在張力中思索 在線電子書 圖書標籤: 鄧曉芒 哲學 中西比較 中西文化 思想 思想哲學 中西文化比較 哲學
發表於2024-11-17
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想想最近幾個月,讀的最有感悟的書還是鄧曉芒老師關於中西方文化的見解,深刻而又引人啓發!大贊!!!
評分道德與體製;中西文化中的自我、建築;康德的自欺
評分幾次講座講稿而已...
評分記得其中似乎論到對劉小楓“但開風氣不為師”的不滿,使我遲遲未讀劉的書
評分有一種力量叫思想。
鄧曉芒,男,1948年4月生,湖南長沙人。1964年初中畢業後即下放農村插隊,1974年返城,當過臨時工、搬運工,1979年考入武漢大學哲學係攻讀西方哲學史的碩士研究生,1982年獲碩士學位並留校任教,1987年任講師,1988年任副教授,1989年任教授。1993年評為博士生導師。現為武大哲學學院外國哲學學科帶頭人,中華外國哲學史學會常務理事,湖北省哲學史學會副會長,《德國哲學》主編。在德國古典哲學的翻譯和研究上成就斐然,並積極介入中西比較和文化批判,創立瞭“新實踐美學”和“新批判主義”,在學術界和思想界獨樹一幟,有廣泛的影響力。代錶性成果有專著《思辨的張力》、《靈之舞》、《人之境》、《靈魂之旅》、《新批判主義》、《康德哲學諸問題》等;譯著有康德三大批判新譯(《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》,楊祖陶校,全套書獲教育部第四屆全國高校人文社科奬一等奬)等;發錶論文三百餘篇。
本書的幾場講演就是在上述三種張力中展開的。在今天,談文化問題離不開現實問題,而談現實問題又隻有通過中西、古今、現實與理想的對比纔能深入。自從1980年代起,我研究中西文化比較這個課題已有二十多年瞭,我的觀點一以貫之,從來沒有發生過根本性的變化,這就是:藉鑒西方文化來批判地反思中國傳統文化,用這種方式促進中西文化的互相瞭解和中國文化的提升。這種提升,也可以說是“弘揚”。弘揚不是口頭上鼓噪和宣傳的事,而是需要身體力行地進行理論上的創造,中國文化有多大的生命力,就看她能否雍容大度地吸收異己文化的因素來營養自身,通過新陳代謝而排除毒素,更新自身。我把這叫作“新批判主義”,並認為這是整個21世紀中國人所必須完成的一件世紀工程。
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