寻找“他者” ——米德《萨摩亚人的成年》读书笔记 摘要: 本文试图加入一些学科史和思想史的背景,从文论的一些角度对米德的《萨摩亚人的成人》进行批评,而不是单纯地从弗里曼的已有的批评入手。试图指出人类学中的很重要的部分是西方关于他者的东方主义。而这种东方主义有可...
評分前面读得很慢,后面读得快,是处理一堆新鲜食材和直接吃熟食的区别。证明我迄今为止读专业类书籍仍然是很粗糙且偷懒的,不应该。 这本民族志某种意义上不算成熟,但它非常有震撼力量。作者将萨摩亚归结为一个单一的模式,正因为没有强烈的情感冲突,所以青春期变得平静无澜。而...
評分正好最近有关于这本书的书评讲义的作业 就把作业粘过来 了 马林诺夫斯基曾说:“做研究不能主题先行,但问题永远是为有理论准备的人而准备的”(Marlinowski 1922:3)。作为现代人类学的奠基人,马林诺夫斯基确立了以“田野参与调查”为基础并以“民族志”...
評分书前面有好几篇序言,其中最有意思的大概是作者本人写于二十世纪七十年代的那篇。在文章中,作者一而再地强调自己写书的时间,她对七十年代的美国人强调这点、对七十年代的萨摩亚人强调这点,作者大概是在当时的批评声中认定几乎所有读者都在否定她。这个侧面折射出美国和萨摩...
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