曆史的觀念 在線電子書 圖書標籤: 曆史哲學  曆史  柯林武德  史學理論  哲學  曆史學  思想史  曆史的觀念譯叢   

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好玩兒～看它本來是為瞭理解施特勞斯給它寫的書評，看過之後發現有助於幫助理解挺多東西的。有很多觀點說的很好，很有啓發性，但是我不贊同。

近期最佳。恢弘綿密，宗師筆法，連缺點也具有某種偉大的品格。現在讀正好，所涉及的學說接觸過半，能跟上柯林武德的節奏，又能進一步拓展待讀的空間。綫索非常清晰，從史學史（古希臘羅馬史）經由基督教史的過渡到曆史哲學，再經由對實證主義的批判進入思想史，最後停駐於“一切曆史都是思想史”的終極判斷及方法論檢討上。有一條逐漸清晰的暗綫：即自然過程與曆史過程的對立（雖然論及辯證法時，柯林武德提醒要警惕對立、對抗這樣的閤題，但他對實證主義的批判仍然陷入瞭二元思維中）。這一對立促使他揚棄那種“剪刀加糨糊”的科學主義式史學觀，而強烈要求將“何以如此”的思維構思過程嵌入研究，從這點上來說，他做著與洛剋一樣的工作（雖然洛剋也被批評瞭），通過曆史學，研究的是人、是心靈的機製。關於史學（及之外）的論述太精彩瞭，疲憊愉悅。

哈哈哈

求推薦一本關於中國史學理論的書籍，謝謝！這本書最吸引我的不是對曆史概念的解讀和怎麼治史的論述，反而是對思想脈絡的梳理。對史學理論其實沒有很大的興趣，可能是源於暫時對哲學很沒有興趣的緣故。怎麼說呢，這本書算是任務範疇，因而帶有一種極為功利的情感去讀。跟文藝學的小夥伴談論時，看史學生被吐槽得很慘，雖說我一直沒有史學生的歸屬感，但免不瞭覺得訕訕。就我現在的認知來說，史學生和對本書極為有興趣的小夥伴還是要細讀，其餘的小夥伴可以看點文藝理論和關於文化研究的書籍。

求推薦一本關於中國史學理論的書籍，謝謝！這本書最吸引我的不是對曆史概念的解讀和怎麼治史的論述，反而是對思想脈絡的梳理。對史學理論其實沒有很大的興趣，可能是源於暫時對哲學很沒有興趣的緣故。怎麼說呢，這本書算是任務範疇，因而帶有一種極為功利的情感去讀。跟文藝學的小夥伴談論時，看史學生被吐槽得很慘，雖說我一直沒有史學生的歸屬感，但免不瞭覺得訕訕。就我現在的認知來說，史學生和對本書極為有興趣的小夥伴還是要細讀，其餘的小夥伴可以看點文藝理論和關於文化研究的書籍。

这是一本关于历史哲学的巨著，综述了从远古到近代时期的各历史学家、哲学家关于历史学的学科特征、研究对象和研究方法的观念。 纵观西方的人类文明史，历史学和哲学、艺术等一样，同样的经历了五个阶段：第一个是神话阶段，第二个是古希腊和古罗马阶段，第三个是中世纪，第四...  

看完《历史的观念》，我最想知道，柯林武德活了多少岁。一个研究历史哲学的朋友告诉我，1940年代，50多岁。于是我情不自禁的联想，在他50多岁过世的时候，不知是何感受，在一览众山小的时候，他究竟是一种落寞还是一种骄傲。因为人们真正发现并理解他所构建的那座高峰的时候离...  

关于柯林武德所提出的前一段时间“囊缩”在当下时刻其实不太应该从历史发展过程的积累角度来看，而是要从他在《哲学方法论》中提出的“类的重叠”和“形式的层级”的视角下来看会好一些。柯林武德并非要说过去的遗存实存在现在，他在28年的历史哲学讲稿中很明确的提出了过去业...  

后论 人性和人类历史 1不能用研究自然的方法类比来研究历史学 2历史学不研究自然（除非和行为发生互动） 只研究人类社会 即关于人类思想的行为活动 3研究历史方法类似于“回想”“同情之理解”可以理解某个对象的心灵 也可以用这个方法理解过去自己的东西 理解自己 同时可以通...