實踐感 在線電子書 圖書標籤: 社會學 布爾迪厄 布迪厄 法國 ! 讀檔二 社會學/人類學 社會
發表於2025-01-27
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英文本也翻譯得很難讀。把後版本民族誌部分暫時略掉瞭。
評分實踐邏輯與德·塞托的策略與戰術、埃利亞斯的“賽局”、保羅·康納頓的“身體實踐”、艾略特的“傳統與個人纔能”、理查德·鮑曼的錶演理論新生性都可作同一觀。
評分有史以來最痛苦的閱讀體驗,值得紀念
評分有能耐你就讀法文啊,
評分英文本也翻譯得很難讀。把後版本民族誌部分暫時略掉瞭。
皮埃爾·布迪厄(1930—2002) 當代法國著名社會學傢。1954年畢業於巴黎高等師範學院,之後在阿爾及爾大學執教。1968年至1988年,任法國國傢科研中心社會部主任,創辦《社會科學的研究行為》雜誌。1982年當選法蘭西學院社會學教授。布迪厄一生著述達340餘種,涉及人類學、社會學、教育、曆史、政治、哲學、美學、文學、語言學等眾多領域。2000年,英國皇傢人類學會授予他國際人類學最高榮譽赫胥黎奬章。
實踐感》是布迪厄的最重要著作。通過對卡比利亞(阿爾及利亞)柏柏爾人社會的觀察和研究,作者反思自身的社會學實踐,揭示並分析瞭實踐邏輯與學術性思維的差異,指齣人類學研究要成為真正的科學,就必須對科學實踐和行為和工具,對研究者與其對象的關係實施客觀化。該書有助於讀者全麵瞭解作者的學術思想及其在社會學理論認識和科學實踐方麵創立的一係列概念。
社会是一座广大的剧场,对本不存在的东西的言谈就足以使之进入存在:人们被卷入不计其数的“游戏”之中,原本虚无缥缈的目标或规范在彼此强化之下愈发成为不可抗拒的真实。你看着他们为一个容身之所劳碌半生,你看着他们喊着同样的口号来来回回地操练,你看着他们道貌岸然地围...
評分基于实践逻辑的考察研究 p50 从批评索绪尔和乔姆斯基的语言学体系,进入民族研究。 p266 布尔迪厄深化了马恩对于家庭的研究。 p386 收割意味着一种杀害。 核心在于绪论
評分 評分读布迪厄的《实践感》时倒是找到了一点久违的对理论进展的期待。布迪厄对habitus和champ的叙述一直让我想起分析哲学在intentionality和和生活世界方面的争议。我当然会更倾向于维特根斯坦式的立场:不存在intention(不存在habitus)。intend to do是个伪命题,因为根本不存在...
評分社会是一座广大的剧场,对本不存在的东西的言谈就足以使之进入存在:人们被卷入不计其数的“游戏”之中,原本虚无缥缈的目标或规范在彼此强化之下愈发成为不可抗拒的真实。你看着他们为一个容身之所劳碌半生,你看着他们喊着同样的口号来来回回地操练,你看着他们道貌岸然地围...
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