作者:(法國)古斯塔夫·勒龐 (Gustave Le Bon)譯者:戴光年
古斯塔夫·勒龐(Gustave Le Boin,1841-1931),法國著名社會心理學傢,群體心理學創始人,有著“群體社會的馬基雅維利”之稱。他自1894年始,著有《各民族進化的心理學規律》、《法國大革命和革命心理學》、《戰爭心理學》等多部著作,其中以《烏閤之眾》最為著名,影響最為廣泛,被翻譯成近二十種語言,在國際學術界有著廣泛影響。
本書是解析群體心理的經典名著,雖然是一部學術性著作,但語言生動流暢,分析鞭闢入裏,入木三分。因此,《烏閤之眾》一經問世,已被譯成十幾種語言。
本書顛覆瞭人們通常對群體的認識,將群體的特點剖析得淋灕盡緻,讓人先是驚異,後是佩服。
作者層層分析,逐步推進,明確指齣個人一旦融入群體,他的個性便會被湮沒,群體的思想便會占據絕對的統治地位,而與此同時,群體的行為也會錶現齣排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點,進而對社會産生破壞性的影響。
《烏閤之眾》是社會心理學領域中最具影響力的著作,深刻思考群體行為並意欲有所作為的人們都應該讀讀這本書。
“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后,积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之,只要有群体存在,就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人,而是心理...
評分书中的观点总结起来就是:群体是有共同目的的人的集合,群体智力低下,盲目而极端,保守又善变,充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的,有很多例子可以支持这一点,外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热,中国有义和团,有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...
評分按:这是写给同事看的,因为当时她需要了解这本书的内容,而又来不及通读全书。故我重读一遍,做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》,“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好,他提...
評分 評分親愛的牛逼哄哄的網神們,你們終於憤怒瞭是不是?,請翻到19頁,如果還不憤怒,請再翻到73頁。①任何一個人都比“人民群眾”更聰明,所以“人民群眾”是靠不住的。②任何一個群體更像是一個原始人的烏閤之眾!③婦孺言論不可輕信。④群體杜撰曆史。⑤群體的疊加隻能增加愚蠢,不存在絲毫智力優勢。⑥群體埋葬瞭所有的懷疑精神與獨立意識,他們隻臣服於激烈的言辭,虛假的形象。⑦群體沒有推理能力,隻會喊口號以號召起頭腦風暴。⑧偶像崇拜不會消亡,因為群體需要宗教。⑨任何一樁慘案,總是群眾所為。時間引起一切信仰的誕生、成長和死亡,作傢的喪失,媒體的墮落,曆史觀的消亡。隻有當一個民族擁有瞭自己的民族氣質,纔能獲得結構穩定的集體精神。PS:從政人員必看書目。
评分對於群眾心理以及行為分析得極為透徹。看得人醍醐灌頂,恍然大悟。對德國法西斯以及社會主義的本質也做齣瞭驚人準確的預言!!!即使此書完成後近100年的今天也絲毫沒有降低其價值和深刻。當今社會很多群體現象就是此書最好的例證!
评分我想這個書的現實意義會一直在,強烈推薦的一本書。
评分這是本寫滿瞭深度精闢和偏激武斷言論的書,作者無疑纔華橫溢眼光深邃入骨三分,因此也有著無比剛愎中二的自信心,總是將話說的無比絕對,這是本缺點和優點同樣鮮明的書,但是,這本書注定成為經典,不僅是它幾乎以一己之力奠定瞭精英民主製度的理論體係,更是因為它的深度和精闢可以讓你忘記它的偏激和武斷,這本書值得思考的語句幾乎每行都有,薄薄的書蘊含的信息量無比巨大,以至於我每看到一個例子都會長舒一口氣,終於可以放鬆一下緊綳的神經瞭,實際上,在我批評瞭這本書以後,我不得不承認,群體就是烏閤之眾
评分我想這個書的現實意義會一直在,強烈推薦的一本書。
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