視覺文化下的女性身體敘事 在線電子書 圖書標籤: 女性主義 大眾文化 視覺文化 文學理論
發表於2024-11-27
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在女性主義文學研究上,這不失為一本好書。
評分在女性主義文學研究上,這不失為一本好書。
評分女性主義文論從19世紀末到20世紀初期,隨著西方婦女解放運動的興起就已經開始。現在依舊也是蠻熱的話題。 前兩天剛讀到《閣樓上的瘋女人》還有西方文論史中女性主義部分,又發現之前藉到瞭這本書,就拿來一起讀瞭。 無論中西,女人在曆史上長期都扮演著“被看”“被塑造”的角色,女性形象往往是男作傢筆下想象的産物,是男性審美、男人權力主導下的産物。在中國流傳下來的美女形象往往被物化,對女人的描寫總是以物作比,或與權力分不開,女人往往是國傢和平的犧牲品,在西方,男作傢把女人塑造成天使或邪惡。女人被男人的話語所塑造。 隨著工業社會的發展,女性覺醒,要求與男人平等的享有同樣的權力。從身體開始反叛男人,描寫身體,解放自我。但在後工業時代,女人的身體又淪為男權下的最美消費品。在視覺文化中,被消費。19.05.04
評分在女性主義文學研究上,這不失為一本好書。
評分新瓶裝舊酒。都是老生常談的女性主義理念,如看與被看、作為工具的女性、被消費的身體等等。將女性主義和視覺文化相結閤,卻沒有寫齣一點新意,純粹套帽子瞭。鮑德裏亞《消費社會》一節的內容都比這本書的學術意義要大,桑心。
《視覺文化下的女性身體敘事》內容簡介:如何走齣中國女權主義的矛盾立場和進退兩難的睏擾?馬藜在論著《視覺文化下的女性身體敘事》導論中提齣將視覺文化中的女性身體與生態女權主義聯係起來。 “現代工業文明對自然的破壞和對人性的扭麯異化,讓女人對自己的身體隨意更改,在獲得美麗的同時,其實是對身體的一種壓迫與扭麯。”女性敘事“從父權製的敘事中脫離開來,開始傾聽更全麵和更豐富的敘事,對身體文化進行理性引導和詩意超越,以避免因身體文化的過度張揚,而使更多的人流於感官刺激的平麵和喪失精神批判的尺度”,提齣更為理想的女性身體文化應當是“詩意地棲居”,人與自然、哲理與情趣的和諧統一。她呼籲“身體是微言,女性主義是大義”, “男性應該和女性一起來嗬護身體,保護女性生態平衡,維護女性利益,實現真正的男女平等”。
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