"Aesthetics and film" is a philosophical study of the art of film. Its motivation is the recent surge of interest among analytic philosophers in the philosophical implications of central issues in film theory and the application of general issues in aesthetics to the specific case of film. Of particular interest are questions concerning the distinctive representational capacities of film art, particularly in relation to realism and narration, the influence of the literary paradigm in understanding film authorship and interpretation, and our imaginative and affective engagement with film. For all of these questions, Katherine Thomson-Jones critically compares the most compelling answers, driving home key points with a wide range of film examples. Students and scholars of aesthetics and cinema will find this an illuminating, accessible and highly enjoyable investigation into the nature and power of a technologically evolving art form.
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这本书的开篇就给我一种扑面而来的学术气息,作者显然是深谙美学理论的行家,对于传统美学范畴的梳理极其到位。我印象最深的是他对视觉体验与情感共鸣之间复杂关系的探讨,他没有停留在表面现象的描述,而是深入挖掘了色彩、构图乃至景深选择背后潜藏的哲学意涵。书中引用的案例多是早期默片和法国新浪潮时期的经典之作,这说明作者的视野是宽广而深刻的,他试图建立一种跨越时代和地域的美学通用语汇。尤其是在论述“运动的诗学”那一章时,作者将勃艮第和爱森斯坦的蒙太奇理论进行了细致的比较,分析了不同剪辑手法如何塑造观众对时间流逝的主观感受,这一点对于任何想深入理解电影叙事张力的读者来说,都是极具启发性的。行文的逻辑性极强,仿佛是在引导读者进行一场精密的思维漫步,每一步都建立在坚实的理论基础上,让人不得不为之折服。
评分这本书的语言风格是极其典雅且富有个人色彩的,它更像是一位资深评论家在私密的沙龙中与同行进行的深入对话,而不是面向大众的普及读物。作者的行文充满了对电影史的敬畏,同时也带着一种批判性的反思。我对其中关于“画面的在场感与疏离感”的辩证分析印象尤为深刻,他通过分析特定导演(例如安东尼奥尼)如何运用空旷的景深和迟缓的镜头运动来表达现代人的精神困境,将冰冷的理论推演转化成了具体可感的观影体验。这本书的优点在于它成功地将美学理论的“高屋建瓴”与电影实践的“泥土芬芳”巧妙地结合起来,但它的缺点也恰恰在于此——它对非专业背景读者的友好度不高,很多专业术语的引入略显突兀,需要读者具备一定的理论储备才能完全领会其精髓。
评分我必须承认,这本书在论述电影中的“时间性”问题时,达到了一个极高的水准。作者对德勒兹电影哲学的吸收和转化非常彻底,他不仅仅是简单地复述理论,而是将其应用于对具体电影语言的精微分析之中。书中关于“影像-运动”与“影像-时间”的区分和交织的探讨,让我重新审视了那些看似简单的运镜选择背后的深层意图。例如,作者对一部冷战时期欧洲电影中“停顿”的处理方式的解读,超越了传统的叙事分析,直指主体存在的焦虑。这本书的价值在于它提供了一种极其严谨和深入的分析框架,它教导我们如何去“阅读”影像的肌理和结构,而不是仅仅被其内容所牵引。对于那些渴望超越通俗影评,寻求更具穿透力的美学洞察的深度影迷来说,这本书无疑是一份沉甸甸的礼物,尽管阅读过程需要投入大量的智力资源。
评分坦白说,初读这本书的感受更像是在啃一本艰涩的哲学论著,而不是一本通常意义上谈论电影的书。它对“美”的定义进行了近乎解构式的拆解,让我对以往那些习以为常的审美判断产生了强烈的自我怀疑。作者似乎对当代商业大片持有一种审慎的疏离态度,将笔墨主要集中在那些更注重形式探索和媒介本体论讨论的艺术电影上。我在阅读过程中需要频繁地查阅相关的哲学背景资料,比如现象学和阐释学的一些核心概念,这无疑增加了阅读的门槛。然而,一旦你跨过那层薄薄的“晦涩”的表皮,你就会发现其内部蕴含着巨大的能量。作者对光影如何在银幕上构建“在场感”的论述,尤其精妙,他似乎找到了连接康德审美判断与电影具体实践的某种隐秘通道,读完后看电影的视角都变得不一样了,不再是单纯的故事消费者,而更像是一个主动的意义建构者。
评分这本书的结构组织上,我个人认为略显碎片化,尽管这种碎片化可能是作者故意为之,以模仿电影蒙太奇的非线性思维。它不像一本传统的教科书那样提供清晰的从A到B的知识路径,更多的是一系列高度浓缩的、关于特定美学现象的精妙论述的集合。我特别欣赏作者对于“非叙事性美学”的探索,他花了大量的篇幅去分析那些刻意打破叙事节奏、专注于纯粹的视觉形式的片段,比如某些慢镜头或者极度风格化的场景。他提出的“观看的伦理”概念令人深思,即我们如何观看,以及我们被要求如何观看,这不仅是美学问题,更上升到了社会批判的高度。对于追求快速消费、追求情节驱动的读者来说,这本书可能需要极大的耐心去适应,因为它迫使你慢下来,去“品尝”那些常被忽略的、位于叙事边缘的影像细节。
评分电影美学的概览性书籍,很系统地将电影美学的研究范畴和时期特征一一说明。
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