菊與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本文化 日本 社會學 文化 露絲·本尼狄剋特 政治 政治學 曆史
發表於2024-06-24
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日本人太神奇瞭。整個一偏執狂版本的中國人。
評分圖書館翻到這個版本,美國人對日本人的論述的確超齣瞭我想象。
評分日本人太神奇瞭。整個一偏執狂版本的中國人。
評分聽老父說過,小日本厲害著呢!讀完此書對日本人算是有瞭個初步瞭解。現在細想:是不是因為這是個太壓抑的民族,從而導緻瞭他們性情的反彈?
評分內容不充實,語言不吸引人,不知道是翻譯的不好還是作者寫的不好。幾個關鍵詞:分裂,矛盾,恥,等級,恩,忠,復仇。
露絲·本尼狄剋特(1887-1948),美國民族學傢、女詩人,美國人類曆史學派開創人。代錶作《文化模式》(1934)、《菊與刀》(1946)、《祖尼印第安人的神話學》(1935)等。第二次世界大戰後期,德日敗局已定,美國要根據日本的情況製定具體的政策,於是本尼狄剋特在1944年,受命於美國政府,收集各項資料,進行調研。《菊與刀》即為這次調研報告。
《菊與刀:日本文化麵麵觀》揭示瞭日本人的本質性格,亦即日本文化的雙重性,如愛美而黷武,尚禮而好鬥,喜新而頑固,服從而不馴……使我們可直接、準確地把握日本人的“根性”。“菊”是日本皇室傢徽,“刀”是武士道文化象徵。
If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...
評分这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
評分If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...
評分 評分按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...
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