具体描述
作者简介
朱自清（1898-1948），现代散文家、诗人，文学研究会成员。原名自华，字佩弦，号秋实，江苏东海人，后移居扬州。1920年毕业于北京大学哲学系。1931年留学英国，后漫游欧洲。1932年回国，曾执教于清华大学、西南联合大学。主要作品有诗歌散文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》《你我》，文艺论著《诗言志辨》、《经典常谈》。
目录信息
读后感
还是三联“中学图书馆文库”系列里的书，朱自清的十四篇小论文，主要是文艺性的评论。喏，你看看目录名字便知道：“论逼真与如画”、“歌谣里的重叠”、“禅家的语言”等等。我有点不理解为什么这书也编入这个系列，这个是中学生的阅读范围麽？这，说的是高中吗？哎，这个系列...
评分 评分这本书应该是带有很强学术味的随笔集｡一共有十几篇文章｡我一篇一篇说一下我的感受｡ 1，论雅俗共赏｡这一篇的趣味在于，从中国文学历史的演变中， 分辨出雅与俗的主客关系｡其中雅为主， 俗为客， 占主位的雅从排俗、融俗、改俗到同俗， 与俗共舞｡这种雅俗、正...
评分初，好奇雅俗之互动、文化从乡野至殿堂的过程，而购此书于园中，后因出国时寄放在家，2010年末返家，复读之。于北京寓所记之。 斯乃小书，收录14篇文章，每篇十多页，皆成于上世纪四十年代，算是作者逝世不久前的作品。虽多为文人笔下的史论和杂论，有考据有评判，但更像是小品...
评分还是三联“中学图书馆文库”系列里的书，朱自清的十四篇小论文，主要是文艺性的评论。喏，你看看目录名字便知道：“论逼真与如画”、“歌谣里的重叠”、“禅家的语言”等等。我有点不理解为什么这书也编入这个系列，这个是中学生的阅读范围麽？这，说的是高中吗？哎，这个系列...
用户评价
初读这书的开篇，我差点以为自己拿错了版本，它的叙事节奏极其缓慢，像老式留声机的唱针刚刚落下，带着一丝不易察觉的沙沙声，缓缓进入主题。作者似乎并不急于抛出什么惊天动地的观点，反而像一位经验老到的茶师，不紧不慢地温壶、选茶、注水。那些铺陈的背景描述，初看之下略显冗长，但细细品味，却能从中咂摸出一种厚重的历史感和对世事人情细致入微的观察。它不是那种直奔靶心的快餐文学，而是需要你放慢呼吸，用“耳朵”去倾听文字背后那些细微的呼吸声。我甚至觉得，作者是在用一种近乎散文诗的笔触来构建一个世界观，每段文字的落脚点都经过反复推敲，没有一句是多余的赘述，只是它们组合在一起的方式，构成了这种独特的、需要耐心的阅读体验。对于习惯了碎片化信息的现代人来说，这无疑是一种挑战，但一旦适应了这种节奏，你便会发现自己被一种沉静的力量温柔地包裹起来，不再为外界的喧嚣所动摇。
评分这本书的语言风格变化多端，这大概是它最让人捉摸不透的地方。时而，它会跃入一种极其口语化、甚至带着点诙谐幽默的表达方式，那些句子短促有力，仿佛是作者在与你面对面，用茶余饭后的闲谈拉近距离，瞬间消解了知识的严肃性。紧接着，笔锋一转，又会陡然切换到一种庄重典雅的古典句式，仿佛化身为一位学者在进行正式的演讲，措辞考究，句式复杂而富有音乐性。这种在“高雅”与“平易”之间的自如穿梭，非但没有造成阅读上的割裂感，反而形成了一种奇妙的张力，让厚重的议题变得鲜活起来。这种“变色龙”般的文风，体现了作者对语言的绝对掌控力，他深谙何时该用何种“面具”去面对读者，确保无论哪种口吻，其核心的信息传递都是准确无误的。这使得即便是对该主题不甚了解的读者，也能在轻松的语境中吸收信息，而专业人士则能从其精妙的措辞中找到共鸣。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种带着微微泛黄的纸张质感，配合着典雅的字体排版，仿佛瞬间将人拉回了那个慢悠悠的年代。我通常是个对封面不太感冒的人，但这次，那精心挑选的插画——几笔写意的山水，却透着一股说不出的韵味，与书名那种略带哲学思辨的气息形成了奇妙的和谐。光是捧在手里摩挲，就能感受到作者在细节上倾注的心血。内页的留白处理得恰到好处，阅读时眼睛不会有丝毫的疲惫感，即便是长时间沉浸其中，也显得心旷神怡。这种对实体书本身的尊重，在如今这个电子阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的工艺品。每翻开一页，都能闻到那股淡淡的墨香和纸张特有的陈旧气息，这种触觉和嗅觉的双重体验，是任何电子设备都无法替代的阅读仪式感。这种对物理媒介的执着，足以说明创作者对这份文字的珍视，也让我对内里的内容充满了更高的期待，仿佛在预示着一场即将展开的、精致而深邃的文字之旅。
评分读完合上书的那一刻，我感受到的不是知识的填鸭式灌输，而是一种心境上的微妙提升。这本书仿佛提供了一把钥匙，让我得以审视日常生活中那些被我习以为常的事物，从一个全新的、更高维度的角度进行重新评估。它没有直接给出“标准答案”，而是引导我去思考“为什么是这样”以及“有没有别的可能性”。这种潜移默化的影响是深远的，它改变了我观察世界的一个小小的切入点。比如，对于某些艺术流派的理解，我不再满足于教科书上的定义，而是开始探究其背后的社会心理结构；在评价一部作品的成败时，我也会下意识地权衡其在不同受众群体的接受度问题。与其说我“读懂了”这本书，不如说这本书“重塑”了我的一部分认知框架。它留给读者的，不是一堆可以复述的结论，而是一系列久久盘旋在脑海中的、关于如何看待和区分事物高低雅俗的思考工具和方法论，这比任何单一的观点都要宝贵得多。
评分书中对某个特定领域（比如某种古典艺术形式或地方习俗）的剖析，简直可以用“庖丁解牛”来形容。作者对于这个主题的知识储备之深厚，让我这个略懂皮毛的人都感到震撼。他没有停留在表面的介绍或赞美，而是深入挖掘了其产生的历史土壤、演变过程中的关键节点，以及那些常常被主流叙事所忽略的矛盾和张力。更令人称道的是，他论述问题时所采用的逻辑链条极为严密，从一个看似微不足道的细节出发，层层递进，最终汇聚到一个宏大而令人信服的结论。阅读过程中，我不得不频繁地停下来，不是因为不理解，而是因为被某些精辟的论断所触动，需要时间来消化和印证。尤其是在对比不同时期、不同地域对同一概念的诠释时，作者的辩证思维展现得淋漓尽致，让人不得不佩服其驾驭复杂信息的能力。这绝对不是一本可以“扫读”的书，它要求读者带着批判性的眼光，与作者一同在知识的迷宫中进行一场深入的探索。
评分在家里草草读完了。其中数篇很让人大笑开心，早上10点后读，到下午五点合上，人都是愉悦的。 有提到 战后 战前，不能想象出这界限的意义，就当作一阵唏嘘过去了吧。 又，手上的本子有印 长春一中图书室，想起是自己就要去的地方，心里突然变的干燥。网上搜 长春一中，点开有贴吧讨论 最美女老师 之类，嘿嘿笑笑，看着没有图片，就把它关掉了。
评分新年第一本。有些有趣。
评分“雅俗共赏”的主题很好，朱先生的阐述也很清晰。书中所收的其他文章并非都应在这个题目上，不过都是与文学艺术相关，是一本论述严肃话题但读来轻松的小册子。
评分朱自清先生用字精到。书中所集十四篇文章，全书却不过寥寥百四十页，然而独到的想法很多。“有书则长，无书则短”，老话说来容易，现在许多文学论述却已做不到了。惜乎。
评分新年第一本。有些有趣。
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