具体描述
《中国人的思维批判:导致中国落后的根本原因是传统的思维模式》内容简介：因为这是一部从事实而不是从概念出发的书。作者运用比较学的原理，深刻地阐明了中国落后的根本原因在于思维的落后，而不是别的。该书从纵的和横的、古中国的和古希腊的、近代中国的和西方的等诸多方面，列举大量令人信服的事例及其精辟的观点，反复求证，反复论证，雄辩地证明科学思维对于一个国家、一个民族兴衰荣辱的极端重要性和不可替代性。
如同一切新生事物，包括新的思维、新的理论，都不可能是尽善尽美的一样，《中国人的思维批判》也不可能是完美无缺的。它可能带有某些局限性、片面性、尖锐性，引起一些人的质疑，进而发生争论，这是可以预料的。真理越辩越明，瑕不掩瑜。我们完全有理由相信： 该书所闪烁着的思想光芒是无法磨灭的。客观世界发展的进程将证明这一点。
《中国人的思维批判》的作者楚渔先生，居于北京西山，自号西山闲人。据说他有三大爱好：读书、探险、收藏。他的这部宏论就大多是在乒乓球室里写成的。打会儿乒乓球，出点儿毛毛汗，停下来．拿起笔，写一段文字；再打会儿球，又停下来，拿起笔，再写一段文字，经几个月之久完成了这部著作。在他居所大厅里有两个老祖宗：一个是岳飞，反映其爱国主义思想内核的“精忠报国”四个大字，高悬于最显眼处。一个是扭转乾坤的盖世英雄毛泽东，他的各种画像挂满墙壁。作者是湘人。千年前，那篇思想深挚、文采飞扬、至今声名远播的《岳阳楼记》，常常在作者胸中涌起。真所谓：呕心沥血为国忧，谔谔诤言乃大谋。锦绣思维飞玉宇，纵情霄汉我神舟。
作者简介
目录信息
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读后感
楚渔先生的作品讲的是思维模式的问题，但其论述中到处都是这样让人警醒的常识。 许多年前，马克思就明确的说：“人们奋斗的一切都同他们的利益有关。”（楚渔先生的书中也引用了这句话。）当然，这是无可争辩的真理，更是被无数历史所证实的不争的事实。于此，人与人所不同者...
评分原认为短时间出第二版的书不至于太差，于是借回家一读。对国人思维缺乏逻辑，缺乏清晰的概念的批评我也很认同。不过主要观点的论证过程漏洞不少，让人怀疑作者本身逻辑思维的能力。书中大段摘抄的《教育的目的》看起来不错，有空可一观。
评分楚渔先生的作品讲的是思维模式的问题，但其论述中到处都是这样让人警醒的常识。 许多年前，马克思就明确的说：“人们奋斗的一切都同他们的利益有关。”（楚渔先生的书中也引用了这句话。）当然，这是无可争辩的真理，更是被无数历史所证实的不争的事实。于此，人与人所不同者...
评分其实这书的标题很醒目，也很能激起人阅读的欲望。不过，没看书之前就能想到，批判中国人的思维模式这种论题，并不是那么容易阐述明白的。至少，看完本书后，作者并不能彻底的说服我。 作者其实一直强调真正导致中国近现代落后的原因是传统的思维模式，而并非两千年的封建制度，...
评分思维科学革命恰逢其时--评《中国人的思维批判》 郑师渠（北京师范大学前副校长、中国历史学会副会长、教授、博导） 一是敢说真话需要勇气。100 年之后中国变化大了。当时黄远生写《国 人之公毒》这篇文章的时候，中国没有希望，他怎么说中国落后，一般人 也...
用户评价
我花了很长时间才读完这本书，不是因为它太难懂，而是因为我需要反复停下来思考，甚至做笔记。这本书的结构非常严谨，逻辑链条环环相扣，仿佛在搭建一座精密的思想迷宫。作者对概念的界定非常清晰，这一点对于我这种习惯于追根究底的读者来说，简直是福音。比如，他对“面子”这个概念的解构，不仅仅停留在社会学的层面，还深入到了心理学的底层动机，引用了大量的心理学实验佐证，使得整个论证过程无比扎实。每读完一个章节，我都感觉自己像是在进行一次高强度的脑力训练，那些原本模糊不清的认知都被打磨得清晰可见。它更像是一本思维工具箱，里面装满了各种精密的分析工具，让你学会如何拆解和重构自己的认知模型，而不是简单地接受现成的观点。
评分这本书的封面设计很有意思，那种水墨晕染的风格，一下子就抓住了我的眼球。我本来以为它会是一本枯燥的学术著作，但翻开后发现，作者的笔触非常细腻，读起来一点也不费力。比如，书中对传统家庭教育模式的剖析，真是让人醍醐灌顶。我从小到大接受的教育，很多根深蒂固的观念，作者都用非常生活化的例子给一一拆解了，让我不得不重新审视自己的一些行为模式。特别是关于“孝顺”这个词汇，它被赋予了太多的重量和束缚，而作者的解读则显得非常现代和人性化，让人在感到被理解的同时，也开始反思如何更好地处理代际关系。整个阅读过程就像是和一位智者在深夜里促膝长谈，他不会直接给你答案，而是巧妙地引导你去思考，去探寻事物背后的逻辑。读完之后，感觉自己的思维框架被轻轻地推了一把，不再是僵硬的直线思维，而是有了更多的维度和可能性去观察世界。
评分这本书给我带来的最大冲击，在于它如何不动声色地挑战了我们习以为常的“常识”。它没有用激烈的语言去抨击，而是像一个外科医生一样，精确地找到了那些我们视为理所当然的思维盲点，然后温柔地切开。我印象特别深刻的是关于“忍耐”的讨论，我们从小被教育要“能忍”，但作者却提出了“有效忍耐”和“无效忍耐”的区别，并且详细阐述了无效忍耐对个人能量和创造力的巨大损耗。这种视角转换，让我突然意识到自己过去浪费了多少精力在不值得的内耗上。这本书的价值，不在于提供了什么宏大的救世方案，而在于它致力于提升个体的“清醒度”，让你在日常生活的细枝末节中，都能保持一种审视和质疑的精神。
评分这是一本需要细细品味的“慢书”。它的文字密度很高，每一句话似乎都承载了作者多年沉淀下来的思考结晶。我特别喜欢它在引用和旁征博引方面的处理，作者似乎对历史、哲学乃至西方文化都有涉猎，但他巧妙地将这些“他者”的智慧，引入到对我们自身文化语境的审视中，使得论述既有国际视野，又不失本土关怀。它不像那些畅销书那样追求快速的阅读体验，而是鼓励你放慢脚步，去感受文字背后的张力。读完合上书本的那一刻，我感到的是一种充实的疲惫——那种大脑被充分调动后的满足感。它不是一本读完就束之高阁的书，我确信在未来的很长一段时间里，当我遇到困惑时，还会不自觉地回到书中的某些段落，重新寻找那份清晰和力量。
评分这本书的语言风格简直是一股清流，读起来有种酣畅淋漓的感觉，完全没有那种高高在上的说教味。我尤其欣赏作者那种带着戏谑和自嘲的笔法来谈论那些沉重的话题。就拿“集体主义”的讨论部分来说吧，作者并没有采取一味的批判，而是先把自己放在一个被裹挟的普通人视角，用非常生动的个人经历去描绘那种“身不由己”的状态，读到一些地方甚至忍不住笑出声来，因为那太真实了。然而，笑声背后却是深深的无奈和对现状的深刻洞察。这种“先抑后扬，软刀子割肉”的叙事技巧，让那些原本可能引起激烈反弹的观点，变得更容易被接受。它没有强迫你接受作者的结论，而是让你在共鸣中，自己得出结论，这种“润物细无声”的写作力量，实在令人佩服。
评分书的插图让我回到了小学的走廊
评分作者历史学的差 哲学也一样差 但是自信心倒是强的很 于是这么一本可笑的书就出来了 编辑童鞋看来水平还不如作者 不然也不至于把这本书推崇成这样
评分是有些可以赞同的点存在，可是语气和论述方式等等都让人觉得激进而不舒服（从封面开始就是值得被嫌弃吐槽的话语导师模式）
评分我觉得可以代表现代中国逻辑的一种现状，有人说是华而不实而我不这样看。
评分作者历史学的差 哲学也一样差 但是自信心倒是强的很 于是这么一本可笑的书就出来了 编辑童鞋看来水平还不如作者 不然也不至于把这本书推崇成这样
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