皮埃尔·布迪厄(1930—2002) 当代法国著名社会学家。1954年毕业于巴黎高等师范学院,之后在阿尔及尔大学执教。1968年至1988年,任法国国家科研中心社会部主任,创办《社会科学的研究行为》杂志。1982年当选法兰西学院社会学教授。布迪厄一生著述达340余种,涉及人类学、社会学、教育、历史、政治、哲学、美学、文学、语言学等众多领域。2000年,英国皇家人类学会授予他国际人类学最高荣誉赫胥黎奖章。
实践感》是布迪厄的最重要著作。通过对卡比利亚(阿尔及利亚)柏柏尔人社会的观察和研究,作者反思自身的社会学实践,揭示并分析了实践逻辑与学术性思维的差异,指出人类学研究要成为真正的科学,就必须对科学实践和行为和工具,对研究者与其对象的关系实施客观化。该书有助于读者全面了解作者的学术思想及其在社会学理论认识和科学实践方面创立的一系列概念。
睡觉前花一个小时多时间翻了下,明天不再花哪怕一秒时间看它。 人文与社会译丛出了将近一百本书,如果每一本花一个小时看,要花掉至少一周时间,每天十个小时计;若每天看一本,要花掉将近半年时间。鉴于其中大部分是翻译创作作品,花一个小时扫完一本,做一个翻书党就可以了。...
评分看完《时间与反思》,兴冲冲的看看原著,据说是布迪厄最好最重要的一部著作。看了几十页,云里雾里,想来看看评论,原来大家都云里雾里。不管了,先翻完再说了。 habitus译为:习性 field译为:场。 李康和李猛地翻译是:惯习、场域。在更早的《文化资本与社会炼金术》中,也是...
评分基于实践逻辑的考察研究 p50 从批评索绪尔和乔姆斯基的语言学体系,进入民族研究。 p266 布尔迪厄深化了马恩对于家庭的研究。 p386 收割意味着一种杀害。 核心在于绪论
评分读布迪厄的《实践感》时倒是找到了一点久违的对理论进展的期待。布迪厄对habitus和champ的叙述一直让我想起分析哲学在intentionality和和生活世界方面的争议。我当然会更倾向于维特根斯坦式的立场:不存在intention(不存在habitus)。intend to do是个伪命题,因为根本不存在...
对读者相当不友好的一本书,感觉我的文化资本遭到了鄙视。
评分从图书馆借来后略读了一下,读时有点发困!本来想借他那本《区隔》,没找到。
评分对读者相当不友好的一本书,感觉我的文化资本遭到了鄙视。
评分有能耐你就读法文啊,
评分当时读的是英文版,因为在国图复印,还给老板留下极其不好的印象,误会一场。
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