In this comprehensive study of the early development of the Soviet propaganda system, Peter Kenez describes how the Bolshevik Party went about reaching the Russian people. Throughout this book, Kenez is more concerned with the experience of the Soviet people than with high-level politics. The book is both a major contribution to our understanding of the genius of the Soviet state, and of the nature of propaganda in the modern world.
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这本书带给我一种强烈的、近乎宿命论的震撼感。它不是在批判某一个特定历史时期的错误做法,而是在描绘一种权力运作的“底层代码”,这种代码在不同的时代背景下只是更换了表面的皮肤。作者的学术态度极为审慎,他不断地在论据和推论之间建立起坚固的桥梁,确保任何结论都有其扎实的文献支撑。然而,正是这种严谨,反衬出其揭示的现实是何等的令人不安:人类似乎更容易相信被反复强调的谎言,而非复杂且需要努力理解的真相。书中对早期大众传播工具的效能评估,放在今天看来,依然具有极强的警示意义。它提醒我们,技术本身是中立的,但当它被用来系统性地简化和单一化世界图景时,其危险性是指数级增长的。这是一部需要反复品读,并在合上书本后,依然能在日常生活中不断得到印证的重量级作品。
评分这本历史著作以其深邃的洞察力和详实的考证,为我们揭示了一个宏大而又令人不安的图景:权力如何一步步渗透和重塑社会认知结构。作者似乎拥有一种近乎解剖学的精确度,他没有停留在对事件的简单罗列,而是深入挖掘了那些驱动历史进程的微妙心理机制与制度变迁之间的共生关系。阅读过程中,我仿佛被拉入了一个错综复杂的棋局,每一步棋——无论是政治宣言的措辞变化,还是公共仪式的设计——都精确地指向了对集体心理的塑造。这本书的叙事节奏张弛有度,它既有宏观的理论建构,也有对具体历史案例的微观分析,使得论证的力量感十足,丝毫没有那种空泛的理论说教的疲态。特别值得称赞的是其对信息流动的早期形态的捕捉,它展示了在现代技术尚未全面铺开的时代,统治精英是如何通过精妙的媒介操控,成功地将一种特定的话语体系内化为大众的“常识”。这本书的价值,不仅在于它梳理了过去,更在于它为我们理解当下信息泛滥时代的困境提供了坚实的思想基石。
评分这本书的结构安排堪称一绝,它没有采用线性的时间叙事,而是围绕几个核心的“技术性拐点”进行模块化展开。这种处理方式使得论点之间的逻辑递进清晰可见,每一次的章节转换都伴随着叙事角度的微妙提升。我尤其欣赏作者在论述过程中,对不同文化背景下实践案例的交叉引用,这极大地丰富了本书的普适性。它证明了某些社会控制的底层逻辑是具有跨时代、跨地域的共通性的,只不过在不同的历史语境中,其表现形式会进行精巧的“伪装”。那些关于“集体记忆如何被编纂”的章节,读起来简直让人脊背发凉,它细腻地描绘了“遗忘”本身是如何被精心策划,成为历史叙事中不可或缺的一部分。全书行文流畅,尽管主题沉重,但作者的语言富有张力,总能抓住读者的注意力,让人欲罢不能地想要探究下一层幕布之下隐藏的真相。
评分老实说,初读这本书的开篇,我有些被其严谨的学术腔调震慑住了,文字密度之高,仿佛每句话都承载着数吨的历史重量。然而,一旦跨过最初的门槛,那种令人震撼的发现感便接踵而至。作者的笔触极为冷峻,他似乎站在一个超然的制高点,冷眼旁观人类社会如何一步步接受被喂食的“现实”。这本书最让我感到醍醐灌顶之处,在于它对“共识构建”过程的解构。它不是简单地谴责某个政权的虚伪,而是揭示了构建一个易于被控制的社会心智环境所需的技术细节和哲学预设。那种对细节的执着——比如早期宣传口号的韵律选择,或者视觉符号的重复使用频率——都体现了作者非凡的史学功力。这绝非一本适合轻松阅读的消遣之作,它更像是一份必须被认真研读的“权力操作手册的早期版本”,读完后,你会对周围的很多看似理所当然的社会现象产生一种健康的怀疑。
评分坦率地说,我原本以为这会是一本枯燥的政治学理论读物,但它远超我的预期。它读起来更像是一部心理惊悚小说,只不过主角不是个人,而是整个社会心智。作者对“仪式化”在权力巩固中的作用的分析,简直是大师级的。他通过对一系列公开庆典和教育活动的代码进行破解,揭示了这些看似无害的群体活动是如何潜移默化地重塑了个体对权威的依附感和对“异议”的天然排斥。这本书的深刻之处在于,它没有将受众视为被动的接受者,而是将他们视为复杂的、具有能动性的参与者,只不过这种能动性被引导到了一个非常狭窄的轨道上。书中对“语言的贫瘠化”与“思想的集中化”之间相互作用的论述尤为精妙,它展示了当表达的词汇量被压缩后,批判性思维空间会随之坍缩。
评分拓宽“propaganda”定义的同时将苏共的宣传策略与功效祛魅。宣传同时也是对党组织的一种发展。苏共一方面坚信自己掌握系统理论与真理,一方面羡慕西方社会传播手段的高效并竭力打压不同观点。最终有效的宣传不是理性的说服,而是某种语言和行为的灌输与重复:先结婚(学习)后恋爱(深信不疑)。结尾部分将列宁斯大林两个时期整合在一起看。
评分intro和conclusion极其精彩富有洞见,对今天的propaganda studies也很有启发。中间章节事无巨细,对于非历史专业的人而言稍有些枯燥。三个要点:一,列宁主义宣传系统的根本内在矛盾:认为自己握有宇宙终极真理的理论自信和认为资本主义价值观更容易传播因而必须采用强制手段管理舆论的理论不自信之间的矛盾。二,共青团等群众组织有着重要的作用,他们无休止地布置各种具体任务,隔绝了人民的自发性;参与者并不一定通过这些任务加深对意识形态的理解,但却将自己融入到意识形态的仪式之中。三,宣传工作不仅仅是思想的灌输,也是行为和语法规则的约束,口号不是用来被理解的,口号是用来不断重复的。
评分拓宽“propaganda”定义的同时将苏共的宣传策略与功效祛魅。宣传同时也是对党组织的一种发展。苏共一方面坚信自己掌握系统理论与真理,一方面羡慕西方社会传播手段的高效并竭力打压不同观点。最终有效的宣传不是理性的说服,而是某种语言和行为的灌输与重复:先结婚(学习)后恋爱(深信不疑)。结尾部分将列宁斯大林两个时期整合在一起看。
评分有句话蛮有意思的:Russian相信他们的大义终会到来,所以眼前怎么样就不是很碍事了,反正他们坚信大义终究会来的。
评分intro和conclusion极其精彩富有洞见,对今天的propaganda studies也很有启发。中间章节事无巨细,对于非历史专业的人而言稍有些枯燥。三个要点:一,列宁主义宣传系统的根本内在矛盾:认为自己握有宇宙终极真理的理论自信和认为资本主义价值观更容易传播因而必须采用强制手段管理舆论的理论不自信之间的矛盾。二,共青团等群众组织有着重要的作用,他们无休止地布置各种具体任务,隔绝了人民的自发性;参与者并不一定通过这些任务加深对意识形态的理解,但却将自己融入到意识形态的仪式之中。三,宣传工作不仅仅是思想的灌输,也是行为和语法规则的约束,口号不是用来被理解的,口号是用来不断重复的。
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