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发表于2025-01-03
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是有些可以赞同的点存在,可是语气和论述方式等等都让人觉得激进而不舒服(从封面开始就是值得被嫌弃吐槽的话语导师模式)
评分山上的饭好吃。没了。
评分是有些可以赞同的点存在,可是语气和论述方式等等都让人觉得激进而不舒服(从封面开始就是值得被嫌弃吐槽的话语导师模式)
评分大体的观点比较同意,有些分论点比较扯。还有,这本书有至少三分之一放些人物肖像和艺术作品,太坑爹了……扣一个星。
评分核心观点确有可取之处,但干货着实不多。前后的揄扬和访谈很是乏味,编辑的粉饰和褒奖一看就很假。
《中国人的思维批判:导致中国落后的根本原因是传统的思维模式》内容简介:因为这是一部从事实而不是从概念出发的书。作者运用比较学的原理,深刻地阐明了中国落后的根本原因在于思维的落后,而不是别的。该书从纵的和横的、古中国的和古希腊的、近代中国的和西方的等诸多方面,列举大量令人信服的事例及其精辟的观点,反复求证,反复论证,雄辩地证明科学思维对于一个国家、一个民族兴衰荣辱的极端重要性和不可替代性。
如同一切新生事物,包括新的思维、新的理论,都不可能是尽善尽美的一样,《中国人的思维批判》也不可能是完美无缺的。它可能带有某些局限性、片面性、尖锐性,引起一些人的质疑,进而发生争论,这是可以预料的。真理越辩越明,瑕不掩瑜。我们完全有理由相信: 该书所闪烁着的思想光芒是无法磨灭的。客观世界发展的进程将证明这一点。
《中国人的思维批判》的作者楚渔先生,居于北京西山,自号西山闲人。据说他有三大爱好:读书、探险、收藏。他的这部宏论就大多是在乒乓球室里写成的。打会儿乒乓球,出点儿毛毛汗,停下来.拿起笔,写一段文字;再打会儿球,又停下来,拿起笔,再写一段文字,经几个月之久完成了这部著作。在他居所大厅里有两个老祖宗:一个是岳飞,反映其爱国主义思想内核的“精忠报国”四个大字,高悬于最显眼处。一个是扭转乾坤的盖世英雄毛泽东,他的各种画像挂满墙壁。作者是湘人。千年前,那篇思想深挚、文采飞扬、至今声名远播的《岳阳楼记》,常常在作者胸中涌起。真所谓:呕心沥血为国忧,谔谔诤言乃大谋。锦绣思维飞玉宇,纵情霄汉我神舟。
本书说理不能算非常充分,作者在论证的时候其实自我已陷入另外一种思维定势,犯了“诉诸权威”的逻辑错误。经常出现,罗素说,尼采说,亚里士多德说,歌德说,等等等等。唯独缺少了自上而下、由里到外的论证说理。 但是,不能排除这本书的价值。 以7万字,开拓了一个新的视角,...
评分史实硬伤太多。书中提到,中国不管哪个朝代,宗教信仰都自由。而稍具佛教史常识的人都知道,中国历史上大规模的灭佛事件共有六次,三武一宗灭佛,晚清以降又有两次。十万言书,有一两处硬伤尚在可忍受范围之内,问题是此书这类硬伤俯拾即是。作者史学知识尚浅,令人遗憾。...
评分 评分本书作者有极强的爱国热忱,有一定的社会担当,先天下之忧而忧,同时似乎还有一些愤青的味道。 本书的结构逻辑不合理――引言对“思维模式”的定义不清,着墨过少。此词是本书的关键,作者在书中也强调概念精准,本应该花大力气定义说明该概念,使读者明白何为“中...
评分这是读书小组的作业—— 这本书的好处在于它的批判精神,甭管它批判的是什么,光是这种精神就很好,我们中国人不太敢于面对自己,这是受中国长期以来忽视个体所造成的,所以不敢直面自我以及我们这个群体。因此在现在这个时代,我觉得批判是很好的一个东西,自我批评比批判更好...
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