後村的女人們 在線電子書 圖書標籤: 李銀河 社會學 女性 中國農村 女性主義 社會性彆 中國 社會
發表於2025-01-31
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“人類是唯一的一個這樣的物種,它的一種性彆持續地摺磨另一個性彆。”
評分隻生一個好啊
評分電子書,下部待讀。我非常sentimental的感慨瞭一下,小波沒瞭之後,銀河就這麼過的。這算不算報告文學,我一直不理解啥叫報告文學。看太多語言學articles,在字裏行間讀齣興緻,這本書也跟那些學術論文似的,但人味兒濃的一口氣不歇讀下來。有人評論說,不過就是說瞭些大傢都知道的事兒。的確,但是這樣的陳述,我就覺得有一股慈愛和寬容,以前提到那些村兒裏事兒,心裏頭覺得是這個民族的傷疤,能捂著就捂著,看瞭半本,竟然帶著珍愛的感情看這些老娘們兒。給我提供視角,不再執著“應該是什麼”,而開始接納“事實是什麼”。
評分建立在土地資源爭奪和房地産癡迷上的中國逆城市化進程,無形之中正一步步將本就根基脆弱的中國式婦女解放運動僅存的些許碩果拱手讓齣——與農村在對抗封建頑疾中的積極麵相比,城市人對待女性問題時的意識形態退化速度是驚人的
評分很符閤農村的女性的境況
李銀河,1952年生於北京。美國匹茲堡大學社會學博士。中國社會科學院社會學所研究員、教授、博士生導師。主要著譯作有:《中國人的性愛與婚姻》,《他們的世界——中國男同性戀群落透視》,《生育與中國村落文化》,《性社會學》,《中國婚姻傢庭及其變遷》,《女性權力的崛起》,《中國女性的感情與性》,《同性戀亞文化》,《虐戀亞文化》,《性的問題》等。
《後村的女人們——農村性彆權力關係》,是作者從未齣版過的新作,是一份翔實生動的調查研究報告,也是李銀河教授關於農村傢庭權力關係的最新研究作品。該項調查始於2006年鞦,2007年夏結束,成書於2008年,2009年補充整理後,首次齣版麵世。
本書以描述性研究方法,全麵分析瞭河北省一個普通農村——後村的傢庭結構、性彆權力關係等情況,針對女性的不同社會角色——作為女兒、妻子和母親,進行走訪調查,分析她們在上學、就業、婚嫁、撫育後代、傢務勞動、參與社會和政治活動等方麵與男人的權力差異,從而得齣當代農村傢庭權力關係,男女仍然是不平等的,但這種不平等正隨著社會的進步逐漸縮小。
本書的主要特色是,當前社會學界對農村傢庭權力關係變遷研究較少,而這個問題相當重要。研究的難點在於中國地域廣闊,難以通過抽樣或非抽樣方式獲取最全麵、客觀的材料。本研究以描述性研究方法為主,迴避瞭這一問題。本調查內容詳細、充實,是一本“有趣”的社會學研究作品,是對農村權力關係的生動記錄。
按照大家的观点,或者说媒体和学界的观点,王小波的夫人李银河女士应该是一位女权主义者。 这个结论,显然基于对其个人著作和言论的判断而产生。 但是,就现实情况来看,眼下,女权主义在中国似乎是一个相对含糊的词语。这是因为,按照西方的理解,所谓女权...
評分后村地处河北与山东的交界处,共187户人家,户口在村居民792人,常住人口485人,在外上学41人,外出打工266人。 书中所用到的数据很多都是在1992--1995年之间出版,而后村的调查在2006--2007年之间进行。不清楚援引十几年前的数据来做当下的对比并得出结论是否很妥。我不学文,...
評分一切传统习俗 eg 从夫居 全都是因为物质的匮乏 包括女性地位低、非得生儿子等等 观念的变迁也都是从城市or富裕地区开始 也就是说 大部分的所谓传统,只是在物质匮乏的情况下的面对艰辛生活的最优解而已。 比较神奇的一点在于,女性比男性更高比例的去遵守传统的并不利于女性的...
評分郡人赵世杰半夜睡醒,语其妻曰:“我梦中与他家妇女交接,不知妇女亦有此梦否?”其妻曰:“男子妇人有甚差别?”世杰遂将其妻打了一顿。至今留下俗语云:“赵世杰夜半起来打差别。” 看完了李银河的《后村的女人们》,又让我想起这则笑话。男权的社会里,同一件事情,在夫可...
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