具體描述
此為《中國古典園林史》第一版。
作者簡介
周維權，雲南大理人，一九二七年生，一九五一年畢業於清華大學建築係。現任清華大學建築學院教授，中國風景園林學會常務理事，北京市政府園林綠化顧問組顧問。長期從事建築教育、設計工作，以及中國園林和中國建築的研究工作。發錶過園林、風景、古建築、建築理論方麵的論文三十餘篇，主要學術著作有《頤和園》。
目錄資訊
第一章……緒論
第二章……園林的生成期——先秦、兩漢（公元前十七世紀——220年）
第三章……園林的轉摺期——魏、晉、南北朝（公元220——589年）
第四章……園林的全盛期——隋、唐（公元589——960年）
第五章……園林的成熟前期——宋、元、明、清初（公元960——1736年）
第六章……園林的成熟後期——清中葉、清末（公元1736——1911年）
第七章……結語
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
当初选择学理科，有一部分原因就是历史和政治实在让我头疼。历史简直就是枯燥的代名词（就是那么肤浅）。哪怕大二修园林史的时候也没有投入一点心思。 和大多数人一样，为了考研才鼓起勇气翻开这本书。这次真的是从第一个字看到了最后一个字。尴尬的是，这是我第一次捋顺了中国...
評分了解中国古典园林的起步书籍吧。推荐另外一本，江南园林图录，里面有很多不错的园林设计图纸~，和这本书对在一起看确实收获还是很大的！
評分难以想象这是一本教学教材…完全打破了“课本”给人枯燥无味的刻板印象。 以园林史管窥中华文明史，信息量巨大，是极好的教材读物。花了一个多月的时间读完第一遍，其中有五分之一的内容是略读的（主要跳过了一些对园林实例的介绍），书中涉及内容太过庞杂，脑海里仍是混...
評分本来以为大部头的书都是看不明白的文字，读了以后彻底改变了这个想法。周老师写得平易近人，但内容完全不遗漏，显示了踏踏实实的学者作风。我认为这本书很适合初学者通读，非常好懂，也有一定的趣味性。
評分当初选择学理科，有一部分原因就是历史和政治实在让我头疼。历史简直就是枯燥的代名词（就是那么肤浅）。哪怕大二修园林史的时候也没有投入一点心思。 和大多数人一样，为了考研才鼓起勇气翻开这本书。这次真的是从第一个字看到了最后一个字。尴尬的是，这是我第一次捋顺了中国...
用戶評價
西方傳統史學方法論寫齣來的東西。【優點】清晰直觀，體係化，形成瞭認識中國園林文化的學術體係和理論知識；注重文化與園林的關係，總結齣瞭園林發展的規律。【缺點】具有傳統史學的總體化、宏大敘事、體係化特徵，看問題未免片麵；以國界來界定民族和文化，忽視瞭未進入視野的文化，忽視瞭境外相同文化體係的文化；有意抬高中國園林，看低國外園林；關於園林的規製描述很少，幾乎都是園林的審美文化、使用過程、名人歌詠等，更偏嚮於園林的文化史，而不是建造規律。大概，園林建造本身就沒什麼規律。你把池子做成方的還是圓的無所謂，你把亭子安在東邊還是西邊也無所謂，你把宮、苑是坐北朝南還是坐南朝北也有很多例外，所以不如建築、服裝、禮儀、風俗那樣有明顯的時代和地域規製特徵。
评分把它看完真是太值得瞭，語言典雅，描述精確，有敘有議，有源有流。隻恨未在十年前讀。園林池沼，當初日日經行，現在隻能對書懸想。 書中引李格非語，“園圃之廢興，洛陽盛衰之候也。且天下之治亂，候於洛陽之盛衰而知，洛陽之盛衰，候於園圃之廢興而得”，作者亦自雲，“政治的變化是製約園林發展的根本因素，也是促成其演進的主要動力”。恐怕到今天也還是如此。
评分把它看完真是太值得瞭，語言典雅，描述精確，有敘有議，有源有流。隻恨未在十年前讀。園林池沼，當初日日經行，現在隻能對書懸想。 書中引李格非語，“園圃之廢興，洛陽盛衰之候也。且天下之治亂，候於洛陽之盛衰而知，洛陽之盛衰，候於園圃之廢興而得”，作者亦自雲，“政治的變化是製約園林發展的根本因素，也是促成其演進的主要動力”。恐怕到今天也還是如此。
评分西方傳統史學方法論寫齣來的東西。【優點】清晰直觀，體係化，形成瞭認識中國園林文化的學術體係和理論知識；注重文化與園林的關係，總結齣瞭園林發展的規律。【缺點】具有傳統史學的總體化、宏大敘事、體係化特徵，看問題未免片麵；以國界來界定民族和文化，忽視瞭未進入視野的文化，忽視瞭境外相同文化體係的文化；有意抬高中國園林，看低國外園林；關於園林的規製描述很少，幾乎都是園林的審美文化、使用過程、名人歌詠等，更偏嚮於園林的文化史，而不是建造規律。大概，園林建造本身就沒什麼規律。你把池子做成方的還是圓的無所謂，你把亭子安在東邊還是西邊也無所謂，你把宮、苑是坐北朝南還是坐南朝北也有很多例外，所以不如建築、服裝、禮儀、風俗那樣有明顯的時代和地域規製特徵。
评分西方傳統史學方法論寫齣來的東西。【優點】清晰直觀，體係化，形成瞭認識中國園林文化的學術體係和理論知識；注重文化與園林的關係，總結齣瞭園林發展的規律。【缺點】具有傳統史學的總體化、宏大敘事、體係化特徵，看問題未免片麵；以國界來界定民族和文化，忽視瞭未進入視野的文化，忽視瞭境外相同文化體係的文化；有意抬高中國園林，看低國外園林；關於園林的規製描述很少，幾乎都是園林的審美文化、使用過程、名人歌詠等，更偏嚮於園林的文化史，而不是建造規律。大概，園林建造本身就沒什麼規律。你把池子做成方的還是圓的無所謂，你把亭子安在東邊還是西邊也無所謂，你把宮、苑是坐北朝南還是坐南朝北也有很多例外，所以不如建築、服裝、禮儀、風俗那樣有明顯的時代和地域規製特徵。
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