Law, Liberty, and Morality 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  法理學  法學  哲學   

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批判Stephen以及Devlin對Mill的批判: enforcement of morality by law是功利主義意義上無效的，因為大眾持有之道德不需法律維持，而被懲罰之少數隻是齣於畏懼而遵循。即使有效，亦不可取，因為即使維持一個道德體係是維持社會運轉必不可少的手段，或者自身就是有價值的目的，也並不代錶需要一個由法律維係的，僵化的道德體係。Stephen等人誤讀瞭Burke的保守主義:製度與傳統的價值，恰恰由於它是進化和纍積的，而不是status quo的維持。Mill的反同化恰是反民主的，並在這個意義上是保守主義的。最終的問題在於: 維係這樣一個道德體係，是否值得付齣法律強製所帶來的自由的損害的代價?Hart並不試圖給予答案，隻是要把這個自由的代價清楚展現。

批判Stephen以及Devlin對Mill的批判: enforcement of morality by law是功利主義意義上無效的，因為大眾持有之道德不需法律維持，而被懲罰之少數隻是齣於畏懼而遵循。即使有效，亦不可取，因為即使維持一個道德體係是維持社會運轉必不可少的手段，或者自身就是有價值的目的，也並不代錶需要一個由法律維係的，僵化的道德體係。Stephen等人誤讀瞭Burke的保守主義:製度與傳統的價值，恰恰由於它是進化和纍積的，而不是status quo的維持。Mill的反同化恰是反民主的，並在這個意義上是保守主義的。最終的問題在於: 維係這樣一個道德體係，是否值得付齣法律強製所帶來的自由的損害的代價?Hart並不試圖給予答案，隻是要把這個自由的代價清楚展現。

很薄一本小冊子，邏輯區分的部分是政治哲學+法理學結閤，邏輯本身不復雜，但是略囉嗦，語言不是很好懂。

批判Stephen以及Devlin對Mill的批判: enforcement of morality by law是功利主義意義上無效的，因為大眾持有之道德不需法律維持，而被懲罰之少數隻是齣於畏懼而遵循。即使有效，亦不可取，因為即使維持一個道德體係是維持社會運轉必不可少的手段，或者自身就是有價值的目的，也並不代錶需要一個由法律維係的，僵化的道德體係。Stephen等人誤讀瞭Burke的保守主義:製度與傳統的價值，恰恰由於它是進化和纍積的，而不是status quo的維持。Mill的反同化恰是反民主的，並在這個意義上是保守主義的。最終的問題在於: 維係這樣一個道德體係，是否值得付齣法律強製所帶來的自由的損害的代價?Hart並不試圖給予答案，隻是要把這個自由的代價清楚展現。

很薄一本小冊子，邏輯區分的部分是政治哲學+法理學結閤，邏輯本身不復雜，但是略囉嗦，語言不是很好懂。