神经衰弱的中医调补 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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页数:231

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出版时间:2009-9

价格:16.00元

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isbn号码:9787535243287

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图书标签:

• 神经衰弱
• 中医调理
• 养生保健
• 中医药
• 情绪调节
• 失眠
• 疲劳
• 精神内科
• 传统医学
• 健康养生

好的，这是一份针对一本名为《神经衰弱的中医调补》的书籍，但内容完全不涉及该主题的详细图书简介。 --- 书名：《山海寻踪：古代地理文献中的奇谲世界与人文地理变迁》 作者： 顾 秉 彦 出版社： 弘文古籍出版社 定价： 98.00 元 开本： 16 开（精装） 页数： 620 页 --- 内容提要 《山海寻踪》是一部深入探究中国古代地理文献，特别是先秦至魏晋时期典籍中关于山川形胜、物产分布、民族迁徙与文化地理的综合性研究专著。本书并未侧重于现代地理学的实地勘察，而是将焦点凝聚于古代文人、方士、史官笔下的“象限”与“域外”，试图通过文本细读，重构古人认知世界的方式，并揭示其背后所蕴含的社会、政治与文化意图。 全书结构严谨，分为“形胜之辨”、“物产之源”、“域外之观”与“文献考辨”四大板块，以多学科交叉的视角，对《禹贡》、《山海经》、《尔雅·释地》、《水经注》等核心文献进行了细致入微的梳理与解读。作者认为，古代的地理记录，与其说是对客观世界的忠实描摹，不如说是对特定时代权力结构、资源分配和文化心理的投射。 核心章节与内容详述 第一部：形胜之辨——古代山川格局的文本构建 本部分聚焦于古代帝王治理理念与地理要素的关联。重点分析了《禹贡》中“九河分州”的地理划分如何服务于夏商周三代的政治管控与漕运规划。 1.1 《禹贡》的“定鼎”叙事与水系治理的政治学： 探讨了古人如何通过描述水流的顺逆、河道的深浅，来确立中央政权的合法性与工程能力。书中详细比对了不同时代对“涴”、“潦”、“泽”的定义差异，揭示了治水理念的演变。 1.2 《尔雅·释地》的方位系统与早期宇宙观： 深入解析了《尔雅》中关于“四极”、“九江”、“八紘”的描述，论证了其方位体系如何从早期的图腾崇拜向更具秩序感的儒家礼制过渡。作者通过考证甲骨文中与方位相关的符号，佐证了《释地》并非纯粹的词典，而是一套早期哲学的空间表达。 第二部：物产之源——资源分配与早期经济地理 本卷侧重于古代文献中对特定地域特有矿藏、珍禽异兽及药用植物的记载，探究这些“物产”如何影响了不同文明中心的兴衰。 2.1 《山海经》中的“灵物”考证与区域贸易： 作者对《海外经》和《海内经》中记载的特殊矿物（如“玉石”、“丹砂”）进行了文献溯源，并结合考古发现，推测这些“灵物”在早期不同部落间的流通路线和交换价值。重点分析了某些“异兽”形象（如九尾狐、鸱鸟）的地理原型及其文化符号的固化过程。 2.2 汉代物产志与郡县制度的耦合： 考察了《汉书·地理志》中对各地特产的记录，阐明了这些记载在汉代赋税制度和贡品制度设计中的实际作用，辨析了记录的准确性与地方虚报之间的张力。 第三部：域外之观——古代对“边陲”与“异邦”的想象 本部分是全书的亮点，专注于梳理中国古代地理文献中对中原王朝疆域之外世界的描绘，揭示了古代“天下”观念的边界拓展与收缩。 3.1 丝绸之路前夜的“西域”建构： 详细分析了《史记·大宛列传》中对西域诸国的记载，指出张骞的报告如何系统地改变了汉代对“遥远之国”的认知框架，从模糊的神话传说转向初步的政治地理学认知。 3.2 夷夏之辨与“蛮荆”的文本定型： 集中讨论了对南方和北方的少数民族区域的记载（如《周礼·职方氏》中的“南蛮”、“北狄”），剖析了“化外之民”的界定标准，以及这些描述如何服务于维护中原王朝的文化优越性。 第四部：文献考辨——地理记载的演变与失真 本卷采取文本批评的方法，对几部关键地理文献的成书过程、作者意图及后世的引述偏差进行了审视。 4.1 《水经注》的地理学突破与道家影响： 探讨了郦道元在《水经注》中对河流系统的精确描述，并将其置于魏晋玄学和道家“体道”思想的背景下，分析其对地貌描写的理性化倾向。 4.2 抄录错误与“地理迷失”： 梳理了唐宋以来，由于抄本流传、避讳以及文人再创作导致的地理信息失真案例。例如，某些山川名称的混淆、河流走向的错误描述，如何误导了后世的地理学研究。 献词 本书献给所有在浩瀚的古代典籍中，试图寻找一条清晰的河流路径，却被层叠的迷雾与奇特的传说所包围的求知者。我们所追寻的，不仅是古代的江河湖海，更是古人观察世界、界定自我与他者的思维脉络。 适合读者 历史学、地理学、古典文献学、中国古代哲学史研究者，以及对古代博物学和文化地理感兴趣的广大读者。 ---

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这本书给我的感觉，就像是认识了一位温柔而智慧的长者。它没有那种强硬的命令式语气，而是像朋友一样，循循善诱地引导你了解自己的身体。我非常喜欢它在讲解“气血”部分时，用了非常形象的比喻，比如把气血比作身体里的“能量和营养”，然后解释气血不足、气血瘀滞会带来哪些具体的问题。这一点让我对中医的认识从“虚无缥缈”变得“具体实在”了许多。书中还有一些关于“经络”的介绍，虽然不是特别深入，但足以让我了解到一些简单的穴位按摩方法，比如按压合谷穴、内关穴等，这些穴位在日常生活中很容易就能找到，而且操作起来也很方便。我试着在头痛或者心烦的时候按压这些穴位，确实能起到一定的缓解作用。这本书让我最欣慰的是，它让我看到了“希望”。以前我对“神经衰弱”感到很绝望，觉得可能就这样了，但这本书告诉我，通过正确的调补，是可以改善甚至恢复的。

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这本书的内容真的是比我想象的要丰富得多！我以为会是那种枯燥的理论书，但事实完全不是。它在讲解中医理论的同时，穿插了大量非常实用的案例和生活经验。比如，它会讲到一些古代医家的经验方，但又会用很通俗易懂的语言去解释这些方的原理，让人觉得不是高高在上、难以企及的知识。我印象最深刻的是关于“睡眠”的部分，书中不只讲了怎么睡着，还讲了怎么睡得好，比如如何调整睡前习惯，什么姿势更利于睡眠，甚至还提到了不同季节的睡眠养生法。我尝试了书中一些关于睡前放松的建议，比如睡前泡脚、听舒缓的音乐，真的感觉睡眠质量有提升。而且，书中关于“劳逸结合”的论述也让我受益匪浅，我之前一直以为工作就是一切，忽视了休息的重要性，这本书让我明白，真正的“强身健体”是要在劳逸之间找到平衡的。虽然这本书的主题是“神经衰弱”，但我感觉它讲的很多内容都可以应用到其他一些亚健康状态的调理上，比如容易疲劳、情绪不稳等等。

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这本书真的是意外之喜！我之前一直饱受失眠和焦虑的困扰，试过各种方法，包括一些西药，但效果都不太理想，反而有些副作用。后来听朋友说中医在调理这方面比较有优势，就抱着试试看的心态找到了这本书。我特别喜欢它那种循序渐进的讲解方式，不是那种上来就讲复杂穴位或者方剂，而是从最基础的“神”的含义开始，把我们常说的“神魂不安”放到中医的语境下进行解释，让我一下子就对“神经衰弱”有了更深层次的理解。书中还详细介绍了不同体质的人如何表现出不同的症状，比如有些人是肝郁化火，有些人是心脾两虚，然后针对性地给出了食疗、穴位按摩甚至是生活起居的建议。我尤其惊喜的是，书里的一些食谱介绍得非常具体，材料也都是很常见的，比如莲子百合粥、小米红枣粥什么的，操作起来一点都不难。而且，它不只是讲“吃什么”，还讲“怎么吃”，比如什么时间吃，吃多少，以及吃的时候要注意什么，非常细致。读完感觉自己不再是那个茫然无助的病人，而是掌握了一些自我调理的方法，心里踏实了很多。

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坦白说，拿到这本书的时候，我一开始有些犹豫，毕竟“神经衰弱”听起来就不是什么好治的病，而且我对中医的了解仅限于一些皮毛。但是，这本书的文字非常有力量，它没有过度渲染病情的严重性，而是用一种非常温和、充满希望的语气来引导读者。书中反复强调“调补”的重要性，意思就是通过长期的、温和的滋养来改善身体的失衡状态，而不是追求速效。这一点让我觉得非常受用，因为它打破了我过去那种“吃点药就好”的急躁心态。我最欣赏的一点是，它非常注重“整体观”，不仅仅是针对某个症状，而是从身体的五脏六腑、阴阳气血等多个维度来分析问题，然后给出综合性的调理方案。比如，它会讲到肝气郁结可能导致失眠，而肝气郁结又可能跟情志不畅有关，所以它会建议通过一些舒缓的情志调养方式来辅助治疗。书里还提到了很多关于“情志”的调适，比如如何通过听音乐、看书、与人交流来疏导情绪，这一点对我来说是很大的启发，因为我之前总觉得这些都是小事，没想到中医也如此重视。

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这本书的写作风格非常独特，它既有专业的中医知识，又不失文学的韵味。我特别喜欢它在描述一些症状时，用的那种“诗意”的语言，比如把失眠形容成“夜不成寐，心神不宁”，把多梦形容成“梦境纷扰，扰人心神”，这种表达方式一下子就抓住了病人的痛点，也让我觉得这本书不是在冷冰冰地陈述医学知识，而是在理解病人的痛苦。书里关于“情志失调”的讲解也很有深度，它不仅分析了情志失调的原因，还给出了具体的调适方法，比如如何通过“情志相胜”的原理来化解不良情绪，这一点让我大开眼界。我之前以为只有靠药物才能解决情绪问题，这本书让我明白了，内心的疏导和情志的平衡同样重要，甚至更重要。我特别喜欢其中关于“喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”的论述，让我更清晰地认识到情绪对身体的影响，也更加谨慎地对待自己的情绪变化。

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