原研哉(1958— )日本中生代國際級平麵設計大師,日本設計中心的代錶,武藏野美術大學教授,無印良品(MUJI)藝術總監。曾設計長野鼕季奧運會開、閉幕式的節目紀念冊和2005年愛知縣萬國博覽會的文宣推廣材料,展現瞭深植日本文化的設計理念。在銀座鬆屋百貨更新設計中,實踐瞭橫跨空間和平麵的整體設計觀念。在梅田醫院CI設計中,嘗試錶現瞭觸覺在視覺傳達中的可能性。
本書是對原研哉的設計理念以及作品的沿承、發展的歸總。作為日本中生代設計師的中堅,原研哉的設計在某種程度上體現瞭現當代日本設計的精髓。他以一雙無視外部世界飛速發展變化的眼睛麵對“日常生活”,以謙虛但同時尖銳的目光尋找設計被需要的所在,並將自己精確地安置在他的意圖能夠被賦予生命的地方。當我們的日常生活正在越來越陷入自身窠臼之時,他敏銳地感知到瞭設計的徵候和跡象,並且自覺自主地挑戰其中的未知領域。他的設計作品顯現齣來不落陳規的清新,在這樣的態度下,他拓展瞭設計的視野和範疇,在他所經曆之處,嶄新的地平綫不斷被發現和拓展。
作者親自重新精心匯編多篇內容,大幅延伸、修訂、擴增更豐富的圖文,以最權威的麵貌結集成冊。
大陸簡體版獨傢收錄:北京前門再造計劃視覺係統提案
新增內容:RE-DESIGN[建築師的通心粉展]、HAPTIC——五感的覺醒、SENSEWARE[長崎縣美術館視覺識彆係統、斯沃琪集團尼古拉斯·G.哈耶剋中心的標識係統]、白、無印良品[曆年視覺推廣方案]、從亞洲的頂端看世界[北京奧林匹剋運動會標識設計競賽]、EXFORMATION[四萬十川、度假地]、設計到底是什麼?[人類史起源的考察]……
用了一天来看原研哉的《设计中的设计》感觉上这是一本很容易让人读懂的书。不知道是日本和中国文化相近还是作者的水平很高,很容易的就读懂了。本书分别从 “设计到底是什么” “re-design” “信息建筑的思维方式” “无中生有” “对消费欲望的引导” “在日本的我” “有过...
評分提要:什么是设计概论以及大师眼中的设计/概论是什么。如何把握形式与功能的天平以及历史上形式与功能的简要分析,对现代设计中形式和功能的平衡的简要分析。作为设计者,应该以何种态度去看待形式和功能之辩。 借用原研哉之题,在短短的篇幅中,却不能真正地说些什么。大师...
評分 評分用了一天来看原研哉的《设计中的设计》感觉上这是一本很容易让人读懂的书。不知道是日本和中国文化相近还是作者的水平很高,很容易的就读懂了。本书分别从 “设计到底是什么” “re-design” “信息建筑的思维方式” “无中生有” “对消费欲望的引导” “在日本的我” “有过...
評分不管你是不是设计师,你都应该读一读这本原研哉的设计著作《设计中的设计》。 几点感悟: 1)对普通日常事物的RE-DESIGN,才是最考验设计功力之处。恰如《犬与鬼》的“鬼魅易画,犬马难描”。 2)有深度的设计,不能仅仅局限于视觉设计本身,而是要打通经脉,以一感通五...
開頭那部分真的把我驚到瞭,覺得自己設計白學瞭,自己之前做的所有設計都沒有生命;越讀到後麵越覺得原研哉有點民族主義,不過也意外發現08年北京奧運會標誌是抄原研哉的;最後一部分簡直在湊字數,為什麼要莫名其妙把設計史報一遍……
评分總算是讀完瞭大名鼎鼎的設計中的設計,原研哉提齣的很多觀點都精緻得可怕,操作性及模仿性幾乎為零,這便是他不可替代的天賦之一吧,任他如何教導,設計師們好像仍是我行我素做齣一些惡心的東西。希望有天賦的設計師能從這本書中學到更多東西。
评分“當我們做某些事時,我們給其過程附加瞭太多不必要的理性和秩序。在做東西的實踐中,現代主義傾嚮促使我們走嚮完善和僵化。包豪斯式的純粹,或通過完善某些東西達到完美,的確有些有價值的好處,但要是整個世界都被這種理性和成熟所包圍的話,我們會感到一種幽閉恐懼。世界以創造和耗盡之間的正確平衡維持自身。設計的智慧在於不僅意識到生的方嚮,同時還有滅的方嚮。世界就像水的邊緣,創造與耗盡交匯。”
评分”五感的覺醒“
评分復雜擬像和消費主義之後,嚮簡素維度尋找自我。這體現瞭設計洞察,也聽到曆史運動的迴聲。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有