进化论来构建自己的政治哲学？“recherches en sciences sociales”则让我期待，它会展示达尔文主义如何渗透到社会学的研究中，例如对社会群体间的竞争、合作，以及社会结构的演变模式的解释。这似乎是一本能够连接自然科学、哲学、政治学和社会学，并且展现跨学科思想融合的杰作。

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这本书的书名本身就激起了我极大的兴趣，它不仅仅聚焦于“达尔文”这个人，更将“达尔文主义”和“进化论”置于一个更为宏大的思想史语境中。我希望这本书能深入挖掘“达尔文主义”在哲学层面的意义，它如何挑战了人类对自身在宇宙中位置的认知，以及对生命目的和意义的传统观念。我期待它能详细阐述“进化论”这一概念在不同历史时期是如何被解读和发展的，它不仅仅是生物学上的理论，更可能涉及社会、文化和政治领域的“进化”观念。特别是“政治理论”这一部分，我非常想了解进化论如何被用来构建和辩护各种政治思想，例如社会达尔文主义的兴起，它对当时社会不平等的合理化，以及对国家和社会结构演变的解释。书中是否会分析一些关键的政治思想家，他们如何吸收、改造或曲解了进化论来服务于他们的政治理念？“社会科学研究”则让我预见到，这本书会展示进化论在社会学、人类学、经济学等学科中的应用，例如如何解释人类行为模式、社会群体动态，以及文化变迁的动力。这似乎是一本能够贯穿多个学科，并且展现思想如何跨界传播和影响的著作。

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这本书给我的感觉，更像是对一个庞大思想体系的解剖，它不仅仅停留在达尔文的“物竞天择”上，而是深入其“主义”形成的全过程，以及“进化”概念的哲学化和政治化。我猜想，书中会详细阐述达尔文理论的核心，比如自然选择、适应性、遗传变异等，并会追溯这些概念的早期萌芽，可能涉及前达尔文时代的思想家，他们对生命起源和变化的猜测。但最吸引我的，是它如何将这些科学理论融入到“政治思想”的语境中。我很好奇，在19世纪和20世纪初，进化论是如何被用来支持或反对当时的政治和社会改革的？它是否被用来合理化殖民主义、帝国扩张，或者反过来，被用来批判社会不公和不平等？“历史思想”的标签也预示着，作者会带领我们穿越时间，去看达尔文主义如何被不同时代的思想家所解读、误读、重塑，甚至被用来构建各种意识形态。我期待书中能有清晰的脉络，展示这种思想的传播、演变和在全球范围内的不同反应，特别是其在法国思想界的独特轨迹。这不仅仅是关于科学，更是关于科学如何成为社会变革的催化剂，以及思想的复杂性和争议性。

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对我而言，这本书的价值在于它不仅仅停留在对达尔文主义的科学介绍，而是将其置于更广阔的历史思想和跨学科研究的框架之下。我期待它能深入剖析“进化论”这一概念本身是如何在人类思想史上演变的，不仅仅是达尔文的生物进化论，更包括它在不同时代被赋予的哲学、社会和政治意义。我希望书中能详细探讨“主义”这个词背后的含义，它意味着达尔文的学说如何在历史进程中被固化、传播、发展，甚至产生各种分支和变体。我尤其对“政治理论”这一部分充满好奇，想知道进化论是如何被用来支持或反对不同政治意识形态的，例如自由主义、社会主义，甚至是极端民族主义。它是否揭示了达尔文理论在构建社会秩序、国家政策，甚至战争观上的潜在影响？“社会科学研究”的标签也暗示了这本书将追踪进化论在人类学、心理学、社会学等领域的应用，例如它如何解释人类行为的起源，社会群体的发展，以及文化演化的动力。我期待这本书能够提供一个清晰而引人入胜的框架，帮助我理解一个科学理论是如何深刻地塑造了人类的思想、社会和政治格局。

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一本真正意义上的思想史巨著！我一直对达尔文的思想及其对社会科学的深远影响着迷，而这本书恰好满足了我对这一主题的探索欲望。从书名来看，它似乎不仅仅是关于“达尔文主义”本身的理论阐述，更延伸到了“进化论”作为一个概念在历史长河中的演变，以及它如何被政治思想和各种社会研究汲取、改造和应用。我尤其期待它能够深入探讨进化论的哲学根源，例如它与启蒙思想、宗教观念的碰撞与融合，以及在不同历史时期，诸如社会达尔文主义、优生学等思潮的兴起，是如何扭曲甚至滥用达尔文理论的。我希望书中能够呈现详尽的史料，分析那些关键的历史人物，比如斯宾塞、高尔顿，他们如何将生物学的概念移植到社会领域，引发了哪些关于社会进步、种族等级、个体竞争的争论。同时，作为一本“社会科学研究”的组成部分，我期待它能梳理进化论在人类学、心理学、经济学等学科中的具体体现，例如对人类行为模式、社会结构、文化演化的解释。这绝非是一本简单的科普读物，而是一次深入的智识之旅，能够帮助我理解人类思想史上的一个重要转折点，以及它如何塑造了我们今天对自身和社会的认知。

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