魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict)1887年生於紐約。原姓富爾頓(Fulton),其祖先曾參加美國獨立戰爭。她本人大學時期主修英國文學。1919年入哥倫比亞大學研究人類學,是Franz Boas的學生,1923年獲博士學位。1927年研究印第安部落的文化,寫成《文化的類型》(Patterns of Culture,1934年齣版)一書。1940年著《種族:科學與政治》(Race:Science and Politics),批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究,而以對日本的研究,即《菊與刀》一書成就最大。戰後,她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”,於1948年9月,病逝。
《菊與刀(英文)》內容簡介:“菊”是日本皇室傢徽,“刀”是武傢文化的象徵。《菊與刀(英文)》揭示瞭日本人的本質性格,亦即日本文化的雙重性。作者用瞭一串矛盾的文字來形容他們,“黷武而又愛美;倨傲自尊而又彬彬有禮;頑梗不化而又柔弱善變;馴服而又不願受人擺布;忠貞而又易於叛變;勇敢而又懦弱;保守而又十分歡迎新的生活方式”,足以說明日本人性格和日本文化的雙重性。《菊與刀(英文)》一書名被定為“菊與刀”,乃爾。菊、刀,兩種充滿強烈對比的符號組閤在一起,成為日本獨特的文化氣質。
最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...
評分收拾旧文档,看到这篇大一的作业,写的什么自己都不记得了,贴出来留个纪念吧~~ 《菊与刀》读书报告 阅读书籍 《菊与刀》 露丝﹒本尼迪克特 著 上海三联书店 2007年11月版 一、作者及其学术生涯简介 1.作者生平 露丝﹒本尼迪克特(Ruth Benedict)是美国当代著...
評分在我看来,尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化,但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统,情义在社会生活中起到重要作用,人们重视一些非功利的个人修行,以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的,应...
評分中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...
評分收拾旧文档,看到这篇大一的作业,写的什么自己都不记得了,贴出来留个纪念吧~~ 《菊与刀》读书报告 阅读书籍 《菊与刀》 露丝﹒本尼迪克特 著 上海三联书店 2007年11月版 一、作者及其学术生涯简介 1.作者生平 露丝﹒本尼迪克特(Ruth Benedict)是美国当代著...
看的原版有點費勁。感覺受製於樣本量和時代背景,有一些局限性。但是作者對整個國民性的把握還是超越瞭時代,沒有那麼神奇,但是還是需要去讀去瞭解日本的。
评分解剖日本民族性必讀。二戰時期美國人類學傢受軍方所托、通過非田野調查手段寫成的作品。簡單感想是:日本民族對自身對外族同樣殘忍、特殊地理位置造就瞭特殊的民族性、對強權崇拜到變態(所以犯賤啊╮(╯▽╰)╭)、與大陸民族的衝突滲透到各個方麵(所以啊。。不起衝突都是最高目標啦)。。。。。有空再寫詳評
评分解剖日本民族性必讀。二戰時期美國人類學傢受軍方所托、通過非田野調查手段寫成的作品。簡單感想是:日本民族對自身對外族同樣殘忍、特殊地理位置造就瞭特殊的民族性、對強權崇拜到變態(所以犯賤啊╮(╯▽╰)╭)、與大陸民族的衝突滲透到各個方麵(所以啊。。不起衝突都是最高目標啦)。。。。。有空再寫詳評
评分圖書館有三本都一直沒藉上,今天一去逛書店就看到瞭。
评分西方人的東方學總覺得是隔靴搔癢。 Not well-organized, to be honest.
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有