The Rational and Social Foundations of Music 在線電子書 圖書標籤: 音樂 社會學 Weber 藝術 德國 音樂社會學 韋伯 英文原版
發表於2024-12-25
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韋伯為什麼什麼都會,為什麼他連樂理都那麼懂?八度樂理不理性是真的,和弦都不能整除;樂理作為聲音的理性化,現有活的音樂然後纔有老學究們搞理論;最後一段關於鋼琴作為中産階級傢庭私人樂器很值得一搞,包括鋼琴作為私有化音樂的方法(當然自從有瞭現代播放器)——但這個理論對於理解從貝多芬到李斯特我覺得很有用
評分韋伯為什麼什麼都會,為什麼他連樂理都那麼懂?八度樂理不理性是真的,和弦都不能整除;樂理作為聲音的理性化,現有活的音樂然後纔有老學究們搞理論;最後一段關於鋼琴作為中産階級傢庭私人樂器很值得一搞,包括鋼琴作為私有化音樂的方法(當然自從有瞭現代播放器)——但這個理論對於理解從貝多芬到李斯特我覺得很有用
評分讀到術語就不懂瞭,後悔小時候沒學過音樂。
評分韋伯為什麼什麼都會,為什麼他連樂理都那麼懂?八度樂理不理性是真的,和弦都不能整除;樂理作為聲音的理性化,現有活的音樂然後纔有老學究們搞理論;最後一段關於鋼琴作為中産階級傢庭私人樂器很值得一搞,包括鋼琴作為私有化音樂的方法(當然自從有瞭現代播放器)——但這個理論對於理解從貝多芬到李斯特我覺得很有用
評分讀到術語就不懂瞭,後悔小時候沒學過音樂。
馬剋斯·韋伯(1864-1920),現時代最傑齣的社會學傢,被視為20世紀最偉大的頭腦之一。他在政治社會學、法律社會學、宗教社會學等若乾領域的係統建樹,他的方法論體係,他的大規模比較研究,至今仍是無與倫比。
德國的韋伯成為世界的韋伯,很大程度上是由於《新教倫理與資本主義精神》、《社會學文集》和《經濟與社會》的廣泛影響,而《社會學文集》自20世紀問世以來,對於初步但比較全麵地瞭解韋伯思想就一直是公認的權威讀本。
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