Andrea Bocelli / Sogno

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出版者:Warner Bros Pubns
作者:Andrea Bocelli
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999-4-30
价格:USD 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9788882913045
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

埃里希·奥尔巴赫的《文学的现实性》:一场对西方文学的深度考察 图书名称: 《文学的现实性》 (Mimesis: The Representation of Reality in Western Literature) 作者: 埃里希·奥尔巴赫 (Erich Auerbach) --- 导言:跨越时空的文本显微镜 《文学的现实性》(Mimesis)并非一部轻松的阅读材料,它是一部对西方文学传统进行宏大且精微的考察的里程碑式巨著。埃里希·奥尔巴赫,这位在二十世纪文学批评领域拥有举足轻重地位的学者,以其无与伦比的文本细读能力和深厚的历史文化学识,为我们构建了一幅从荷马史诗到维吉尼亚·伍尔夫小说的文学再现史图景。本书的核心目标是探究“现实性”(Wirklichkeit)是如何在不同历史阶段的文学作品中被理解、塑造和表达的。奥尔巴赫拒绝了肤浅的流派划分和纯粹的文学史叙事,转而专注于文学语言的内在肌理,揭示不同时代对“真实”的根本性认知差异。 第一章:洞悉荷马的永恒光芒 全书的开篇,奥尔巴赫将我们带回了古希腊文学的源头——荷马的《奥德赛》。他以“外部的清晰性与永恒的呈现”为题,对荷马史诗中那种光洁、缺乏深度心理侧写的叙事风格进行了细致入微的分析。 荷马的世界是“完全被照亮”的。场景的描绘、人物的举止、动作的顺序,无不以一种既庄重又近乎仪式化的方式,被清晰、连续地铺陈开来。在这里,人物没有隐秘的内心挣扎,他们的命运和行为即是他们存在的全部。奥尔巴赫指出,这种“无阴影”的叙事,体现了早期人类对世界秩序的直观、统一的把握。人物如奥德修斯,其复杂性并非来源于内在的矛盾,而是源于其行动与外部环境的史诗性互动。这种“外部化”的现实主义,是西方文学现实感最早的基石。 古典的“形式完成”与人性的限制 奥尔巴赫进一步探讨了古典悲剧和历史写作(如修昔底德)中对现实的捕捉。古典艺术追求的是形式的完美和永恒的均衡。人物的语言是高贵的、修辞化的,他们的痛苦和冲突发生在光天化日之下,遵循着既定的悲剧结构。这种美学追求,虽然在细节上做到了高度的精炼,但它有意地排除了日常的琐碎、偶然的细节以及个人意识流动的瞬间。现实被“提升”到了一个理想化的、可供全体公民观摩的公共领域,因此具有一种“超越时间性”的特征。 中世纪的“在场”与神圣的显现 视角转向中世纪,奥尔巴赫的分析焦点转向了《圣经》的拉丁文译本,特别是对《旧约》中亚伯拉罕献祭以撒的场景的阐释。与荷马的清晰不同,中世纪的叙事被“前因后果的统一性”和“预示性”所主导。 在这里,现实不再是自我完备的,而是被神圣历史的框架所约束。人物的行为不再仅仅是为自身服务,而是为了实现一个更高、更宏大的、尚未完全展开的救赎计划。这种叙事结构产生了一种独特的“时间深度”——当下的一切都指向未来。人物的内心活动(例如亚伯拉罕的犹豫)并非以现代心理学的深度展现,而是通过象征性的、间接的暗示来表达。奥尔巴赫称之为“语法的张力”:表面上平铺直叙的句子,却承载着超越字面意义的沉重负担。现实是存在的,但它必须通过信仰的棱镜才能被完整地理解。 巴洛克与《堂吉诃德》的“双重现实” 本书的高潮部分之一,是奥尔巴赫对塞万提斯的《堂吉诃德》的分析。他认为,这部作品标志着西方文学现实观的巨大转折点。 在《堂吉诃德》中,现实不再是单一的、权威的,而是分裂的、由视角决定的。堂吉诃德所处的“骑士世界”与桑丘·潘沙所代表的“农民现实”之间形成了永恒的张力。奥尔巴赫敏锐地指出,塞万提斯创造了一种“共存的、相互辩驳的现实性”。读者不再被告知什么是“真”的,而是被迫在两种不同的世界观之间进行权衡和判断。这种对多重视角的接纳,标志着现代主体性的觉醒——现实的构建开始依赖于观察者自身的局限性。 18世纪的“社会化”与自然主义的萌芽 进入启蒙运动和巴尔扎克的时代,奥尔巴赫观察到现实主义的焦点进一步转向社会结构和日常生活的细微差别。他考察了对女性和卑微阶层的描绘,指出文学开始关注那些在古典和中世纪叙事中被忽略的“非英雄性”主题。 在18世纪的小说中,人物的道德选择与他们的社会地位、经济状况紧密相连。现实性开始强调因果关系的链条,使得小说具有了类似社会科学分析的倾向。这种对“社会环境的描绘”,为后来的自然主义和现实主义奠定了基础。 19世纪的成熟:福楼拜与普鲁斯特的深度挖掘 奥尔巴赫对19世纪文学的分析尤其深刻,他着重讨论了如何从外部的“描绘”转向内在的“体验”。 福楼拜的客观性: 在《包法利夫人》中,奥尔巴赫看到了“间接的自由间接引语”的革命性运用。通过这种技术,叙述者似乎退居幕后,让人物的思维以一种看似客观、实则已经被人物情感浸染的方式呈现出来。这使得人物的平庸、渴望与现实的残酷之间的张力达到了前所未有的高度,体现了一种无情的、去英雄化的现实感。 普鲁斯特的“内在时间”: 对普鲁斯特的分析,则标志着对“时间”理解的最终解放。奥尔巴赫认为,普鲁斯特打破了线性、外部的时间框架,转而探索记忆与感官经验如何在意识内部重构过去。现实不再是客观发生的事情,而是被主观体验所编织的记忆网络。 结论:文学的持续张力 《文学的现实性》最终没有给出一个关于“如何写出好小说”的简单公式。相反,奥尔巴赫展示了西方文学在两个核心轴线上的永恒张力:“清晰的、公共的、形式完成的现实”与“模糊的、内在的、充满时间深度的现实”。 本书的价值在于,它教会读者不再将文学视为一系列孤立的杰作,而是视为一种面对历史变迁、哲学思潮和人类存在困境时,所做出的不同“再现选择”的连续性对话。它要求读者以一种历史的、语言学的敏感度去阅读文本,从而理解每一部伟大作品的独特“现实性”承诺。奥尔巴赫的文本细读方法,如同精密的手术刀,剖开了语言结构,揭示了其背后深藏的文化信念。

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