世俗的经典 在线电子书 图书标签: 文学理论  诺思洛普·弗莱  文学研究  文学  外国文学  加拿大  文论  文学史   

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不知道是原书如此还是翻译问题，晦涩难懂，弃

翻译不好

不知道关于镜子有没有巴什拉一类的诗学研究，从升降运动进行空间上的讨论很有意思的样子。翻译腔和几个莫名其妙的译名就不吐槽了，75年的讲座有空找找录音看…此外这个social purport还真是意料之外，一直以为Frye是文本中心派的。

翻译看得我云里雾里，超级难懂（好歹我读过《千面英雄》《民间故事原型》等打底书了，没道理这本特别难啊！）。只能归结于作者本人的写作结构不清晰，详略不得当，再加上翻译没能到位了……

“从前”这一故事程式从一起皆空的世界中唤起了某种东西，它比历史更为古老，比现时更为年轻，随时准备着并且有能力在进行一次堕落。——诺思洛普·弗莱

本书为弗莱在哈佛大学的讲座成书，探讨的核心是传奇故事的结构。作者一直将文学视为一个整体——“神话的世界或者想像的宇宙”，擅于从最古老的文学——神话原型入手，把握文学结构上的相似性。通过弗莱对传奇故事文本的精妙分析，读者将会发现，那些美妙的传奇故事其实都可...

“诗人叶芝发展或者表露了这样一种理论……古典文化本质上是一种英雄文化、是贵族式的、暴力的，其核心神话是杀死父亲并与母亲乱伦的俄狄浦斯的故事。古典文化的后继者是基督教文化，它是民主的、利他的，是基于耶稣的神话，耶稣与父亲调和，给他的处女母亲带来荣光，并拯救他...  

“诗人叶芝发展或者表露了这样一种理论……古典文化本质上是一种英雄文化、是贵族式的、暴力的，其核心神话是杀死父亲并与母亲乱伦的俄狄浦斯的故事。古典文化的后继者是基督教文化，它是民主的、利他的，是基于耶稣的神话，耶稣与父亲调和，给他的处女母亲带来荣光，并拯救他...  

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“我这里谈论的并不是文学成就，而是我们所接受的神话的性质” 如果说《世俗的经典》是一部侦探小说，那么作者弗莱把谜底留到了最后一章。200页上的这句话道出了真相。 这本书当然是文学评论作品，在学派上它的方法显然是结构主义的。从读者的角度，当然可以把它当成一种结构主...