具体描述
读后感
宝马 西去长安一万里莽荒沙的路， 在世界的屋脊上耸立着葱岭的 千峦万峰。峰顶冠着太古积留的 白雪，泻成了涩河，滚滚的浊涛 盘崖绕谷，西流过一个丛山环隈的 古国。七十几座城池，户口三十万 麦花摇时有云雀飞，无数的 牛羊牧遍了山野；中秋葡萄 几百里香，园圃也垂起金黄的果...
评分宝马 西去长安一万里莽荒沙的路， 在世界的屋脊上耸立着葱岭的 千峦万峰。峰顶冠着太古积留的 白雪，泻成了涩河，滚滚的浊涛 盘崖绕谷，西流过一个丛山环隈的 古国。七十几座城池，户口三十万 麦花摇时有云雀飞，无数的 牛羊牧遍了山野；中秋葡萄 几百里香，园圃也垂起金黄的果...
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用户评价
气势恢宏，笔下有雷霆万钧之力，又有悲天悯人之心。
评分不喜欢“这大宛四载的征伐”这样批判汉武穷兵黩武。汉武私德和家庭观再不好，他行得正，对民族文明有益。毕竟，大宛是，大宛背后的月氏是马其顿希腊的后裔，是华夏周边有着迥然不同的有高度的文化传承的他者，是话语权的潜在挑战者，必须消灭，幸而他们接受了佛教忘记了诸神。钟灵毓秀，新月派诗风华美，这是1939年的长诗。作者52年之后再中科院经济历史研究所担任研究员。
评分不喜欢“这大宛四载的征伐”这样批判汉武穷兵黩武。汉武私德和家庭观再不好，他行得正，对民族文明有益。毕竟，大宛是，大宛背后的月氏是马其顿希腊的后裔，是华夏周边有着迥然不同的有高度的文化传承的他者，是话语权的潜在挑战者，必须消灭，幸而他们接受了佛教忘记了诸神。钟灵毓秀，新月派诗风华美，这是1939年的长诗。作者52年之后再中科院经济历史研究所担任研究员。
评分不喜欢“这大宛四载的征伐”这样批判汉武穷兵黩武。汉武私德和家庭观再不好，他行得正，对民族文明有益。毕竟，大宛是，大宛背后的月氏是马其顿希腊的后裔，是华夏周边有着迥然不同的有高度的文化传承的他者，是话语权的潜在挑战者，必须消灭，幸而他们接受了佛教忘记了诸神。钟灵毓秀，新月派诗风华美，这是1939年的长诗。作者52年之后再中科院经济历史研究所担任研究员。
评分读的是港版，上世纪30年代的作品，以如今的眼光看，语言上讲究节奏、韵律，文字铿锵有古风，艺术方面似乎没什么突破，但于当时来说，的确算是成功的尝试，为史诗写作提供了良好的范例。
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