《寶性論》梵本新譯 在線電子書 圖書標籤: 佛學 佛教 談錫永 談錫永 藏傳佛教 宗教 天鼓雷音100 思想史
發表於2024-11-26
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為怯眾弱心,故說有佛性。
評分印土之真心係,導源於此論甚備,吾華諸師力揚真宗,不為無據。
評分一切無為法及有為法,皆由如來藏作依持建立。蓋如來藏實為一心識境界,一切法皆依止心識,故即依止如來藏。
評分一切無為法及有為法,皆由如來藏作依持建立。蓋如來藏實為一心識境界,一切法皆依止心識,故即依止如來藏。
評分印土之真心係,導源於此論甚備,吾華諸師力揚真宗,不為無據。
一九三五年生於廣州,原籍鐵嶺。為八旗世傢子弟,自小浸淫國學,尤喜佛學。中年後得寧瑪派敦珠法王教導,因而得如來藏思想甚深秘密法門。自一九九三年起,編輯、翻譯、著作四套叢書,由淺入深介紹如來藏,深受國內外佛學傢重視。
國畫先後受教於隔山派大師張純初先生及嶺南派大師趙崇正先生之門。其畫作風格別樹一幟,被稱譽為「嶺南派文人畫」。
近年發起組織「北美漢藏佛學研究會」,有國際知名學者二十餘人加入。與中國人民大學國學院及中國藏學研究中心閤作,創辦全世界第一所「漢藏佛學研究中心」,為國傢培養年輕學者。目前為中國人民大學國學院客座教授,且應邀於杭州、南京、廣州各地講學。
目前為加拿大安省中國美術會會監。
《寶性論》為佛教的重要論典,本論建立瞭「七金剛句」,將佛寶、法寶、僧寶、如來藏、證菩提、功德、事業等這七個主題並列,以佛、法、僧三寶為觀修的因,並以佛及眾生依本具的如來藏為觀修的中心,經過實踐修行的歷程,最後證得佛果菩提,具足一切佛法功德,圓滿濟度眾生的事業。
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