宗白华论人生

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出版者:
作者:
出品人:
页数:228
译者:
出版时间:2010-1
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787811327700
丛书系列:经典人生论丛
图书标签:
  • 宗白华
  • 随笔
  • 私藏
  • 宗白华 人生哲学 美学思想 中国哲学 人文精神 个人修养 哲学思考 文化反思 思想启蒙 自我认知
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具体描述

《宗白华论人生》的编选既是为了给现代青年们提供关于人生思想方面的优秀读本,也是便于专家学者对中国现代人的人生思想的深入研究。编者希望在此一论丛的基础上更进一步撰写出反映现实生活内容且适合于青年阅读的人生哲学书来。《宗白华论人生》为该系列之一的《宗白华论人生》分册,书中包括了:中国青年的奋斗生活与创造生活、歌德的《少年维特之烦恼》、中国艺术意境之诞生(增订稿)等内容。

《山水之间:中国古典园林意境探源》 第一章:天地交汇的哲思——中国园林的空间观 中国古典园林,绝非简单的建筑堆砌或植物的简单组合,它是一门深刻融合了儒释道三家思想的艺术实践,是古人“天人合一”哲学观念的物质载体。本章将深入探讨中国园林所特有的空间观。 西方园林,尤其是文艺复兴后的法式园林,强调秩序、对称和人工对自然的绝对控制,以几何图形展现人类的理性力量。然而,中国园林则截然不同。它追求的不是对自然的征服,而是对自然的“体悟”与“模拟”。园林的设计者——往往是文人雅士或深谙美学之道的匠师——力图在有限的尺度内,重构一个理想化的、可游可居的“小天地”。 这种“小天地”的构建,核心在于移步换景的艺术手法。园林空间不是一览无余的,而是被精心设计的墙垣、山石、树木分割、遮挡。行走其中,视野不断被引导、被限制,又在不经意间被豁然开朗的景象所解放。这种“藏”与“露”、“曲”与“直”的辩证关系,实则映射了中国传统哲学中阴阳互补、刚柔相济的宇宙观。 叠山理水:对自然母体的精神摹写。 园林中的山水,是自然山川的微缩景观。太湖石的嶙峋、掇山时对山势的取舍,无不体现了古人对“奇”、“险”、“秀”、“旷”等不同山水气质的偏爱。水,被视为生命的源泉和灵气的载体。无论是平静如镜的湖面,还是潺潺流淌的溪涧,水景的设置直接影响到园林的气韵和流动性。水体不仅仅是装饰,更是连接不同空间、反射光影、营造声响的媒介。 界限的模糊与渗透。 优秀的中国园林,尤其擅长处理室内外、人工与自然的边界。漏窗、月洞门、屏风墙等元素,并非是坚硬的分割线,而是视觉的过渡媒介。它们允许视线穿透,使得室内空间能够借景外部的竹影或山峰,使得室外的景色因框架的限定而更显集中和精妙。这种界限的模糊,正是为了实现园林艺术的最高目标——让游览者感觉自己仿佛置身于一幅流动的山水画卷之中。 第二章:意境与象征——园林中的文学性 中国古典园林是一种“可居、可行、可游、可赏”的综合艺术。其核心魅力在于其深厚的文学底蕴和高度的象征意义,即所谓的“意境”。 题咏与点景的交融。 园林中的每一处景致,往往都有一个富有诗意的名称。无论是“曲径通幽”、“借山读书楼”,还是“雨香云影”的轩榭,这些名字本身就是一种阐释和引导。它们要求游览者不仅仅用眼睛去看,更要用心去体会其背后的典故、诗词或哲学寓意。亭台楼阁的选址和造型,常常是为契合某一首诗词的意境而精心设计的。 “以少胜多”的艺术策略。 园林中的点景物(如一株姿态独特的古松、一块奇特的碑刻、一盆雅致的盆景),它们往往体量不大,但却是整个空间的灵魂所在。它们如同诗歌中的“诗眼”,以极简的符号承载了最丰富的情感和哲理。这种手法,与中国水墨画“计白当黑”、“留白”的审美原则高度一致,强调留给观者想象和体悟的空间。 时序之美与气候的调和。 园林的设计必须考虑时间变化对景观的影响。春日新绿、夏日浓荫、秋日红枫、冬日雪景,四季的更迭在园林中都有相应的体现。园主会精心配置不同季节开花的植物,设置适宜不同天气活动的场所,如夏日临水的敞轩,冬日避风的暖阁。园林因此成为了时间的容器,记录和诠释着生命与自然的周期律动。 第三章:园林的技术与匠心——营造的物质基础 尽管中国古典园林追求的是精神层面的写意,但其背后凝聚着高超的工程技术和对本土材料的深刻理解。 建筑技术的精妙运用。 园林中的建筑构件,如斗拱、藻井、穿堂等,不仅体现了木构建筑的成熟技术,更服务于美学目的。特别是廊、桥、亭、榭这些依附于自然环境的建筑,其结构必须轻巧灵活,以避免压制自然山水的气势。园林建筑的色彩运用也极为克制,多采用原木色、青砖灰瓦,以确保建筑能够和谐地融入周围的绿意之中,不喧宾夺主。 工具材料的本土化选择。 砖、瓦、木材、石料的选择,是地域性风格形成的关键。江南园林的精巧雅致,得益于当地细腻的青砖和精细的木雕工艺;北方园林的雄浑大气,则常利用本地坚实的石材。尤其是在理水方面,如何开凿驳岸、如何处理池底的防水与生态平衡,体现了古人对水利工程与景观美学的完美结合。 水系的有机组织。 园林中的水系很少是直线型的,它们蜿蜒曲折,模拟自然河流的形态。水流的引入、循环与排放,需要精密的计算,以保证水质的清洁和景观的动态感。或聚为一潭,以示静谧;或散为数股,以添灵动。水声的控制也是一门学问,通过叠石、水坝的设置,可以调节出潺潺、淙淙、或喧哗等不同音景,丰富了游园的听觉体验。 第四章:私家园林与皇家园林的殊途同归 中国园林体系中,私家园林与皇家园林在规模和功能上存在显著差异,但在审美追求上却有着内在的一致性。 皇家园林:秩序中的宏大叙事。 皇家园林如颐和园、避暑山庄,其规模之宏大、布局之严谨,体现了皇权的至高无上。它们的空间序列往往更注重中轴线的强调和礼制空间的营造,强调“方圆”的结合——方正的宫殿区象征规矩,周边的湖泊山峦则提供休憩与游览的场所。然而,即便是皇家园林,也必须在“人工化”的极致中,融入文人园林的写意手法,以体现君王兼具“雄才大略”与“风雅情趣”的完美形象。 私家园林:文人精神的居所。 苏州园林等私家园林,则更纯粹地体现了文人阶层的审美趣味和对超脱尘世的向往。它们面积有限,因此更讲究空间的压缩、拓展和情感的聚焦。私家园林是知识分子退隐、会友、著述的场所,是他们构建“精神乌托邦”的实体。这里的每一块砖、每一棵树,都服务于主人的心境和文化修养。 结语:活着的山水,流动的画卷 中国古典园林,是凝固的诗,流动的画,是人与自然长期对话的结果。它不仅是古代建筑艺术的高峰,更是中国人认识世界、安顿心灵的重要方式。了解园林,就是走近中国传统知识分子对理想生活和宇宙秩序的终极想象。它们至今仍在启发着我们,如何在有限的生活空间中,寻找无限的精神自由。

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目录信息

读后感

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你喜欢光吗? 是否曾为大漠孤烟、疏林夕照而激动? 是否曾为春风遍绿、明月乡愁而哽咽? 是否曾为桂花闲落、月净春山而感动? 更别提那雨后彩虹缤纷一片,更别那提瑞雪漫天江山独白! 也许,大漠、春山、江河,要再加上明月清风、闲愁相思,这样的经历都齐集于一人太过奢侈。...

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用户评价

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在翻阅海量书籍的过程中,我常常被那些能拨动心弦、引人深思的文字所吸引,而《宗白华论人生》这本书,在我眼中便是这样一个独特的存在。初次接触这本书,并非源于某个名家的推荐,而是缘于书名本身所带有的那种沉静而又力量感的气息。宗白华先生的名字,在我过往的阅读经历中,更多地与美学、艺术史联系在一起,因此,当看到他将目光投向“人生”这一宏大而又日常的议题时,内心便涌起一股强烈的探求欲。我期望在这本书中,能够窥见一位思想大家如何以其深邃的洞察力和独到的视角,来解读生命的意义、人生的价值,以及如何在纷繁复杂的世界中寻找到属于自己的那份安宁与圆满。想象中,他的文字或许不会是那些浅显的鸡汤,而是充满了历史的积淀、哲学的深度,以及对人类情感细腻的体察。我期待从中读到他对人生困境的解析,对生命喜悦的赞美,以及对个体如何在时代洪流中保持独立思考的引导。这本书,仿佛是一座等待被发掘的宝藏,而我,则带着一颗好奇而虔诚的心,准备踏上这场精神的探索之旅。

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我必须承认,《宗白华论人生》这本书,在某种程度上颠覆了我过去对人生哲学的认知。我原以为,讨论人生,无非就是励志、鸡汤,或是某些空洞的道理。然而,宗白华先生却用他独特的视角,为我打开了一个全新的世界。他探讨的“人生”,并非脱离现实的空谈,而是与艺术、哲学、历史、甚至是自然万物紧密相连。他常常将个体的人生体验,置于更广阔的宇宙背景下进行审视,使得他的观点既有普遍意义,又充满了个人化的色彩。我被他在文字中流露出的那种对生命的热爱和对智慧的追求所打动。他并没有回避人生的苦难与无常,而是以一种超然的姿态,去理解和接纳它们。这本书,让我意识到,真正的人生智慧,并非来自于外在的灌输,而是来自于内在的体悟和长期的修炼。它鼓励我去探索自己内心的深处,去发掘那些被忽略的价值,去活出属于自己的精彩。

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《宗白华论人生》这本书,对我而言,更像是一次精神的洗礼。我平时的工作生活节奏很快,常常被各种琐事缠身,难以静下心来思考人生的意义。读了这本书后,我才发现,原来人生可以有另一种打开方式。宗白华先生的文字,就像一股清泉,涤荡了我内心的尘埃。他对于“生命的内在价值”的探讨,让我开始反思,我所追求的究竟是什么?是物质的丰裕,还是精神的充实?他对于“人生中的偶然与必然”的思考,也让我更加坦然地面对生活中的起伏与变故。我不再过分执着于对未来的掌控,而是学着去欣赏当下的风景,去接受生命中的不确定性。这本书,并没有给我提供什么“速成”的人生秘笈,但它却教会了我如何去“慢下来”,如何去“感受”,如何去“体悟”。它让我明白,人生本身就是一种艺术,而我们每个人,都是这场艺术创作的主体。

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说实话,最开始拿到《宗白华论人生》这本书时,我并没有抱有多大的期待。毕竟,市面上关于人生哲理的书籍实在太多了,很容易陷入雷同的窠臼。然而,当我真正沉下心来阅读时,我却被深深地吸引住了。宗白华先生的文字,有一种独特的魅力,它既有学术大家的严谨,又不失文人的雅致。他探讨人生,并非流于表面,而是深入骨髓,触及了许多我从未深入思考过的层面。例如,他对个体与时代关系的阐述,让我意识到,我们并非孤立的存在,而是深深地与我们所处的时代血脉相连。他的思考,既有对历史纵深的挖掘,也有对当下现实的关照,使得他的观点既有普适性,又不失针对性。我尤其喜欢他在分析人生中的矛盾与困境时,所展现出的那种深刻的理解和包容。他没有简单地将问题归咎于外部环境,而是强调了内在的修养和审视的重要性。这本书,给我带来了很多启发,让我对“人生”这个词有了更丰富、更立体的理解。

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《宗白华论人生》这本书,在我看来,就像一位饱经沧桑的长者,坐在炉火旁,娓娓道来他阅尽世事的感悟。我常常在夜晚,独自一人,借着一盏昏黄的灯光,翻开它。书中的文字,如同涓涓细流,缓缓地渗入心田,没有惊涛骇浪,却有着一种润物无声的力量。我惊喜地发现,宗白华先生并没有像许多人生导师那样,直接给出“应该怎么做”的答案,而是引导读者自己去思考,去体会。他将抽象的人生哲理,通过一个个鲜活的例子、一段段精妙的比喻,展现在我们面前。有时,我会因为他的一段话而恍然大悟,仿佛心中 long-standing 的困惑找到了出口;有时,我会因为他诗意的语言而沉醉,仿佛置身于他所描绘的意境之中。这本书,不仅仅是关于人生的道理,更是一种生活态度的启迪。它让我重新审视自己与世界的关系,理解生命的复杂性与美好,并鼓励我在每一次选择中,都能更加审慎而坚定。

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怎样的人生才能有意义

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很多的书解开了我的困惑,让我爱上美学

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