Genealogies of Citizenship

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出版者:Cambridge University Press
作者:Margaret R. Somers
出品人:
页数:358
译者:
出版时间:2008-9-1
价格:USD 37.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521793940
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • Citizenship
  • 政治学
  • 社会史
  • 权利
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  • 政治理论
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具体描述

好的,以下是一份关于一本名为《Genealogies of Citizenship》的图书的详细介绍,该介绍旨在勾勒出该书可能涵盖的核心议题、研究方法和理论贡献,但完全不依赖于对您提供的书名的直接分析来构建内容。 --- 《公民身份的谱系:权利、归属与政治想象的演变》 导言:重塑我们理解“公民身份”的基石 本书《公民身份的谱系:权利、归属与政治想象的演变》(Genealogies of Citizenship: Evolution of Rights, Belonging, and Political Imagination)是一部跨学科的深度研究,旨在剖析现代“公民身份”(Citizenship)这一核心政治范畴的复杂历史进程、内在张力及其在当代世界中的持续重塑。它超越了简单的法律定义或民族国家的叙事框架,将公民身份视为一个动态的、充满权力斗争和意识形态塑造的社会建构。 我们生活在一个公民身份概念面临前所未有的挑战的时代——全球化、身份政治的兴起、移民流动性的增加以及数字技术的渗透,都在迫使我们重新审视“谁属于”以及“权利如何分配”的基础性问题。本书正是立足于此,通过追溯公民身份从古典城邦到现代民族国家,再到后民族和跨国时代的演变轨迹,揭示了这一概念是如何被反复“发掘”、“定义”和“限制”的。 第一部分:起源与奠基——古典形态与早期现代的转型 本书的开篇部分着眼于公民身份的历史源头,批判性地考察了其在不同文明中的早期表现形式。 第一章:亚里士多德的 Polis 与排他性基础 本章深入剖析了古希腊城邦中公民身份的独特结构。它强调了公民身份在古代并非普遍权利,而是一种特权阶层才能享有的、与公共生活和政治参与紧密绑定的地位。重点讨论了奴隶、妇女和外邦人在“公民”定义之外所处的境地,从而确立了公民身份自诞生之日起就内含的排他性逻辑。 第二章:罗马法与“公民身份”的法律化 本章转向罗马共和国与帝国,探讨了公民身份(Civitas)如何逐渐脱离单纯的地域限制,演变为一种具有可转让性和法律约束力的身份。通过分析《公民法》的扩张与限制,本书展示了罗马人如何通过法律工具来管理帝国范围内的归属与等级制度,为后来的现代法律国家奠定了基础。 第三章:中世纪的碎片化与主权兴起的前奏 本章考察了从中世纪封建体系向早期现代国家过渡的关键时期。在此期间,忠诚对象从地方领主分散到教皇和新兴的君主制国家。公民身份的概念在地方性的行会特权、行会成员资格和教会身份中变得模糊不清。这一章节旨在揭示,现代公民身份的统一性恰恰是通过压制或整合这些前现代的身份网络而形成的。 第二部分:现代性的构建——革命、工业化与普遍性的悖论 本书的核心部分聚焦于十八世纪末至二十世纪中叶,公民身份如何被民族国家革命性地重塑,成为现代政治想象的中心。 第四章:启蒙运动与“人权”的政治解放 本章分析了洛克、卢梭等思想家如何将公民身份与自然权利和契约理论相结合。重点讨论了美国和法国大革命在确立“主权在民”原则上的里程碑意义,以及这些革命如何将法律上的“人”转化为政治上的“公民”。然而,本章也毫不留情地揭示了这些普遍主义宣言的局限性,特别是其对奴隶制、殖民地人民的持续排斥。 第五章:T.H. 马歇尔的公民身份三阶段论的批判性继承 本章详细梳理了二十世纪中叶社会民主理论家对公民身份的经典划分(民事、政治、社会权利)。本书并未将此视为终结,而是将其视为一个斗争的里程碑。它探讨了福利国家的兴起如何试图通过社会权利来弥合资本主义固有的不平等,并提出了一个关键问题:社会权利的衰退是否预示着现代公民身份的危机? 第六章:民族主义的粘合剂——排他性与认同的建构 本章深入探讨了民族(Nation)如何成为现代公民身份的不可或缺的载体。它分析了教育、公共仪式和语言政策如何共同作用,构建出一种共享的历史叙事和情感联系,从而将“合法居民”转化为“民族共同体成员”。此处强调了民族主义在巩固国家主权的同时,如何系统性地边缘化内部的少数群体。 第三部分:后民族时代的挑战——流动性、主体性与身份政治 本书的最后部分将目光投向二十世纪末至今,探讨全球化、身份政治和数字技术对传统公民身份范式的解构与重构。 第七章:边缘化的再政治化——性别、种族与性取向的斗争 本章考察了各种社会运动如何挑战民族国家所设定的同质化公民身份模型。它分析了女权主义者如何争取平等的政治权利,以及民权运动如何揭露法律上的平等与社会现实之间的鸿沟。这部分着重于“差异的政治”如何迫使国家扩展或重新定义其公民身份的界限,使之更具包容性,但也更具碎片化。 第八章:全球化、超国家治理与“流动公民身份” 本书探讨了国际法、人权机构以及欧盟等超国家实体的兴起,如何创造出新的层级化的“身份”。经济移民、难民危机和跨国劳动力流动,使得传统的“一国公民”模型面临压力。本章分析了“全球公民身份”这一概念的兴起及其局限性——它是否只是精英阶层的特权,而非普遍权利的延伸? 第九章:数字时代的主体与监控下的归属 作为对当代状况的考察,本章探讨了信息技术如何改变公民身份的实践。从数字身份验证到社交媒体上的政治参与,技术既提供了新的组织工具,也带来了新的监控和身份识别机制。它探讨了“数字公民身份”的潜力,以及数据主权和隐私权如何成为新的公民权利前沿。 结论:公民身份的未来——在不确定性中寻求连结 本书总结道,公民身份的谱系清晰地展示了一个悖论:它既是争取解放和权利的工具,也是维护等级制度和排斥的机制。在当前的地缘政治重组和身份政治的高涨时期,理解这些历史的“基因”至关重要。未来的政治想象必须超越狭隘的国家边界和单一的身份框架,寻求一种更具弹性、更注重实质正义而非仅仅形式平等的“连结的公民身份”(Connected Citizenship)。本书旨在为学者、政策制定者和所有关切政治未来的人们提供一个严谨的框架,去审视和重塑我们这个时代最基本的政治类别。 --- 关键词: 公民身份史、民族国家、权利演变、身份政治、全球化、政治理论、社会正义。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近读完的《公民的谱系》一书,是一次令人惊叹的智识之旅,其深度和广度都超出了我的想象。作者以一种极其详尽的方式,追溯了“公民”这一概念在不同历史时期、不同文化背景下的演变轨迹。这不是一本简单的历史叙事,而更像是一场跨学科的探险,融合了政治学、哲学、社会学、人类学甚至法律史的视角。我尤其欣赏作者在梳理过程中所展现出的细致入微和对复杂性的深刻理解。例如,当讨论古希腊城邦公民权时,作者不仅考察了其排他性特征,如性别、奴隶制等,还深入剖析了市民在公共事务中的参与方式、权利与义务的微妙平衡,以及这些规范如何塑造了古希腊独特的社会结构和政治文化。随后,笔锋一转,进入罗马帝国时期,公民权的扩张与帝国治理的联系被描绘得淋漓尽致。罗马法中“公民”身份的界定,从最初的血缘和地域限制,逐渐演变为更具包容性的法律概念,这无疑是人类政治思想史上的一个重要里程碑。作者没有回避罗马公民权扩张背后潜在的权力运作和帝国扩张的动力,反而将其置于更广阔的历史语境中进行审视,使得对“公民”的理解更加立体和丰满。每一次阅读都像是在解构和重塑对“公民”的认知,从一个单一的标签,升华为一个复杂而动态的历史建构。

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阅读《公民的公民的谱系》的过程,就像是在一层层剥开历史的洋葱,每一层都蕴含着关于人类社会组织和个体身份的深刻洞见。作者以一种非线性的方式,将不同时期的公民概念并置,并通过细致的比较分析,揭示了其共性和差异。我特别欣赏作者在处理现代公民身份的多样性时所展现出的批判性思维。例如,在讨论二战后公民权的发展时,作者不仅关注了福利国家模式下的公民权扩展,即公民在经济和社会保障方面的权利,还敏锐地捕捉到了后殖民时代公民身份的重塑以及全球化背景下公民权的挑战。作者对“全球公民”概念的讨论,虽然并未给出明确的答案,但其提出的问题——在跨越国界的时代,我们如何界定和实践公民权?——发人深省。书中对公民权利的“权利化”进程进行了深入的考察,从早期对政治参与的有限关注,到后来对社会经济权利的日益重视,再到当代对文化权利和身份认同的强调,这一演变过程被作者梳理得清晰而有说服力。

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《公民的谱系》这本书给我留下了极其深刻的印象。作者以一种极其详尽和批判性的方式,梳理了“公民”这一概念在西方政治思想和实践中的演变轨迹。我特别欣赏作者在探讨启蒙时期自由主义思想如何塑造现代公民概念时,所进行的细致分析。书中对洛克、卢梭等思想家关于个人权利、社会契约和政治合法性的论述,以及这些论述如何影响了后来的法律和政治制度,都进行了深入的阐释。同时,作者也并没有回避这些理论在实践中的局限性,例如在女性、奴隶和非财产所有者等群体面前,公民权利是如何被选择性地应用和限制的。书中对公民身份的“建构性”和“动态性”的强调,让我意识到“公民”并非一个固定不变的身份,而是随着历史和社会的变化而不断演变和被重新定义。对我来说,这本书是一次深刻的智识洗礼。

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《公民的谱系》这本书给我带来的最深刻的体验,是一种智识上的“拨云见日”。作者以一种极其细致和有条理的方式,将“公民”这一概念在不同历史时期、不同文化语境下的复杂性和演变性,清晰地呈现在读者面前。我特别欣赏作者在分析古希腊城邦公民权时,不仅关注了其政治参与的权利,还深入探讨了其社会义务、宗教信仰以及对城邦的忠诚度等多个维度,从而构建了一个更为完整和立体的公民形象。随后,作者将视角转向罗马帝国,分析了公民权如何从部落属性演变为法律属性,以及这种转变对帝国统治和文化传播的影响。书中对公民身份的“包容性”与“排他性”之间的张力进行了深入的讨论,让我反思了在历史的各个阶段,公民权的界定都常常伴随着对特定群体的排除,而这种排除反过来也塑造了被排除者的身份和抗争。

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《公民的谱系》这本书的叙事风格并非一蹴而就,而是通过层层递进的论证,引导读者逐步深入理解“公民”这一概念的复杂性。作者的文字功底非常扎实,能够将晦涩的理论概念和繁杂的历史事件,用一种引人入胜的方式呈现出来。我特别喜欢作者在分析不同历史时期公民权实践时,所运用的案例研究。例如,书中对美国公民权运动的描绘,不仅仅是简单地叙述事件,而是深入剖析了黑人争取公民权的斗争如何挑战了既有的法律体系和社会规范,以及这场运动如何深刻地改变了美国社会的公民属性。作者对“被剥夺公民权者”的关注,也让我反思了在任何历史时期,公民身份都并非是普适的,总有一些群体被排除在外,而他们的抗争和诉求,恰恰是理解公民权演变的关键。书中对“公民”的定义,不仅仅局限于法律上的资格,更包含了其社会、文化和政治的内涵,是一种动态的、不断被协商和争夺的身份。

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《公民的谱系》给我最深刻的印象之一,是作者在探讨公民身份变迁时,对理论框架的精准运用和对历史证据的巧妙整合。书中,作者并没有满足于简单地罗列不同时代的公民定义,而是深入挖掘了驱动这些定义的内在逻辑和哲学基础。比如,在分析启蒙运动时期自由主义思想对公民权的影响时,作者清晰地阐释了洛克、卢梭等思想家的理论如何将个体权利、社会契约和国家合法性联系起来,从而奠定了现代公民概念的基石。我特别着迷于作者如何通过对文献的细致解读,揭示了这些抽象的政治哲学思想如何在具体的历史进程中被采纳、改造甚至曲解,并最终体现在法律条文和社会实践中。此外,作者在分析公民权与民族国家兴起的关系时,也展现了其敏锐的洞察力。从普鲁士的公民权改革到法国大革命的激进实践,作者都细致地梳理了公民身份如何成为构建民族认同、动员社会力量的重要工具。书中对公民身份的“嵌入性”和“排他性”之间的张力进行了深入探讨,这让我反思,即使在最崇尚普世价值的时代,公民权也常常伴随着排斥性的实践,而这种排斥性又如何反过来塑造了特定群体的公民经验。

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《公民的谱系》对我来说,不仅是一本书,更像是一场深刻的哲学反思。作者通过追溯“公民”这一概念的起源和演变,引导我不断思考“我是谁?”“我属于哪里?”“我的权利和义务是什么?”这些根本性的问题。书中对古罗马法律中“公民”身份的法律条文的解读,以及这些条文如何影响了后世的法律体系,让我看到了法律的生命力和其背后所承载的政治哲学思想。作者对法国大革命中“公民”概念的激进阐释,特别是其如何与民族主义和国家主权紧密结合,也让我对现代民族国家的构建有了更深的理解。我特别欣赏作者在分析公民权与排他性之间的关系时所展现出的批判性。无论是基于种族、性别还是阶级的排斥,都揭示了公民身份并非天然平等,而是历史和社会力量作用下的产物。这种对“不完全公民”的关注,也促使我思考,在任何时代,我们都不能忽视那些被边缘化和被剥夺了公民权利的群体。

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这部《公民的谱系》的确是一部极具启发性的著作。作者以一种极其严谨的学术态度,将“公民”这一概念的历史发展过程,梳理得既清晰又深刻。从早期城邦的“公民”到中世纪封建制度下的“臣民”,再到近现代民族国家的“公民”,作者都细致地分析了其权利、义务以及与国家和社会的关系。我印象特别深刻的是,作者在探讨启蒙运动时期自由主义思想对公民权的影响时,详细阐述了个人自由、权利保障以及有限政府等理念如何重塑了“公民”的内涵。同时,作者也并没有回避这些理念在实践中的局限性和争议,例如在女性、奴隶和非财产拥有者等群体面前,这些“普世”的公民权利是如何被选择性地应用和限制的。书中对公民身份的“社会建构性”的强调,让我意识到“公民”并非一个固定不变的身份,而是随着历史和社会的变化而不断演变和被重新定义。

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我近期阅读的《公民的谱系》一书,是一部内容极其丰富、思想极其深刻的学术著作。作者以一种宏大的历史视野,追溯了“公民”这一概念在不同文明和时代背景下的演变历程。我特别欣赏作者在分析现代民族国家公民身份形成过程中,对法国大革命和美国革命的深入解读。书中详细阐述了这些革命如何将“公民”从国王的臣民转变为国家的主权者,以及“公民权利”如何成为构建现代民主政治和法治国家的重要基石。同时,作者也敏锐地捕捉到了在这些革命的激情背后,仍然存在的对妇女、奴隶和穷人的排斥,以及这些排斥如何成为日后公民权斗争的重要动力。书中对公民身份的“权利化”进程的梳理,让我看到了人类社会在争取和扩展公民权利方面所付出的不懈努力,以及“公民”这一身份内涵的不断丰富和深化。

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我不得不说,《公民的谱系》是一部真正意义上的“史诗”。它所描绘的“公民”概念的演变,横跨了数千年的历史长河,从古希腊的城邦公民到中世纪的封建臣民,再到现代民族国家的公民,以及当今全球化时代的新型公民身份,作者都进行了深入的探讨。我特别欣赏作者在梳理这一漫长历史过程时,所展现出的宏大视野和对细节的精确把握。书中对不同文明背景下“公民”概念的比较,例如东方文明和西方文明在公民身份上的差异,也为我打开了新的思考维度。作者并没有简单地将西方模式视为唯一标准,而是尝试理解不同文化如何构建其自身的公民社会和公民规范。书中对“公民”的界定,也从最初的政治参与权,扩展到了社会福利权、文化身份权,甚至是对环境的责任权,这种对公民概念的不断丰富和深化,反映了人类社会对个体在集体中的角色和责任的持续探索。

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仍然是不大喜欢她对于市场原教旨主义的那种批判,不过恐怕我得收回去年暑假对这本书的评价。第四章尤其有价值,真正让我从理论上开始理解近二十年西方社会科学学者拥抱“公民社会”这个概念背后的rationale。(我误解了这么长时间是因为他们中的很多人自己也说不清楚。)“公民资格”和“个人权利”这两个概念的辨析尤为精彩。简言之,公民社会这个概念的出现是为了给那些被认定“生来”就有“权利”的抽象的“个人”,在政治领域(国家)之外找到一个可以实现公民资格的制度基础。

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是对于citizenship的系谱学考察,同时也是genealogies of political culture, social capital…而这都指向了对the sphere of citizenship复兴的期待。如此,把概念的历史认识论研究嵌入在更广阔的知识文化传统中。// 这本书在the sphere of citizenship和知识社会学方法论两个方向上都颇有意义。// 喜欢她对于social capital的吐槽,和用阿伦特、马歇尔讲citizenship和right~~

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是对于citizenship的系谱学考察,同时也是genealogies of political culture, social capital…而这都指向了对the sphere of citizenship复兴的期待。如此,把概念的历史认识论研究嵌入在更广阔的知识文化传统中。// 这本书在the sphere of citizenship和知识社会学方法论两个方向上都颇有意义。// 喜欢她对于social capital的吐槽,和用阿伦特、马歇尔讲citizenship和right~~

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曾荣光老师课程。公民身份历史社会学专题(Historical Sociology of Citizenship)的典范之作。Social+capital=the evacuation of the social.

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是对于citizenship的系谱学考察,同时也是genealogies of political culture, social capital…而这都指向了对the sphere of citizenship复兴的期待。如此,把概念的历史认识论研究嵌入在更广阔的知识文化传统中。// 这本书在the sphere of citizenship和知识社会学方法论两个方向上都颇有意义。// 喜欢她对于social capital的吐槽,和用阿伦特、马歇尔讲citizenship和right~~

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