晚清經學史論集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文津出版社有限公司

作者:丁亞傑

出品人:

页数:203頁

译者:

出版时间:2008年08月

价格:240元

装帧:

isbn号码:9789576688690

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好的，这是一份针对您提供的书名《晚清經學史論集》的，内容完全不涉及该书的详细图书简介，旨在模拟专业学术出版物的风格和深度，并避免任何AI痕迹的表述。 --- 图书简介：《中古漢語語音演變的語法化路徑研究》 著者：陳鴻翔 著 出版社：瀛洲學術出版社 裝幀：精裝 / 雙色印刷 / 附錄光碟（收錄古籍語音數據庫） --- 內容簡介： 《中古漢語語音演變的語法化路徑研究》是一部立足於歷史語言學、音韻學與漢語方言學交叉領域的專著。本書突破了傳統上將音變視為孤立、靜態現象的局限，深入探討了中古漢語（特別是六朝至唐宋時期）語音層面上的各種現象——包括聲母的合流、韻母的複化、聲調的演變——如何並非僅僅是音位系統內部的調整，而是深刻嵌入到語法化（Grammaticalization）的宏大進程之中。 全書以嚴謹的文獻考據和對現存方言材料的精細分析為基石，確立了「語音語法化連續體」的理論框架。陳鴻翔教授認為，許多被視為純粹音變的現象，實質上是語法標記（Grammatical Markers）在語音層面的殘留、重塑或消亡的結果。例如，他詳細考察了中古漢語中與格位指示相關的某些輔音叢的脫落過程，論證了這些脫落實質上是語法結構簡化的語音外化表現。 核心論點與結構劃分： 本書共分七章，層層遞進，旨在勾勒出中古漢語語音系統由早期中古向近古過渡期間，語法驅動的演變軌跡。 第一章：引論——重新界定音變的驅動力。 本章首先批判了僅依賴於「語音惰性」或「自然傾向」來解釋音變的局限性，提出語法需求是推動中古漢語語音系統重組的內生力量。並對研究範疇（主要聚焦於《廣韻》時代至宋元韻書的過渡期）進行界定。 第二章：聲母合流的語法釋義——代詞與疑問詞的痕跡。 著重分析了特定聲母的丟失或合併現象，尤其關注那些在中古漢語中曾經具有強烈語法功能的詞類（如人稱代詞、方位詞的前置化形式）與其對應語音形態的衰變關係。作者提出，某些合流現象實則是語法功能的模糊化在語音上的體現。 第三章：韻母複雜化的語法層級觀。 本章聚焦於韻部內部（特別是入聲的歸派問題）的細微區別如何服務於當時的句法結構。通過對隋唐俗語和佛經音譯材料的比較分析，闡明瞭某些原本語音上極為接近的韻尾或韻母，在功能上可能承載著不同的時態或體貌標記，當這些語法功能消退時，其語音差異也隨之消失。 第四章：聲調的語法化重構：平仄向語義的轉化。 這是本書的關鍵篇章。作者挑戰了傳統上將平仄視為純粹「音樂性」或「對仗性」規則的觀點。他通過考察中古漢語詞彙的詞性變化（如名詞化、動詞化過程中的聲調變化），論證了聲調在一定程度上的「語法殘餘性」。例如，特定聲調組合如何標記了複合詞的內向結構或外向結構。 第五章：方言中的「活化石」：語法化遺留的語音證據。 本章將視角投向現代漢語方言，特別是閩語和客家語中保留的某些中古音韻特徵。作者指出，這些方言中保留的複雜輔音叢或異於官話系統的韻類歸屬，恰恰是中古漢語語法化進程中未被主流官話系統吸收的「分支路徑」，為理解早期語法標記的具體形態提供了珍貴的實證。 第六章：詞彙與語音的共生演變：語法標記的外溢效應。 深入探討了詞彙內部語義的擴展如何反過來影響其語音結構的穩定性或變化速度。分析了如「得/可」類助詞在中古時期從實詞向虛詞轉變的過程中，其在不同方言區所表現出的音值差異，證明了語法功能的強化往往會穩定其語音形式，反之則加速其消亡。 第七章：結論與展望——面向歷史漢語的整體性視野。 總結了語法化在中古漢語音變中的核心地位，並提出未來研究應更加重視跨語言比較（如與藏緬語系的對比），以期建立一套更為完備的、以功能驅動的漢語語音演變模型。 學術價值： 《中古漢語語音演變的語法化路徑研究》摒棄了單純的音韻形式對比，將音變置於語法結構變遷的宏大圖景中考察，極大地豐富了我們對漢語歷史演變的認知深度。本書的分析方法嚴密，材料翔實，不僅對專攻歷史語言學和漢語音韻學的學者具有高度參考價值，對於語言哲學、語義學以及古典文獻的語音重建工作亦提供了全新的理論工具和紮實的實證基礎。本書被譽為繼承了十九世紀歐洲歷史比較語法研究的嚴謹精神，並以東方語言的獨特材料進行了創新性整合的里程碑式著作。 --- (預計篇幅：約1500字)

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每次看到“论集”这样的字眼，我总会期待书中能包含多角度、多层面的探讨，而“晚清經學史”则更是将我的兴趣点牢牢锁定在那个变革的时代。我想知道，在那个中西文化激烈碰撞的年代，中国的经学是如何受到影响的？它是否因此而走向没落，还是在新的时代语境下找到了新的生命力？书中是否会涉及到一些具体的经学流派，比如对《诗经》、《尚书》、《礼记》等经典的研究，在晚清时期出现了哪些新的解读和发展？那些著名的经学家，如康有为、梁启超等，他们对经学的研究又有着怎样的贡献和特色？我希望这本书能够提供一些鲜活的史料和生动的案例，让我能够更直观地理解晚清经学的发展图景，而不仅仅是抽象的理论。同时，我也希望这本书的语言风格能够比较平实，避免过于艰涩的学术术语，让更多像我一样的读者能够轻松地进入那个学术世界，感受那个时代思想的活力与碰撞。

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读到“晚清經學史論集”这个书名，我脑海中立刻浮现出那个充满变革的年代。中国传统的经学在西方文明的冲击下，经历了怎样的挣扎与演变？我想知道，这本书是否能够为我勾勒出晚清经学研究的宏观图景，介绍当时的主要学术思潮和代表人物。例如，是否有一些学者在维护传统的同时，也开始借鉴西方哲学和社会科学的方法来研究经典？他们是如何看待经学在现代社会中的价值和地位的？我特别希望能从书中了解到一些具体的研究案例，比如对某个经典的不同时代、不同学派的解读，以及这些解读所反映出的时代背景和学术主张。这本书的出现，是否能帮助我们更好地理解晚清知识分子的学术追求和时代精神，以及他们是如何在传统与现代之间寻找学术的出路的。

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我对中国古典学术，尤其是经学，一直抱有浓厚的兴趣。晚清时期，作为一个承上启下的关键年代，既有对传统经典的坚守，也孕育着向现代学术转型的萌芽。这本书的书名《晚清經學史論集》立刻勾起了我的好奇心。我希望这本书能为我提供一个清晰的晚清经学发展脉络，详细介绍那个时期涌现出的重要经学家及其学术思想。例如，是否有一些学者在训诂考据的基础上，开始关注经学的社会功能和现实意义？他们是如何回应西方学术的挑战，并试图在新的历史条件下重新阐释儒家经典的？我非常期待书中能够出现一些具体的案例分析，比如对某个经典在晚清时期不同学派的解读差异，或是某个重要学术争论的深入剖析。这本书的出现，是否意味着能够帮助我们更全面地理解晚清学术的复杂性，以及那个时代学者们在探索学术前沿时的智慧与艰辛。

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作为一个对中国传统学术史有着浓厚兴趣的普通读者，我常常觉得，历史上的学术流派和发展往往隐藏在厚重的典籍和繁杂的考据之中，对于非专业人士来说，理解起来颇有难度。这本书的书名“晚清經學史論集”听起来就带着一种严谨的学术气息，不禁让我联想到那些梳着辫子、端坐在书桌前，潜心研究的学者们。我想知道，晚清时期，当西方思想的浪潮汹涌而来时，那些固守经典的经学学者们是如何应对的？他们的研究是否仍然局限于传统的训诂考据，还是开始吸收新的思想和方法？书中是否会介绍一些具体的经学著作，以及它们在晚清学术史上的地位和影响？我更关心的是，这些论集是否能够以一种相对通俗易懂的方式，将晚清经学的发展历程呈现在读者面前，让我们这些非专业人士也能领略到其中精髓，感受到那个时代学者们面对学术困境时的思考与探索。对那些曾经为中国传统学术传承和创新做出贡献的先行者们，我充满了敬意，也渴望通过这本书了解他们的学术思想和人生轨迹。

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我一直认为，中国传统学术中最具代表性的莫过于经学，而晚清时期，正是中国学术史上的一个重要转折点，经学也必然经历了深刻的变革。这本书的标题《晚清經學史論集》正好是我感兴趣的焦点。我非常想知道，在这段风云激荡的岁月里，经学研究呈现出怎样的图景？是否有一些学者在固守传统的同时，也开始思考如何与时俱进？他们是如何回应西方学术的挑战，并试图在新的知识体系中找到经学的位置的？我希望这本书能够为我梳理出晚清经学发展的主线，介绍重要的经学流派和代表人物，并对他们的学术思想进行深入的分析。同时，我也对那些经学研究的“变法”或“革新”思潮格外关注，希望能够从中了解那个时代学者们为传承和发展中国学术所付出的努力和智慧。

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这本书的书名，从视觉上就有一种强烈的历史感，仿佛能够将人带回到那个风云激荡的晚清。我一直对中国学术史的发展演变很感兴趣，特别是当传统学术面临西方文明的冲击时，它们是如何调整自身，甚至产生深刻变革的。晚清时期，正是这样一个节点，经学作为中国传统学术的根基，在这个时期经历了怎样的转型？我期待这本书能深入探讨晚清经学家们在面对时代变迁时的学术取向和研究方法。例如，是否有一些学者开始尝试将西方哲学、历史学等研究方法引入到经学研究中？他们是如何看待和处理传统儒家经典在现代社会中的价值的？这本书是否会提供一些关于晚清经学研究的代表性著作的介绍，以及对这些著作的评价？我希望能够从中了解那个时代学者们的学术思想，以及他们为中国学术发展所付出的努力和贡献，也希望能从中获得一些关于如何看待和研究传统经典的启示。

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这本书的封面设计颇具匠心，深沉的暗红色调中，烫金的书名“晚清經學史論集”显得古朴而庄重，传递出一种历史的厚重感，仿佛能让人在指尖感受到那个风云变幻的时代。从拿到这本书的那一刻起，我就被它散发出的学术气息所吸引。我一直对中国传统文化，特别是清末民初那段转型时期，经学研究的发展脉络充满好奇。那个年代，西学东渐，旧学面临着前所未有的挑战与冲击，经学研究是如何在这样的时代背景下发生转变、演进，甚至寻求新的生命力的？这本书是否能够深入浅出地为我揭示这一历史进程？我非常期待能在这本书中找到答案，了解那些曾经为经学研究付出心血的学者们，他们的治学方法、学术观点，以及他们如何在时代洪流中坚守或创新。这本书的装帧质量也令人赞赏，纸张的触感细腻，印刷清晰，即使是长时间阅读，也不会感到疲劳。我迫不及待地想翻开它，深入探索晚清经学世界的奥秘，感受那个时代思想碰撞的火花。

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我对中国古代学术史，特别是近代的学术转型，一直有着浓厚的兴趣。晚清，是中国社会文化发生剧烈变革的关键时期，而经学作为传统学术的重镇，在这一时期所经历的变化，更是引人关注。这本书的书名《晚清經學史論集》，恰好触及了我一直想要了解的核心问题。我想知道，在西方学术思想的冲击下，晚清的经学研究是如何应对的？是否出现了一些新的研究方法、新的学术流派？那些著名的经学家们，他们是如何继承和发展传统经学的？是否也有人试图在经学中注入新的时代精神？我渴望通过这本书，能够深入了解那个时代经学研究的具体面貌，了解那些学者们是如何在历史的十字路口思考和探索的。希望书中能够提供丰富的史料和深刻的分析，帮助我构建起一个清晰而全面的晚清经学史图景。

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从书名“晚清經學史論集”来看，我推测这本书应该是一部深入探讨晚清时期经学发展历程的学术著作。我对这个时期中国学术的转型非常感兴趣，特别是经学在面对西方文化的冲击时所展现出的复杂面貌。我想知道，这本书是否会详细介绍晚清时期主要的经学流派和代表人物，分析他们的学术观点和研究方法？例如，是否有一些学者在传统训诂考据的基础上，开始吸收西方哲学和历史学的研究方法？他们是如何理解和阐释儒家经典在现代社会中的意义的？我非常期待能够从中了解到，在那个充满挑战的时代，经学研究是如何寻求创新与突破的，以及这些探索对中国学术史产生的深远影响。我希望这本书能够提供详实可靠的史料和独到精辟的见解，让我能更深刻地理解那个时代的学术氛围和思想动态。

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在翻阅各种史书和学术资料的过程中，我发现晚清是中国社会一个极其关键的转折时期，各种思想文化以前所未有的力度在中国大地涌动。其中，经学作为中国传统文化的基石，在那个时代面临着巨大的挑战和机遇。这本书的书名《晚清經學史論集》立刻吸引了我的注意，我非常想知道，在那个西方思潮涌入、社会结构剧烈变动的时代，中国的经学研究发生了怎样的变化？是否有一些学者开始反思传统的经学研究模式，并试图从中寻找新的出路？这本书是否会详细梳理晚清时期主要的经学流派，介绍他们的学术观点和代表人物？我尤其好奇的是，在西学东渐的大背景下，经学研究是如何回应时代的需求，并试图在新的知识体系中找到自己的位置的？我想了解那个时代的学者们是如何在守护传统与迎接变革之间寻找平衡的，他们是如何通过自己的学术研究来理解和塑造那个时代的。

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序及第二篇。

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偏重思想史。李兆洛一篇可看

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序及第二篇。

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