实践感 在线电子书 图书标签: 社会学  布尔迪厄  布迪厄  法国  ！  读档二  社会学/人类学  社会   

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语法里面使用了太多的定语和从句，直译过来简直没法读。试着从别人的评论里面梳理了一下：1，实践具有紧迫性、模糊性及整体性。很大程度上是惯习在发挥决定性作用，而不是理性。所以唯智主义和极端的主观主义、客观主义都是胡说八道。2，实践的发生场所是场域，决定其结构及互动准则的是资本，分为经济资本、社会资本、文化资本及符号资本。人的行动是多个场域、各种力量、自我与社会相互影响、彼此互动的结果。3，反思社会学是对社会学的一种元认知，要求与现时的社会学研究的一般性理解和理性主义决裂。

第一部分是布迪厄对于其实践理论建构的阐述，第二部分则是结合人类学田野调查对叙事学、语言符号象征，语义对应的研究（词汇的男女阴阳属性，反义对应性叙事，词汇的类比与映射）。整本书尤其是第一部分语言比较晦涩。几个重要概念，习性（惯习），可理解为社会环境建构的行为策略；象征资本，与经济资本、文化资本等不相同但却建立在其基础上的资本形式，似乎更接近于威望、信誉、礼尚往来等与价值准则有关的事物。

真~难~读~

第一部分是布迪厄对于其实践理论建构的阐述，第二部分则是结合人类学田野调查对叙事学、语言符号象征，语义对应的研究（词汇的男女阴阳属性，反义对应性叙事，词汇的类比与映射）。整本书尤其是第一部分语言比较晦涩。几个重要概念，习性（惯习），可理解为社会环境建构的行为策略；象征资本，与经济资本、文化资本等不相同但却建立在其基础上的资本形式，似乎更接近于威望、信誉、礼尚往来等与价值准则有关的事物。

从图书馆借来后略读了一下，读时有点发困！本来想借他那本《区隔》，没找到。

基于实践逻辑的考察研究 p50 从批评索绪尔和乔姆斯基的语言学体系，进入民族研究。 p266 布尔迪厄深化了马恩对于家庭的研究。 p386 收割意味着一种杀害。 核心在于绪论  

这绝对是自己看得最为痛苦的一本书，拿下又放下、放下又拿起。不敢贸然去评价中译，不懂法语，但看着着实着实费力。(这是Amazon上的一个评论： It's terrible... I have to read this book for a sociology examn and it's a disaster. Often one sentence goes over more than...  

看完《时间与反思》，兴冲冲的看看原著，据说是布迪厄最好最重要的一部著作。看了几十页，云里雾里，想来看看评论，原来大家都云里雾里。不管了，先翻完再说了。 habitus译为：习性 field译为：场。 李康和李猛地翻译是：惯习、场域。在更早的《文化资本与社会炼金术》中，也是...

读布迪厄的《实践感》时倒是找到了一点久违的对理论进展的期待。布迪厄对habitus和champ的叙述一直让我想起分析哲学在intentionality和和生活世界方面的争议。我当然会更倾向于维特根斯坦式的立场：不存在intention（不存在habitus）。intend to do是个伪命题，因为根本不存在...