《荣格谈人生信仰》内容简介：一个人重要的是他谈论什么，而不是他赞同或不赞同什么。当爱支配一切时，权力就不存在了；当权力主宰一切时，爱就消失了。两者互为对方的影子。思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
具体描述
读后感
前三分之一没有阅读障碍是一些经历和病患案例十分有趣，中间说自己十分矛盾，珍惜和弗洛伊德的情感，但学术分歧差异让自己十分焦灼，阐述自己观点，而不是教材式的证明什么，因此一些文化底蕴和宗教背景是我从来没有了解过的，他现在一个俯视和理性的角度去评论精神分析的现象...
评分从村上春树寻觅到河合隼雄，从河合隼雄溯源到荣格。 这本书，变没有反反复复强调信仰的高度，更像是荣格在用温和的语句，描述自己如何走上分析心理学之路的半自传。荣格不顾世人的嗤笑，冷澈客观的分析了弗洛伊德，尊重其重要地位，却拒绝成为弗洛伊德传承人；弗洛伊德，虽然...
评分前三分之一没有阅读障碍是一些经历和病患案例十分有趣，中间说自己十分矛盾，珍惜和弗洛伊德的情感，但学术分歧差异让自己十分焦灼，阐述自己观点，而不是教材式的证明什么，因此一些文化底蕴和宗教背景是我从来没有了解过的，他现在一个俯视和理性的角度去评论精神分析的现象...
评分前三分之一没有阅读障碍是一些经历和病患案例十分有趣，中间说自己十分矛盾，珍惜和弗洛伊德的情感，但学术分歧差异让自己十分焦灼，阐述自己观点，而不是教材式的证明什么，因此一些文化底蕴和宗教背景是我从来没有了解过的，他现在一个俯视和理性的角度去评论精神分析的现象...
评分前三分之一没有阅读障碍是一些经历和病患案例十分有趣，中间说自己十分矛盾，珍惜和弗洛伊德的情感，但学术分歧差异让自己十分焦灼，阐述自己观点，而不是教材式的证明什么，因此一些文化底蕴和宗教背景是我从来没有了解过的，他现在一个俯视和理性的角度去评论精神分析的现象...
用户评价
不是很枯燥。。。还好。
评分当荣格说神秘的东方 在乎的是更多的自我的时候 他赞美印度 赞美中国 抨击西方肤浅思想的时候 ——一切思想的根源的探索都源于夯实的经济基础
评分有触动，有怀疑，有不解。 无法想象他笔下的印度。
评分当一个人或一件艺术品，其精神上的表现明朗化时，他就怀疑它，并暗示这是性欲的压抑。任何不能以性欲直接解释的他就将之归因于‘性心理学’。我反对这个学说因为推到其结论，将会推导出对文化的灭绝判断。那么，“文化只不过是一场闹剧，是性欲压抑的病态结果。““是的”，他同意道，“就是这样，这就是我们无力去对抗的命运之诅咒。”——荣格
评分我们太过醉心和卷入于主观的意识当中，以致忘记上帝主要是透过梦和幻象来向我们说话这个永久不变的事实。 西洋人总是追求高扬，东洋人则重视沉潜，喜向深处探求。 梦中所产生的意象，比清醒时的概念和经验还要来得生动和逼真。其中一个理由是：在梦中，这类概念可以表达潜意识的意义。在我们意识的思考中，压抑自己在理性陈述的界限里——这种陈述没那么多彩多姿，因为我们除掉了大部分的心灵联想。 因此，梦有时在意外还没有真正发生前，就可能宣布出来。这未必是奇迹或是先知先觉。我们生命中的许多危机都有段悠长的潜意识历史。我们朝着危机一步步地走去，并没有察觉累积下来的危险。但意识所不能看到的，通常都为我们的潜意识所认知，潜意识能通过梦把消息传达出来。 完成一个人的命运，就是其最大的成就。
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